第605章 來點藝術
燕國的招待規格,也是逐年調整的。
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畢竟國家大了,內外各方勢力的訴求不同,所使用的規格就得有自己的定數。
一來是降低消耗,二來是規範管理。
時下,天下之號,仍然是商。
既然是商,那么子頌的招待等級就是最高的。
之前子旬居住的是通縣外圍的三進跨院。
居於西邊,毗鄰水田河道,附近還有一座軍營作為貼身保護。
子頌下車,稍微繞著院子走了一圈,就發現了千步開外的不少哨站對著院子。
一旦他們這邊有點風吹草動,只怕會立刻被發現。
「這裡,居然有這麼多竹子。」
忽的,子頌看到了一座竹林,有點驚訝。
別說是他,跟著一起來蘇震也是驚訝。
他們原本以為燕國的竹子,多長於山間,但沒想到河灘附近,就有竹林。
「這些竹子,都是國中私產。每年都會收割和販售。」陪席的一個少年,伸手抓住一片竹葉,把玩著:「就是冬日一到,除了少數幾根主脈之外,剩下的全部都砍伐,交給篾匠做成各種器具,還要定期來施加一些肥料。」
北方種竹子,最無奈的就是冬天。
雖然現在北平天氣比較暖和,濕度也還可以,但對於竹子來說,一到冬天,它們的竹竿就得劈下大部份。
一來燒製成竹炭,用來給貴族們購置使用。
二來保存更多的未來生長可能。
基本上只要好好的經營,眼前這一叢竹林的經濟價值,就能抵消眼前這座使館一年的花銷了。
「嗯。確實不錯。」子頌倒是很喜歡竹子,或者說竹竿。
他隨手拔了一枝,對著前頭空氣揮舞幾下,仿佛手中拿著的是把短戈。
「竹子雖好,但還是沒有南方長得茂密。我去鳴條的時候,那邊的竹林盤踞沃野,十幾里之內,只能看到竹子。熊羆蛇鼠縱橫其間,當真雄奇,你們這兒的竹林,小家氣多矣。」
這話,有點陰陽怪氣了。
子頌其實不覺得居於三進大院有多好,因為四周除了這片林子之外,剩下的不是農田就是草地,一點遮擋都沒有。
換句話說,子頌不滿被監視的感覺。
陪席的少年聞言,輕笑道:「北伯有言,地分南北,則因境遇不同而山澤草分化不同。人於域內求生,必然會選擇最趁手的一切,來加強自己的發展。
所以,各個氏族所行的一切風俗,向上追敘,皆來自繼承與開拓。
燕國自昌平有辛氏發展而來,早幾年居於山邊,難得尋得一片平原作為生存基地。
而三進大院所在之地,便是整個通縣四周水草最為豐美之所,是我們難得所求的土地。
如此之地,說置於王子使用,便用了。
若是覺得大院小了,自然如此。
畢竟燕國孱弱,不比大邑商,腹中空空,無甚家資,用於屋舍的營繕。
更多的資費,還是用在了填飽肚子上。」
子頌打量著眼前的少年,笑呵呵的說:「看得出來,你們這些燕國的第二代,很成熟。什么姓氏,叫甚名字?」
少年聽出了他話里的不滿,不僅不出言諷刺,反而將自己演得孱弱。
燕國真的是一點錢都花不起了?
