第126章 斯坦福講台（二）
第126章 斯坦福講台（二）
」那麼，我現在來正面回答這位同學的問題。」
在滿教室人員的沉靜等待中，林明開口了。
「用中醫可以自我救治癌症等重大器質性病變嗎？我的答案是——可以！」
「但請注意，我說的是自我救治，不是自我治癒。」
「我們就拿癌症來舉例，癌症最可怕的是什麼？這種占位性病變最可怕的是堵塞血管和其他身體功能通道，以及吸收患者營養，導致患者身體功能逐漸衰竭。」
「那麼，治療這種病變的最好辦法是什麼？」
「已有的手術、放療、化療，以及其他靶向治療手段治療效果怎麼樣？」
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「我想不用我說，大家都能看得到，輕度治療，除了對兩三種癌症，一般見效甚微，重度治療很容易適得其反，患者自己就扛不住。」
「所以，中醫提出的主要辦法是以守為攻，與瘤共存，爭取更長的生存期，爭取更好的生存質量。」
「其次才是利用中藥來軟堅散結，這也是一種比較溫和的向腫瘤進攻的手段「」
「而守才是最重要的！」
「守的意義是什麼？除了能活得更長，活得更好，就是等待身體的自我免疫系統和腫瘤打持久戰，最終戰勝腫瘤的概率雖然不大，但也是有的。」
「那麼，這裡面中醫自我救治的手段是什麼？」
「一是精神療法，首先不能讓自己的精神垮掉。」
「其次是努力調和自己的氣血。中醫有一種五臟操，能在很大程度上提升五臟的活力，從而對抗腫瘤。」
「我自己也獨創了一種運氣五臟操，有興趣的同學下來可以向我諮詢。」
「當然，我這麼說，絕對不是在否認現代醫學對腫瘤的治療價值，只是不要過度治療，那會適得其反。」
「而在化療等現代醫學的治療辦法中，中醫的自我救治之法可以起到極大的輔助作用，現代醫學是攻，而我們自我救治的方法是守，守護好我們的身體，這樣一攻一守，應該才是治療癌症的最好辦法！」
「另外，我想說，我們中醫有極好的養生手段，比如太極、八段錦、導引功，一個人如果能學會這些功法，也可以極大避免腫瘤的形成，或者在腫瘤形成以後繼續加強身體調理，對抗腫瘤。」
「這就是中醫面對癌症的自我救治之法，我不知道大家能不能理解我的意思。」
靜默，長時間的靜默。
然後，莫里森教授帶頭鼓起掌來。
正在努力消化林明思想的卡特琳娜和許清醒悟過來，也趕緊跟著鼓掌。
慢慢地，一個一個同學都鼓起掌來，包括那位冷麵孔的東大留學生也鼓起掌來。
最終，只有少數人還不理解，大部分人都鼓起掌來。
林明等大家的掌聲平息下來，繼續翻動PPT，頁面上跳出中醫核心理論關鍵詞：氣、陰陽平衡、辨證論治、整體觀念。
中醫的這些核心概念，莫里森教授前面也已經講過了，林明只做了一下簡潔明快的重複。
一，氣」是人體生命活動的能量總稱，對應現代醫學的能量代謝、氣血循環、神經傳導。
二，陰陽」是人體機能的對立平衡，對應免疫調節、內分泌穩態、機體自我修復能力。
三，中醫的辨證論治是秉持整體觀念，把人體當成一個完整的聯動系統，通過四診手段，判斷體內臟腑、氣血、經絡的功能狀態，而進行的整體診療。
林明知道這些闡釋不盡準確，尤其是對「氣」的闡釋，他簡直認為這是對中醫概念的歪曲。
但沒有辦法，這是在現代醫學掌握了話語權後，中醫不得不做出的妥協。
尤其他現在身處美利堅，這裡聽說過中醫的人很多，親身嘗試的寥寥，認可其科學性的更是鳳毛麟角。
