第297章 放棄做縣學明算科的師訓，是要回去管理家業

  第298章 放棄做縣學明算科的師訓，是要回去管理家業

  朱棡喝了一口茶，繼續講道：「接下來王員外準備花費大量的時間和精力，對這五個小伙子進行全方位的培養和訓練。

  他要從這些人中間選出最為優秀的一個，成為自己的乘龍快婿，最終入贅王家。

  對於其他落選的四個人，王員外也不會虧待他們。

  他會根據實際情況，給落選者安排一些力所能及的差事。

  

  畢竟這些人能夠進入最後的候選名單，便已經說明他們自身是具備一定能力的。

  就這樣在王員外的悉心教導和大力支持下，這五名小伙子逐漸成長為，各方面都十分出色的人才。

  完全看不出原本窮苦人家的影子，活脫脫五個公子哥。

  不過最後能否通過考核，王員外還是要看他們經商能力如何。」

  朱元璋忽然想到了即將舉行的科舉，「如今朝廷求賢若渴，要求重開科舉的呼聲也越來越高。

  不知道關於這方面，目前準備得怎麼樣了？」

  朱標連忙神情嚴肅的說道：「經過幾次朝會的商議之後，禮部尚書李允已經將鄉試時間定在八月份。

  會試在二月份，殿試則在三月份。

  鄉、會兩試的時間，被定在了當月的初九、十二、十五三天。」

  朱元璋搖了搖頭，「將鄉試時間定在八月份，實在是有些太晚了。

  明天讓吏部調查一下各地的社學，看看那些聘請來的『秀才』，是否有具備參加會試能力的賢才？」

  根據大明的相關規定：社學學生的入學年齡，一般限制在十五歲以下。

  入學時無需經過考試，招生數額也無限制，凡願讀書者均可入學。

  然而在學生入學後，一切費用都需要自理。

  當然社學的師資，大都由地方官府出面從民間聘請而來。

  這些由官方聘請來的社學教師，被學生尊稱為「師訓」，官府則通稱他們為「秀才」。

  社學教師的地位不高，主要是因為朝廷不會授予社學教師任何官銜。

  每月既不給這些人發放俸祿，也不給予任何其它的經濟補助。

  如今為了填補大名的官員空缺，朱元璋允許社學教師參加科舉，這無疑是給他們創造了一個難得的機會。

  然而大明朝廷最擅長的就是，陰謀詭計、兩面三刀。

  把「整人」當成一門學問研究的，恐怕也就只有這裡了。

  經過這段時間的探索，朱棡已經意識到自己根本就改變不了，老爹在治國方面的天然缺陷。

  可科舉考試畢竟是一件關乎吏治的大事，朱棡還是決定提出更為中肯的建議。

  「為了避免再出現，像戶部侍郎張易那樣尸位素餐之徒，兒臣建議恢復唐代科舉時的明算科。

  除了幾何函數之外，明算科的題目還應包括，與算學息息相關的天文、曆法。」

  朱標忍不住眉頭微皺，「之前你拿到國子監的《周髀算經》、《九章算術》、《孫子算經》。

  《夏侯陽算經》、《海島算經》、《五曹算經》。

  《張丘建算經》、《五經算術》、《綴術》、《緝古算經》。

  其中的很多內容，貢生們都反應根本就看不懂。」

  朱棡嘆了一口氣，「這些算經都是華夏古代數學史上的著作，有的雖然作者已不可考，成書年代也有爭議。

  然而裡面的一些算學定理公式卻聞名後世，比如《周髀算經》中的勾股定理。

  有的今已部分失傳，如《綴術》。

  它便是大名鼎鼎的圓周率計算者，祖沖之及其子祖暅之的著作。

  有的則非常具有實用性，比如《海島算經》。

  裡面關於海島高度、澗谷深度、城市大小，以及河流寬度等算例。

  都可以用來推算一些龐大的，或是不可實際丈量目標的高、深、廣、遠度。

  有的算經題目至今仍然被人津津樂道，甚至編入了教科書之中。

  如《孫子算經》中的『雞兔同籠』，凡是在太原府上學的人，都做過這道算術題。」

  聽到朱棡再一次提及太原府，朱元璋的眼神頓時變得銳利起來。

  「太原府所有州縣的學子，都有機會研習算學？」

  朱棡點頭說道：「在太原府上學的人，從十歲進入社學開始，便分為了明算科和明經科。

  凡是明算科的算學學生，對算經的學習均可以分兩類選修。

  一類是學習《綴術》、《緝古算經》，另一類則是學習其他剩下的幾部算經。

  另外還有《數術記遺》和《三等數》兩本教材，是這兩類學生必修的。

  按照規定：這兩類的算學學生，學期都是暫定為三年，期滿方可參加太原府舉辦的明算科考試。

  社學中的算學學生前途有兩種：成績優秀的可通過明算科考試，跨進府、州、縣學的門檻，做一名府州縣學明算科的師訓。

  當然他們在全體社學的學生中，只占極少數比例，另一種則是自謀生活出路。」

  朱標語氣中帶著惋惜說道：「學了整整三年的算學，哪怕是剛滿舞勺之年，也足可以擔當一些低階官職了。

  讓他們自謀生活出路，實在是有些太過浪費人才了。」

  朱棡一臉無奈的說道：「做府州縣學明算科的師訓，朝廷又會不給這些人發放俸祿。

  相比之下自謀生活出路的算學學生，反而更容易爭取到比較優渥的生活條件。

  這種情況下，無論換做任何人，都知道應該如何選擇了。」

  大明的階層等級和其他朝代一樣，都保持著十分森嚴的劃分。

  世家門閥：連續三代以上，都有朝廷高官的地方大族。

  士族：以讀書入仕為職業的家族。

  地方豪族：地方上有巨大名望，同時掌握大部分資源的家族。

  寒門：沒落的世家豪族或者貴族。

  布衣（庶民）：泛指普通百姓。

  流民：沒有房子、沒有土地的人。

  氓民：沒有正經職業的人。

  成為府州縣學明算科的師訓，雖然拿不到朝廷發放的俸祿，但至少也可以算得上進入吏的行列了。

  朱元璋實在是想不明白，為什麼會有人放棄這麼好的機會，選擇自謀生活出路。

  「老三，那些選擇自謀生活出路的算學學生，難道你就沒有想辦法挽留一下嗎？」

  朱棡笑著解釋道：「其實這些算學學生，表面上是自謀生活出路，其實就是回去幫忙管理家業。

  作為交換條件，他們的父母需要在子女就學期間，資助一位布衣出身的貧困子弟。」

  (本章完)

  （還有更新耶）