第一百九十二章 論先天靈根

  第193章 論先天靈根

  洪荒與後世最大的不同，就在這裡。後世的先天靈根若是放到洪荒，所結果實的效果最差也要翻上百倍萬倍，簡直就不像是同一個物種。

  「人參果樹？我聽說過，乃是洪荒十大頂級先天靈根之一的先天戌土靈根。大仙能得此樹，福緣之深厚，當真令人羨慕。」

  聽出鎮元子是在炫耀，姜淵極為配合的說道。

  「確實令人羨慕，萬壽山之所以能成為七十二福地之首，便是因人參果樹生在此地的緣故。」

  紅雲也在一旁說道，對於鎮元子的人參果樹，他可是羨慕的很，做夢都想要尋到一顆類似的先天靈根，好移植至火雲洞。

  

  只可惜，頂級仙靈根太難尋了，不是他想要就能找到的。

  「沒什麼好羨慕的，都是造化使然。」

  提及人參果樹，鎮元子臉上不免多了幾分唏噓。洪荒少有人知，他其實並非大地本源孕育的先天神聖，而是人參果樹的靈智化形。

  當年他誕生意志後，察覺頂級靈根化形不易，遂從本體中掙脫出來，與大地本源結合，這才得以化形。

  只是這麼一來，他化形是化形了，可稟賦卻是弱了一截，以至於未能成為洪荒最頂級的先天神聖，略遜於帝俊太一，伏羲女媧等人。

  「提起頂級先天靈根，我這裡也有一株，正是當年紅雲大仙於不周山見到的那株先天葫蘆藤。」

  「當年它遭劫之後，雖然生機盡滅，但好在天無絕人之路，在我人族的造化下，它得以重新恢復生機。」

  「現今只需集齊七大先天葫蘆的本源之氣，即可使其徹底復甦，還望紅雲大仙助我一臂之力。」

  提及先天靈根，姜淵順勢取出先天葫蘆藤，朝紅雲請求道。

  紅雲手中的九九散魂葫蘆，就是先天葫蘆藤所結的七大先天葫蘆之一。

  「此乃小事，當年見它枯死，我就覺得可惜。奈何能力有限，無法將救活。現在能助其一臂之力，也算了了我一樁心事。」

  紅雲聞言，直接解下綁在腰間的大紅葫蘆，從中抽取一縷本源精氣，還給先天葫蘆藤。

  頓時，肉眼可見的，先天葫蘆藤內部瀰漫的生機又壯大了一截。

  「好了，現在距離先天葫蘆藤徹底復甦，就只差我崑崙山三位師伯手中的先天葫蘆了」」

  。

  姜淵喜道，只等三清成聖，他前去拜見，即可讓先天葫蘆藤完全復甦。

  為何不現在拜見，而是要等三清成聖后。因為三清早已宣布閉關，在成聖前一直閉門謝客，姜淵就是去了崑崙山，也見不到他們。

  「洪荒十大先天靈根，鳳凰族的先天梧桐樹，麒麟族的先天黃鐘梨，龍族的先天建木」」

  。

  「妖族的先天扶桑樹與先天月桂樹，不周山的先天葫蘆藤與先天芭蕉樹，以及我手中的人參果樹與西方的菩提樹。」

  「這已經九株了，只差先天蟠桃樹，至今仍不見蹤跡。不知我是否有緣，能尋到此樹。」

  在場共有三人，卻只有他紅雲沒有頂級先天靈根，這讓他心中甚是苦澀，不由感慨道0

  」

  「」

  姜淵面上不動聲色，心中卻是知曉，紅雲是不可能尋到先天蟠桃樹的。因為此樹也已有主，正是鴻鈞道祖。

  道祖恨不得拍死他，又怎會將先天蟠桃樹給他？

  「誰告訴你洪荒十大頂級靈根就只有十株的？這個十是須知，具體多少我不知道，但洪荒的頂級先天靈根肯定不止十株。」

  「如東崑崙山的先天昆木，西崑侖的不死神木，雷澤之中的先天造化神樹等，都是頂級先天靈根。」

  看了紅雲一眼，鎮元子說道。作為頂級先天靈根化形，他知道的消息遠比旁人要多。

  如很多頂級先天靈根雖已誕生多年，卻始終沒有露出蹤跡，以至於根本沒人知曉其存在。

  都不知其存在，排洪荒十大先天靈根的時候，自然不會將它們排進去。

  「你說的這些，不也都有主。」

  紅雲幽怨道，他以為鎮元子會說些無主的頂級先天靈根安慰他，沒想到舉了這麼多例子，結果全都是有主的。

  東崑崙之主是三清，西崑侖之主是西王母。雷澤是羲皇媧皇的誕生地，先天造化神樹生於其中，其主人是誰可想而知。

  「無主的頂級靈根，要麼是早已化形，要麼是生長在極險之地，都不是你能碰的。」

  「依我之見，你還是好好修行吧。等你修成聖人後，無需你刻意去找，它們自會出現在你面前。」

  繞來繞去，鎮元子還是想勸紅雲努力修行，爭取早日成聖。

  「哎，成聖豈是易事，連三清都沒有動靜，何況是我？」

  對此紅雲也很苦惱，他雖是老好人，但並不傻。也知洪荒盯著自己的人眾多，唯有早日成聖，方能擺脫。

  但成聖不是他想成就成的，需要機緣。可機緣這種東西，看命，什麼時候出現誰也說不準。

  「機緣未至，無非氣運不足。氣運不足，無非功德不夠。只要身上的功德夠多，氣運自然會提升。而氣運提升了，機緣自會出現。」

  「所以，大仙當努力積攢功德才是。」

  想了想，姜淵提醒道。就紅雲的情況，想要破局，唯有積累無量功德，一躍成聖方可。

  不然，就算鯤鵬大度，不再與他計較，那西方二聖也不會放過他。

  至於加入西方，與西方二聖一同建立西方教，倒也是條路子。

  但問題是，以西方之貧瘠，連誕生兩尊聖人都要向天道貸款，何況三尊？這條路大概率走不通，西方二聖肯定不會留下紅雲。

  「帝淵說的對，想要成聖，還得靠功德。剛好，治理西方便是一樁大功德，你我三人可好好謀劃，未必不能藉此成道。」

  聞言，鎮元子來了精神，建議道。

  成功治理西方後，所得的功德雖然多，但肯定不足以造就三尊聖人。

  可問題是，三人修行又不全靠功德，除此之外，他們自己也在苦修。而修為越高，成道所需的功德就越少。

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  （還有更新耶）