面對這樣一個現狀，不用現代醫學的語境來講解中醫，別說讓大家接受，連理解都理解不了。
接下來，林明講解了中醫臨床的具體診療手段，望聞問切的四診診斷法，以及針灸、中藥、推拿、刮痧等等具體的中醫療法。
結合這些講解，他講了一些他治療過的具體病例和醫案。
講到這裡，一個一臉懷疑和牴觸的白人女學生再次高高舉起手來。
林明只得停下，抬手請她提問。
「莫里森教授給我們講過他自己的一個病例，叫————叫什麼奔豬氣的，他說，斯坦福醫院無法查清他的這個病，更無法治療，但最後被你治好了？」
「我對此表示嚴重懷疑，一個連斯坦福這樣的大醫院都無法查清，也無法治療的病，你憑什麼能查清，還能治療？」
「這是說你比斯坦福醫院所有醫生都更高明嗎？」
這位白人女學生問得非常尖刻，問題本身又帶著一種非理性的「莫須有」的性質。
但這種問題卻很不好回答，正面直接回答「我比他們都強」，那是一個非人的答案。
但如果回答得太過迂迴，又會讓大家覺得你是在狡辯。
一時整個教室再次靜了下來，大家都看著林明，看他怎麼回答這個十分刁鑽的問題。
林明平靜地再次抬手請這位同學坐下。
「首先我糾正一下，」林明開口道，「這個病名不叫奔豬氣，而叫奔豚氣，雖然豚其實就是豬的意思，但改個叫法就感覺很彆扭。」
「這就好比別人問你How are you，你回答I」m in good一樣彆扭。」
教室里響起一片笑聲來，氣氛輕鬆了些。
林明等大家笑過，開始正式回答這位白人女同學的問題。
「這位同學，你這個問題其實是一個混淆了概念的問題。」
「你如果非要讓一個電腦硬體工程師去檢查一台電腦的軟體出了什麼問題，那他是搞不清楚的，但這並不能說明這個電腦硬體工程師的水平就比軟體工程師水平差，對不對？」
「我們中醫和現代醫學面對同一個疾病時，是從兩個視角來看問題的，這就像看一堵牆的兩面。」
「而奔豚氣這個疾病，從現代醫學看到的牆的那一面是看不清楚的，而我們中醫卻能從牆的這一面看清楚這個病。」
「所以，斯坦福醫院查不清也治療不了莫里森教授的奔豚氣，而我卻能查清也能治療莫里森教授這個奔豚氣，並不能說明我比斯坦福醫院醫生更高明，只能說明，我們看待同一個疾病的視角不同。」
「不知道我這樣的回答你能否滿意？」
林明這樣回答完，教室里靜默了一會兒後，再次響起了一片掌聲來，比上一次更熱烈了一些！
連那位站起來向林明發難的白人女同學也鼓了掌！
林明的回答確實解答了她的疑惑，也在瞬間瓦解了她對中醫的牴觸心理。
林明繼續講下去。
講完中醫臨床實踐部分，他開始講「中醫是一門可證」的醫學」，這是他今天講座的主題。
「在這裡，我必須先把一個關鍵概念講透——我所說的中醫是可證的醫學，不是說中醫的所有理論、所有機制，都已經被現代科學完全證明、完全破譯。」
「可證≠已證。」
這麼說著，林明刻意停頓，自光掃過台下依然滿臉疑惑與牴觸的學生，儘量不給大家留下可攻擊的邏輯漏洞。
「目前，中醫針灸的鎮痛療效、以及其他一些治療手段，還有部分藥物的療效已經被證明。」
「但中醫的氣、陰陽、經絡，當下的科學儀器確實無法完全精準觀測、無法百分百量化，這是客觀事實。」
「但我堅信，隨著科學的發展，中醫的這些部分終究將被證明是正確的。」
他的話剛說到這裡，再次被舉手打斷。
