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第662章 布局與開發(四)

  辛丙一行人找到了辛屈。

  辛屈這邊已經架起了燒烤架,還有庖廚,正在支解一隻羊。

  「丙,許久不見。」辛屈笑著寒暄了一句。

  然後看向他身後,跟著走來的利氏七人。

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  「嗯。」辛丙頷首,對身後的人說,「這位是北伯,你們中有人認識,有人不認識。但我要告訴你們的是,利氏這個族號,便是北伯封的。」

  利氏七人聞言,趕緊行禮。

  其實他們這些天也摸清楚了,辛屈將最終抉擇他們中,誰有資格繼承利氏族長的位置。

  因此,辛屈對他們的好感很重要。

  他們也都露出謙卑模樣,等待辛屈他們的交流。

  「行,既然人來了,就尋個位置坐下。私宴,沒有那麼多的規矩。」

  辛屈擺擺手,坦然淡定。

  利氏眾人也沒說話,而是看向辛丙。

  他點了點頭,隨後咳嗽著尋一座喝茶,同時看向辛屈說:「此來,南邊的態度,你也知悉了。有什麼想法沒?」

  正在燒開水的辛屈聞言,挑眉說:「大邑商將前來朝貢的貴族扣下或者殺死的做法,本來就不是什麼秘密。

  一點道義都不講,那也就沒有必要理會。

  該給的東西給了,若是他還咄咄逼人,我也不介意揍一頓他。」

  「那你這樣做,很容易落入他們的算計。」辛丙嘆了一口氣,「儘可能稱病拖延比較。想來,你也有計較。巫咸氏那邊,你的打算呢?」

  「我在應天序神,各膺其位,才是自然之道。」辛屈斟茶,這個時候姜示與風彖也停了絮叨,來到了他們面前。

  靜靜聽著辛屈的話。

  但辛丙微微皺眉:「依靠什麼?城隍?還是天庭?你弄出來的東西,並沒有太多人感念。」

  「不是說了嗎?應天序神。」辛屈笑道,「天仙走自然跟腳,超然物外。

  地仙走社稷跟腳,土地、山神,一應歸制。

  人仙走國朝跟腳,城隍、寺廟,勸人向善。

  神仙走天庭跟腳,鬼神、執律,道以待時。

  鬼仙走地府跟腳,地府、陰司,協道輪迴。

  不管是哪一條路子,最終所求,不過就是秩序。

  不能和大邑商的巫族一樣,絕地天通之後,還憑藉巫覡的心思,胡亂施為。

  天行有常,一直是我的理念。」


  辛屈說到這裡,頓了頓,看了一圈眾人,有人聽得懂,有人聽不懂,但大部分人都聽得懂。

  因為他們曾經都是族長、巫師、酋長之類,換而言之他們一直都是各個地方接觸自然、理解自然、傳承歷史的精英。

  再加上這些年的書籍灌輸,他們也能理解辛屈的思想,不見得會認可,但也不會有太多否定。

  否則,如何解釋燕國超乎常理的發展?

  「道德,才是決定天地一切生靈未來的根基。若是壞了道德,輪迴轉世,就是他們的未來。」辛屈接著又補了一句,「這是天帝託夢給我的法旨。因為這些年燕國的努力,將大量遺落在外的鬼神歸正,天帝力量有了極大補充。

