第一百九十六章 西方之行，布局未來

  第197章 西方之行，布局未來

  論及修為，姜淵遠不如鎮元子。故按理來說，他是沒資格與鎮元子論道的。

  但他有掛，不僅擁有著來自後世遠超當前時代的見識，更是有著造化玉碟這件悟道至寶，以及滔天氣運相助。

  是故，哪怕鎮元子的修為高過姜淵，可與他論道時，仍沒有發生他接不住的情況。

  相反，通過與姜淵論道，鎮元子還得了不少好處，可謂受益不淺。

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  「大有所獲啊！」

  「此番與小友論道，吾大有所獲，需閉關悟道，好一口氣將地仙道開創出來，就不招待小友了。」

  「小友可將五莊觀當成自己家，無需與吾客氣。」

  因收穫太多，鎮元子匆匆交代一句，就跑去閉關了，獨留姜淵一人在大殿。

  他說的客氣，讓姜淵把五莊觀當家，但姜淵也不是不識趣的人，見正主都離開跑去閉關了，他沒有多做停留，直接就告辭離開了。

  可在他離開前，卻有五莊觀的道童趕來，為他獻上十枚人參果。稱這是老爺吩咐的，給他在路上解渴用。

  地仙道氣運這麼大的禮，姜淵都收下了。十枚人參果與之相比完全不值一提，他更不會客氣。遂謝了一聲，便收下了。

  然後，他直接離開五莊觀，從萬壽山西面下山，往西方趕去。

  做戲要做全套，說是為西方而來，結果都到了萬壽山，卻看都沒看西方一眼，就折返回去。

  這是生怕別人不知道，他此行是衝著鎮元子來的嗎？所以，就算是為了圓謊，這洪荒西方，姜淵都得走上一趟。

  「果真是貧瘠之地！」

  下了萬壽山，姜淵正式進入西方地界。隨即，他便感覺到了東西方的不同。

  較之東方，西方不僅靈氣更加稀薄，土地更加貧瘠，就連天地規則都要模糊許多，且更加的紊亂。

  這意味著，西方對修行的影響是全方面的，從上到下，所有的境界一個不落，並非只影響低境界修士。

  靈氣稀薄，土地貧瘠，只能影響太乙之下的修士。

  因為實力到了太乙金仙后，體內五行圓滿，能源源不斷的生出元氣，以滿足自身修行所需。

  這叫自給自足，對外界靈氣的依賴，自然沒有以前那般大。

  可天地規則模糊、紊亂，對太乙金仙級之上的修士來說，卻是致命的。因為從太乙金仙起，修行就從吞吐靈氣，轉變成了以參悟天地規則為主。

  這種情況下，自然是天地規則越清晰、越有規律，越有助於修士參悟。

  洪荒東方的天地規則就很清晰，且井然有序，非常有利於修士參悟。

  但西方的天地規則，卻被一股莫名的力量所扭曲，變得模糊與紊亂，根本不適合參悟0

  這就解釋得通，為何洪荒東方強者層出不窮，可西方除了西方二聖外，再沒其他像樣的強者了。

  整體環境就不適合修行，能誕生西方二聖這種強者已屬意外，如何還能孕育出更多強者？

  「難怪西方二聖時不時的就要跑去東方化緣，家裡窮已經夠可怕的了，但偏偏，旁邊還住著一個富得流油的鄰居。」

  「這種情況下，換做是我，也要忍不住跑去化緣，救濟一下自己。」

  不到西方，姜淵很難理解西方二聖的行為。可到了西方後，只需換位思考一下，他立即就對西方二聖感同身受了。

  不是他們不要臉，而是老天太不公平。東西方差距如此之大，換誰都忍不住。

  「好在我來了，西方生靈算是有福了。」

  感慨一番過後，姜淵在附近找了個勉強能說是寶地的地方，先是將占據此地的凶獸斬殺，接著又將它殘留的煞氣淨化。

  最後，才取出一枚人參果，鄭重的將其種在靈穴之上。

  這要是換成東方，人參果在落地的瞬間，就會生根發芽。

  可這裡是貧瘠的西方，所以，姜淵等了好一會兒，也沒見人參果有生根發芽的趨勢，反而有遁走的跡象。

  「嘶～~」

  「這也太貧瘠了吧，竟讓人參果嫌棄到這種程度，寧願跑到其他地方，也不願在此生根發芽。」

  姜淵看得無語，知曉這是人參果有靈，擔心在這裡得不到充分的成長，故不願在此生根發芽。

  此刻，他有些理解，為何鎮元子在開創地仙道時，要強調將先天靈根視為道果，而不是作為伴生之物種下。

  因為見環境不好，先天靈根不僅不會紮根，還會跑。所以，必須要用修士約束它們，才能使它們心甘情願的生根發芽。

  對先天靈根的了解，姜淵差鎮元子太多矣！

  「不要跑，你老實在此紮根的話，我會給你留些息壤與三光神水，以助你度過最虛弱的階段，如此你看可好？」

  無語歸無語，可姜淵總不能真的看著人參果逃跑，遂他主動開口，朝人參果許諾道。

  而隨著他的話音落下，人參果果然不動了，並開始吸收周圍的生機，試圖生出根須。

  只可惜，周圍生機太淺，並不足以讓它生根發芽。

  見此，姜淵再無猶豫，先是取出息壤，埋在人參果附近，然後又取出三光神水，澆灌在它身上。

  姜淵缺的是九天息壤，息壤的話，還是不缺的。三光神水的話，就更不缺了。

  除此之外，他還有兩口混沌泉眼，這是先天葫蘆藤與先天芭蕉樹的伴生物，皆得自不周山。

  總之，供養整個西方，姜淵做不到，但只是讓先天靈根生根發芽的話，百十株對他毫無壓力。

  姜淵這次西方之行，目的就是在此種下百株先天靈根。而隨著它們的成長，未來最少也能讓西方多出上百個洞天福地。

  以西方之廣袤，上百個洞天福地並不多。但它們卻是種子，有它們在，日後地仙道傳入西方後，西方生靈就不用擔心找不到先天靈根了。

  只有地仙道，是救不了西方的。因為西方貧瘠，壓根就沒多少先天靈根。而修行地仙道，又離不開先天靈根。

  故姜淵現在所為，是在布局未來，為以後地仙道在西方傳道做準備，順便謀劃一些功德。

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  （還有更新耶）