只能說,好鋼用在刀刃上,至於不滿,當做沒聽到就是,實在不行就滿足他的上國風貌就是。
少年聞言,笑道:「姓隆氏,名蔚,字青崗。按我燕國禮法,姓為宗譜載錄,婚姻時使用。
上位與長輩稱氏名,您可以為喚我隆蔚。
平輩交往,互稱字,當然急眼了,也可以氏名、姓名直接稱呼。
比如,您隔壁的幾位親衛,就得稱呼在下為隆青崗。」
「隆?蔚?青崗?都是些什麼意思?」子頌有點驚訝燕國的姓氏名字,居然有各自的區分。
「隆曰盛大,蔚曰草木茂盛,青崗便是青色的山崗。在下的封地,在燕山地界,興隆縣南,隆邊山原。
山中草木茂盛,故而被北伯賜名為蔚,表字青崗。
很普通的名字。」
隆蔚笑吟吟的回答,雖然說自己的名字很普通,但話里話外,都是被欽賜的喜悅。
只是這麼一番交談,子頌就能發現,這些姓子弟,都對辛屈表達了強烈的感激與崇拜。
「隆蔚是吧。好。吾記下了。」子頌應下,便尋了個回去喝茶的藉口,往屋內走。
講真的,三進大院內部的陳設是很不錯的。
尤其是瓷器。
一排擺出來,用礦物研磨染色上釉燒制出來的工藝品,有雪白細膩的,有青質華光的,更有五彩繽紛的。
除了陳設,還有畫作。
「這幅,乃是北伯親筆所畫的《承德熱河圖》,承德位於燕山北,鎮中將軍府駐地。
也是北伯行宮選址地。
當然,這幅畫,已經沒用了,那邊已經破土對境內的河道進行疏浚跟修改,未來是要作為行宮園林使用的。
留於宮內也沒用,就索性掛在了這裡。」
隆蔚介紹一副山水畫,展幅達到了三米,基本上將眼前的牆壁占得滿滿當當。
但若是看過去,真的讓子頌驚到了。
仿佛在看實景一樣。
辛屈苦練了多年的技藝,為的就是拿到史上第一山水畫師的名頭,眼前這一幅《承德熱河圖》,怎麼也得傳世,所以自然不會畫得太差勁。
但這種江山描繪的手法,確實驚呆了現場觀看的人。
他們都感覺得到另一種美。
跟喜歡玩青銅和玉石的商族比起來,這種畫,似乎更有一種別樣的文化。
講真的,使館從來不是單純的居住地,必要的時候,還是文化滲透的地方。
「不知道,市面上,可有類似的畫作買賣?」有人問。
子頌也側耳過來傾聽。
隆蔚笑道:「有的,不過並非名家。而且,每一張畫所用的顏料、紙張、裝裱,都不便宜。
就光是咱們眼前這一幅,北伯曾言道,為了他一時興起,就花費購買三千奴隸的花銷,實在太浪費了。
自此之後,北伯就不再畫大幅。所以市面上的多以尺畫居多。
尺畫則喜花鳥蟲魚點綴……就是類似這一幅,遵化縣令富土所做,《青石臥虎圖》。」
子頌順著他介紹的方向看過去,就看到了青石上,一頭老虎懶洋洋的趴著,一隻眼睜開,另一隻眼閉著。
嘴唇微微上挑,似乎對來者打攪了它睡覺不滿意。
「這……」
「燕國的圖畫,居然如此真實。」
「才看了一眼,我還以為老虎對我齜牙了。」
討論不斷。
隆蔚笑著看他們。
燕國的文化進步,也就這兩年的事兒。
而且絕對算上行下效。
北伯喜歡玉石,雕刻技術就突飛猛進,栩栩如生者無算,在各地市場都是絕對的碾壓。
但還不夠。
想要抵抗大邑商文化的侵蝕,最好的辦法就是疊代和反哺。
辛屈想了半天,除了寫禮儀規範之外,最直觀的東西,就是圖畫。
大幅太花錢,那就用尺幅花鳥畫來碾壓。
活了大半輩子的奄商貴族們,在武力能壓服四方,吃喝不愁,女人不缺的情況下,他們缺什麼?
刺激?不不不!是精神追求!
不管是江山圖,還是花鳥畫,甚至詩歌,都是燕國下一個階段的文化攻勢。
辛屈,有中土萬餘年來的藝術積累,就算沒見過豬跑,還沒見過豬肉嗎?
「這上邊,似乎有字。」子頌指了指臥虎圖的邊上,有兩排四句。
「雨餘山石洗孱顏,臥虎蹲羊各自閒。杖屢貪穿秋色好,不知衣惹蘚痕斑。」隆蔚念出來說,「這首《登山畫臥虎》(原作宋代張嗣古《登妙高亭》),是北伯所題,說是尺幅畫,裝裱之後,除了給人看,還能在裱紙的後方,用來加詩詞,也可以由原作者直接在留白的地方填詞。
富縣令覺得自己不會寫,就請北伯親筆。
北伯便親自寫了一首,寥寥四句,完美再現當時的畫圖的景色,只是一看,就令人神往。
另外上下寫的那四首,都是燕國太學內的大巫所寫,各有千秋吧。
我覺得不錯,以畫會友,以詩款詞,傳唱別有一番風味。」
子頌驚訝,藝術啊!(本章完)
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