  但還是有一些鬼神,不願意服軟,陽奉陰違,導致人間不時有災禍。

  祂便制定了規矩,用三災五劫對付這些鬼神。

  能扛過去的,就繼續留任,不能扛過去的,就打入地府,重走輪迴。

  就連天帝也是如此想法。

  天帝已經意識到,因為祂的不查,導致鬼神遺落人間,禍害蒼生。哪怕這些事是鬼神搞出來的,但因為祂的不查,所有禍害蒼生的果,其中的業,都會影響祂的未來發展。

  那麼,等到合適的機會,祂將重走輪迴,以道德序位。

  但在這之前,他必須將一切因果償還了。

  只有了卻了因果,才有資格重走輪迴。」

  辛屈像是講故事一樣說完這話,然後放下茶杯看向眾人,面上浮現篤定:「他還說我做的不錯,只要能解決這些事,等我他日人間事畢,未嘗不可接了他的位置,只等他重修歸來。」

  姜示與風彖眼瞳一縮,這倆就是專門搞巫術傳承的。

  之前還有所懷疑辛屈這三年怎麼搞出了這麼一大堆文書。

  現在看來,或許這就是天帝的意思。

  在辛屈三年有意的折騰之下,原本不成體系的神仙體系,現在逐漸完成了。

  三界眾生這個詞,提前幾千年正式出現在人間。

  辛屈是將信仰體系朝前推了一大截。

  最重要的是,辛屈搞出來的信仰體系,是「道德」為核心的升遷體系。

  不僅僅看血脈,更看香火與功勞。

  而這個,是為了辛屈後代的「法理、法統」打補丁。

  否則,為什麼你能當天子,僅僅是因為有一個好祖宗?

  不,是因為我祖有功,我宗有德,而且我祖宗還都在天上庇佑我呢!


  「天人感應」這個理念,也藏在其中,提前出現了。

  總之,只要天下不全部反我,我就還是有資格執掌天子之位。

  要是之後天災人禍了,那頂多就是祖宗放棄我了,換來新的有德之人嗣位就是。

  扯了這麼多,辛屈看向姜示與風彖說:「喚你倆來,也是準備告訴你們,準備一下,讓各廟在每年祭祀之外,向信眾每年收取五斗米。

  一部分用來維繫寺廟運轉,一部分用來傳播信仰,比如幫忙修橋補路,或者救濟貧民,甚至是奴隸的治療。

  記住,於天帝而言,祂並不在意出身與功績,祂在意的只有道德。

  一人一年五斗米不多,但收上來的五斗米,卻能在必要的時候,救下無數人的性命。這就是在做功德。

  當然,除了功德之外,還有緣。」

  辛屈說到這裡,他停了下來:「就到這裡吧。多的,我也不能說。寫下的經文,已經給你們開了修行的路。

  有緣人,自然會體悟出結果。

  但行好事,莫問前程。

  人間要的是秩序,而擋在我們面前的那些鬼神與大邑商,不過就是一群不知所謂的敗類。早晚有一天,掀了他們,將混亂的天下,徹底勘定。」

  眾人都升起了一定的興奮。

  辛屈其實已經講了很多,尤其是未來的宗教體系。

  相較於大邑商的巫神體系,辛屈這一套秩序+道德+功德的體系,才是成熟的宗教。

  而且一上手,辛屈就把儒釋道三家完全捏到了一起。

  完善的神系與相對和諧的晉升機制,代表了這一套體系擁有極強的兼併能力。

  三界五仙+六道輪迴,可比之前地方各種神祠小廟更有吸引力。

  若是說最開始各地的信仰融入之後,辛屈只是簡單的給個冊封,那麼現在神位已經確定,就這麼多了,後來抓到的「鬼神」融入,只能去給已經確定的神去當輔弼。

  那麼只有等老神們去輪迴了,新神們才有資格上位。

  之後就是進行IP化創作了。

  這個辛屈還是很熟的。

  天帝,就是他將商族的帝二創搞出來的,依託「天帝」這個IP,辛屈搞出了天庭,現在搞出了五仙三界以及六道輪迴,就是不斷在神話體系上壘砌。

  只是過分成熟罷了。

  但不重要。

  重要的是,這個IP最後的結果,大概率就是他去世之後,「天帝」的位置,就會落在他身上。

  以後就別提玉帝、天帝姓張與否,這會兒搞出來,以後就信辛了。

  喝了茶,潤潤嗓子,辛屈才把話題接回來:「若是我派人傳播信仰,能成功嗎?」(本章完)

  (還有更新耶)


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