舉手的是一名金髮男生，身著帶斯坦福生物系Logo的連帽衛衣，眼神裡帶著直白的牴觸，林明抬手請他站起來提問後，他的語氣相當尖銳。
「林醫生，你自己都承認中醫的核心理論無法被現代科學儀器檢測證明，那你憑什麼堅信將來的科學會證明這些理論的正確性？」
他的提問引起台下一片騷動，這次他好像真的擊中了林明話語中的邏輯漏洞。
林明抬手請這位學生坐下，但這位學生固執地站在那裡，雙目盯著他等他回答，貌似隨時準備反駁他。
林明抬抬雙眉，直截了當回答了他的問題。
「因為我們中醫目前所有的治療都是基於這些核心理論指導，如果這些理論是不正確的，那我們對病人的治療就不會有療效。」
生物系男生搖頭道：「林醫生，正如你前面所說，你們中醫的許多治療手段，都還沒有被現代科學證明具有療效。」
「所以，你怎麼能憑藉這個很不穩定的論據，證明你們中醫理論是正確的這個論點呢？」
這一擊來得又准又狠，不能不說，這個生物系男生邏輯思辨能力確實很強！
「請問，你叫什麼名字？」林明問道。
「你可以叫我麥可。」生物系男生聳聳肩道。
「麥可同學，要檢驗一種治療手段是否具有療效，我們是不是應該用科學的手段去檢測？」林明問道。
「是。」麥可道。
「那我告訴你，我們中醫對於感冒的劃分有風寒、風熱、氣虛三種證型，針對每一種證型，都有不同的治療手段。」
「可現代所謂的科學手段，為了統計方便，往往把不同證型的感冒混在一起，要求用同一種藥證明對所有感冒都平均有效」。你覺得，忽略證型差異得出的統計結論，真的科學嗎？」
麥可看著林明搖搖頭：「林醫生，你這個說法站不住腳。一次驗證可以這樣，但多次驗證都這樣，你們中醫完全可以提出反對意見，要求把同一證型的感冒患者分在一起，用對應的藥來治療啊？」
林明點點頭：「你說得對。可現實往往沒那麼簡單。即便驗證方案按照辨證論治的原則，嚴格區分證型來設計，但我們中醫醫生的水平確實參差不齊。」
「有些醫生，可能真的分辨不清感冒證型，導致不同證型的患者被錯誤地分到了一組。」
「這並不奇怪，」林明道，「現代醫學是高度標準化的，可同樣會因為醫生水平的參差不齊，導致診療質量高低不一。我們中醫，老實說，因為其複雜性，醫生水平差異更大，這就導致實際研究中出現了各種偏差。」
說到這裡，林明心裡嘆了口氣。
現實里中醫的處境，遠比他嘴上說的複雜困難。
聽說大洋彼岸給民間中醫發證方面的規定，至今仍有不少爭議一.一方面要求民間中醫不能無證行醫，可等他們去考證時，又要求必須有五年以上的行醫經歷才有資格報考，直接給民間中醫來了個兩頭堵。
也不知道這種規定是否還在執行中。
可這些話，卻無法在這裡說。在現實中，這些社會因素讓嚴格的分證型驗證變得困難重重，最終的結論，也難免打折扣。
麥可看著林明還想辯駁，可林明已經心累得不想再跟他扯這些說不清的事，他抬手打斷麥可。
「這樣吧，麥可，如果你同意，我可以現在就給你做診斷，讓你來判斷我們中醫理論的正確性，你同意嗎？」
麥可一怔，滿教室其他學生也是一怔，現場檢驗？！
「好！林醫生，我願意接受你的診斷，如果你對我的診斷真的正確，我同意接受你們中醫的理論是正確的這樣的觀點！」
林明抬手示意：「請你過講台這邊來。」
麥可在大家的目光中走向講台。
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