第一千一百二十六章 正邪之辯

  第1126章 正邪之辯

  隨後，鏡頭切換到新源城：城內高樓林立，街道上車水馬龍，百姓身著整潔的現代服飾，有的在工廠中操作機器，有的在學校里學習知識，有的在醫院中接受現代化醫療。

  記者採訪一位在工廠工作的青年：「你覺得現在的生活與過去相比，有什麼變化？」

  那青年竟然眼圈一紅，差點哭出來，顫聲道：「天翻地覆啊！我們過去過的那是什麼日子？被歡喜禪宗的妖僧榨乾了最後一滴血，妻子女兒姐妹都被妖僧們奪走，淪為他們繁育的牲畜，妖僧還騙我們，說我們這輩子受的苦，都是下輩子的福報……」

  記者寬慰了許久，那青年才平復了心情，破涕為笑著展示手中的工資單：「過去靠天吃飯，遇到災年就餓死人；現在在工廠上班，每月有穩定收入，能給家人買新衣服、送孩子上學，生病還能去醫院看醫生。」

  「更不用說，法律會保護我們的合法權益，誰也不能再憑几句妖言就奪走屬於我們的一切，我們雖然忙碌，但日子有奔頭，知道靠自己的雙手能讓生活越來越好——這才是實實在在的福報啊。」

  鏡頭還展示了新源城的學校、醫院、超市，孩子們在課堂上學習數學、科學，老人們在公園中鍛鍊身體，百姓的臉上雖有忙碌的疲憊，卻難掩對生活的熱愛與期待。

  節目中，還穿插了兩組關鍵數據對比：孔雀城的人均壽命35歲，是新源城70歲的一半，嬰兒死亡率是新源城的五倍，百姓中能識文斷字的不足一成；而新源城的人均收入是極樂城的十倍，以購買力換算的話，則是二三十倍，擁有完善的醫療保障與教育體系，百姓識字率達九成以上，還能通過網絡了解三界動態。

  最令人深思的是，當記者問孔雀城的百姓「若遇到洪水、瘟疫，該如何應對」時，他們的回答清一色是「誦經祈福，求佛陀庇佑，若佛祖不庇佑，定是我們罪孽深重，命中該有此劫，輪迴轉世才能消解」。

  而新源城的百姓則會說：「我們有防洪堤壩、有疫苗研發中心，靠科學與團結就能抵禦天災人禍」。

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  ……

  節目不僅僅在妖盟直轄城市中播放，也在人族自治區播放，甚至電視廣播信號都傳播到了西牛賀州西方教治下的城市，少部分偷偷購買了妖盟科技產品貴族階層收看到了。

  至於說天庭和靈山，同樣因走私獲得了平板電腦的神仙和西方教佛陀菩薩們，也都同步收看。

  只有西牛賀州西方教核心控制區範圍內的底層平民，受西方教禁令所限，處於信息繭房之中，根本沒任何機會獲得外界的消息。

  節目播出後，三界譁然。

  上至天庭神仙，下至妖盟民眾，紛紛展開討論，一時間話題熱度飆升。

  「孔雀城的人雖然覺得幸福，可連字都不識，遇到災年只能靠祈禱，這哪是幸福？分明是無知！」

  「新源城的人雖然忙碌，但能賺錢、能上學、能看病，日子有奔頭，這種忙碌才有意義！」

  「西方教說科技是異端，可沒有科技，我們怎麼能有電燈、醫院？怎麼能抵禦洪水？」

  「如來佛祖說造化天尊是邪魔，可邪魔會讓我們過上這麼好的日子嗎？會教我們知識、幫我們建醫院嗎？」

  「信佛祖這輩子受苦來世得福報？可信造化天尊，這輩子就活在天堂了呀！那些苦哈哈的西方教信徒，過的那是人過的日子嗎？他們幻想中的極樂世界，也就是我們現在過的尋常生活吧？」

  也有少數百姓質疑：「西方教的信徒活得簡單、純粹，沒有那麼多欲望，或許也是一種幸福吧？」

  但立刻有人反駁：「簡單不是落後，純真不是無知！如果靠『不知道自己過得慘』來獲得幸福，那這種幸福太脆弱了，一旦佛陀庇佑失靈，洪水來了、瘟疫來了，他們連反抗的能力都沒有，只能等死！」

  爭論中，越來越多的百姓達成共識：無知的幸福不是真正的幸福，原生態的落後絕非「純真」，而是缺乏抵禦風險的能力。

  真正的幸福，是在開啟民智的基礎上，靠自己的雙手創造美好生活，既能享受現代文明的便利，又能憑藉知識與團結抵禦天災人禍

  ——這正是造化天尊所倡導的「截天之道」科學教化。

  情報中心內，水凝兒興奮地向聞瑞匯報：「師兄！節目播出後，人族自治區申請加入妖盟的城市又多了十座，西牛賀州邊境地區，原西方教徒偷渡南瞻部洲的數量增加了三倍，北俱蘆洲、東勝神州的一些遙遠國度，也都派遣使者前來接洽，想要學習截教知識、接受現代教育！」

  聞仲睜大眉心豎眼，瞪著聞瑞仔細觀瞧，卻是越來越看不懂他了。

  從豎眼靈視視野之中看來，聞瑞身上邪氣還是那濃重，但卻邪得發紫，邪得發正，邪得人心所向、眾望所歸。

  聞瑞望著屏幕上百姓熱烈討論的畫面，微微一笑：「眾生的眼睛是雪亮的，開啟民智的他們，不會再被『宿命通』『正統論』輕易誤導。如來想用『域外邪魔』的帽子污衊我，卻沒想到，這反而讓眾生更看清了本質。」

  「誰讓百姓過好日子，誰就是正，誰不讓他們過好日子，哪怕聲稱自己天上地下獨尊、是璀璨的太陽、是懂得一切的懂王，嘴裡說出來的都是真理，也是邪！」

  《真相調查》節目不僅在凡間引發軒然大波，連西方極樂之鄉與玉虛宮內的仙佛，也通過各自的神通看到了完整內容。

  極樂之鄉的七寶蓮池旁，如來佛祖端坐於九品蓮台之上，接引、准提兩位聖人分坐兩側，身後站著迦葉、阿難等一眾佛陀弟子。

  蓮台前方的水鏡中，正重播著《真相調查》里孔雀城與新源城的對比畫面——當鏡頭掃過極樂城百姓粗布僧衣與新源城的現代服飾，當數據顯示極樂城嬰兒死亡率是新源城五倍時，佛堂內的氣氛愈發凝重。

  （還有更新耶）