第4章 兩位皇帝的疑惑
咸陽宮，天幕播放時，秦始皇嬴政端坐於御座。
天幕上沈默言正在講述祥林嫂被婆婆強行賣到賀家坳的情節。
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嬴政的眉頭從一開始就沒有舒展過。
當畫面中出現祥林嫂被捆住手腳塞進船艙的場景時，他終於開口了。
「李斯，大秦律令，可有準許婆母發賣兒媳的條文？」
李斯躬身答道：「回陛下，秦律明文：夫死，妻得歸母家，亦可再嫁。
若夫家有子，妻願留則留，不願留則聽其自便。
若有強賣者，以略人罪論，黥為城旦舂。」
嬴政的手指在御座扶手上輕敲了兩下。
「你是說，這魯鎮的規矩，比大秦律令還要嚴苛？」
李斯斟酌著回答：「陛下，此乃後世之事，依天幕所言，彼時已非以法治國，而是以禮治天下。
此禮者，乃儒家之禮。
婦人從父、從夫、從子，無自主之權，夫死改嫁，被視為失節。」
嬴政的眉頭擰得更緊了。
天幕上，沈默言正在分析魯四老爺那一聲「可惡！然而……」。
「這老監生說可惡，是在氣婆婆傷了他的體面。」
嬴政指著天幕，「說然而，是認為婆婆有權賣掉兒媳，這便是儒家之禮？連人家搶走自己僱工都不敢追究，反倒替強賣者說話？」
他站起身，在殿中踱步。
「秦地廣人稀，百廢待興，每一雙手都是勞力，每一個女人都能生育人口，在朕的疆土上，一個死了丈夫的女人不但不會被拋棄，還應該得到田宅讓她活下去，她的孩子，不管第一個丈夫的還是第二個丈夫的，都是大秦的子民，都是朕的兵源、朕的糧農。」
他轉向李斯，目光如炬。
「而這後世，把一個女人逼到凍死街頭，只因為她嫁過兩個男人？」
滿殿文武面面相覷。
蒙毅上前一步：「陛下，臣觀天幕所言，這後世人不如禮貴。
我大秦以耕戰立國，以功利為尚，不以虛名害實利。
一個女人能勞作、能生育、能撫育子女，這便是實實在在的利益。
為了貞節二字廢棄她的勞動力，臣以為虧本。」
「傳朕旨意，自今日起，凡大秦境內，寡婦再嫁，任何人不得阻攔。
夫家若有強賣者，罪加一等。
地方官吏若有以失節為名阻撓婦人改嫁者，以瀆職論。」
李斯記完，抬頭問：「陛下，此令是否需經廷議？」
嬴政看了他一眼。
「朕便是廷議。」
這道旨意在當天便由驛卒送往各郡縣。
這是第一個因看到「後世」的女性悲劇而下達保護女性法令的帝王。
而他這樣做的理由，與仁政、與道德、與惻隱之心都無關。
僅僅因為他覺得太浪費了。
大秦，真的很缺人。
未央宮，元狩四年。
漢武帝劉徹正在與朝臣商議漠北之戰的後勤補給。
天幕亮起時，討論被迫中斷。
當沈默言開始講述柳媽勸祥林嫂捐門檻的段落時，劉徹忽然抬手示意眾人安靜。
「你們有沒有注意到一件事？這天幕講了這麼久，始終在說祥林嫂因為嫁過兩個男人而被視為不潔，朕反覆聽，反覆想，嫁兩個男人怎麼了？」
殿中一片靜默。
劉徹的母親王太后王娡，在入宮之前，曾嫁給金王孫，生過一個女兒。
劉徹登基後，親自將這個同母異父的姐姐接入宮中，封為修成君。
他的姐姐平陽公主，在丈夫曹壽死後，改嫁給了衛青。
在這個王朝的權力中心，女性的婚姻史從未構成不可逾越的禁忌。
「這後世是怎麼回事？」劉徹的語氣裡帶著真心實意的困惑。
「朕的外祖母改嫁過，朕的母親改嫁過，朕的姐姐改嫁過，按這魯鎮的說法，朕的整個家族豈非都是不潔之物？」
霍去病年輕氣盛，率先開口：「陛下，臣以為這後世之人，大約是閒的。」
「閒的？」
「若非閒極無聊，誰會整日盯著婦人的貞節說三道四？我大漢以征伐立國，匈奴未滅，何以為家？哪有功夫計較這些雞毛蒜皮？」
司馬遷，這位在《史記》中辟出篇幅記載女性生平的史學家，此時卻提出了不同的看法。
「陛下，臣以為此事非閒可解，天幕所示，似是一種有意的規訓。」
「規訓？」
「用禮法約束人心，用貞節控制婦人，讓每一個人都活在一套統一的規矩里，不敢越雷池一步，這非一人之力，乃是朝廷、宗族、鄉里、鬼神，四方合力。」
劉徹若有所思。
司馬遷垂下眼，沒有再說話。
他在心裡默默的想著，祥林嫂不是窮死的。
她是被「不能自己做主」殺死的。
願意改嫁嗎。
願意守寡嗎。
願意生那個孩子嗎。
願意被賣到深山嗎。
願意捐那條門檻嗎。
沒有人問過她。
所有人都在替她做決定，婆婆決定她的婚姻，四老爺決定她的清白，柳媽決定她的罪孽，閻羅王決定她的來世。
只有她自己，從頭到尾，沒有資格決定任何一件事。
司馬遷沉默著，腦海閃過一些畫面。
天幕上聲音傳來。
「祥林嫂的前半生，是被當作財產交易的前半生。
她從父家到夫家，從夫家到另一個夫家，始終沒有獲得過對自己身體的決定權。」
「但這還不是最殘酷的。
最殘酷的，是她自己也開始相信自己有罪。
下節課，我們將講述祥林嫂如何試圖贖罪，以及她最終如何被徹底摧毀。」
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