第536章 格物之道流行

  京津鐵路，不過是一粒火種。

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  一旦其速效彰顯，番貨朝至、米糧夕達、礦產日輸，天下必將爭先效仿。

  江南絲茶、川陝銅鐵、湖廣稻粱，皆將循此鋼鐵脈絡奔湧向京；沿海巨港與內陸腹地，終將因它而血脈貫通。帝國之軀，將因這根新動脈而重煥生機。

  然而，每一寸鐵軌的延伸，都絕非鋪幾根鋼條、造幾台機車那般輕巧。

  一條千里鐵路，需掘土方以百萬計，伐巨木不下十萬，熔生鐵數十萬斤，徵募民夫更是數以萬計。

  這將為無數流民、破產佃戶、邊關貧民提供生計，使他們不再困於饑饉，轉而成為新工之民——這是善政。

  但與此同時，開山鑿嶺、架橋越澗，深挖高築，哪一樣不是與天爭命？

  稍有不慎，岩崩土潰，橋塌柱折，便會傷及性命，若盡數驅我大明子民赴此險役，傷亡枕藉，豈非以仁始，以暴終？

  他眉頭微蹙，眸光漸冷。

  南洋那些島嶼上的土民蠻族，先前因鄙其凶頑、惡其反覆，確曾動過「盡屠以靖海疆」的念頭。

  但此刻想來，倒不如留其性命，讓他們化作點燃大明工業新紀元的薪柴。

  鐵路修築最險最苦的工段，礦山開採的繁重勞作，正需這般人力。

  既保全了大明子民，又讓這些化外之民「物盡其用」，更能為朝廷省下大筆撫恤徵募之費。

  可謂一舉三得。

  此念一起，他低聲喚道：「劉若愚。」

  「奴婢在。」司禮府秉筆太監劉若愚趨前應聲。

  「回宮後，擬密旨一道，加急分送南洋都督胡澤明、福建水師總兵羅瀾。」

  「凡南洋各島俘獲之青壯土人，擇其體健力強者，能耐勞苦者，單獨編列『營』，面刺『役』字為記，嚴加鎖管。待朝廷調令至，即分批押解回內地，充任鐵路開山、橋樑架設、礦山採掘等重役。」

  他頓了頓，聲音帶著冷峻：「至於其餘冥頑不化、桀驁難馴之輩……仍依原定剿撫方略處置。務求海疆清晏，不留後患。」

  「奴婢……遵旨。」劉若愚垂首應諾，無半分遲疑。

  朱由校不再言語，緩緩向後靠去，閉目倚坐。

  他深知，所謂「萬世基業」，從來不是靠婦人之仁築成。

  一將功成萬骨枯，煌煌盛世之下，從來不乏無名枯骨為基。

  就像那些橫貫北美大陸的鐵軌下，深埋著華工的骸骨；就像貫通秦川的直道旁，湮沒著刑徒的荒冢。

  而他所能做的，不過是——

  讓埋在這地基里的，少一些大明的骨，多一些異域的魂。

  車輪滾滾，碾過新鋪的碎石官道，向著暮色中巍峨沉寂的紫禁城，向著那重重宮闕深處，駛去。

  而在那高牆之外，一個鋼鐵與蒸汽的新紀元，正悄然破曉。

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  自格物院議事定了鐵路與鐵路總局諸事之後，京中各部院衙門的氛圍，也悄然起了些許變化。

  一些心思敏銳的官員漸漸發覺，自家部堂大人、閣老重臣的書案上，那些慣常堆積的經史典籍、公文奏本旁邊，開始出現一些陌生的冊子。

  封面樸素，甚至有些簡陋，題簽也非出自名家手筆，卻常被諸位大人鄭重翻閱。

  他們還時常告誡他們要「務實致用」，還屢屢推薦一些前所未見的「格物典籍」。

  有時路過籤押房，能從虛掩的門縫中瞥見，平日裡威嚴持重的老大人，竟會對著攤開的書頁眉頭緊鎖，口中念念有詞，手指還在空中虛畫著什麼；

  偶爾還能見到幾位大人聚在一處，低聲爭論，話語間夾雜著「力」、「速」、「滑輪」等聞所未聞的詞語。

  起初只是零星耳語，很快便如漣漪般擴散。

  直到某日，幾位當值的翰林編修親眼看見，內閣輔臣李邦華與工部尚書徐光啟在文淵閣迴廊下，為「同樣重的鐵球與木球，自高塔同時墜落，是否同時觸地」爭得面紅耳赤。

  二人爭執不下，竟真要差遣內侍去尋兩枚重量相若的鐵球與木球，找處房屋一試究竟。

  雖最終被聞訊趕來的司禮監太監以「有失閣部重臣體統」勸止，但這般為「奇技淫巧」爭辯、甚至要親自動手驗證的景象，已足夠讓旁觀者目瞪口呆。

  朱由校聽聞這一情形，非但沒有不悅，反倒頗為大方。

  他下令將天機院為蒙學、中學等新學府編纂的格物教材拓印數千冊，分送六部、內閣、都察院等各大官署，人手一份。

  隨書還附有一句口諭：「格物之道，求真務實，與為官之要一脈相承。日後朕得空，便要親自考校諸位愛卿的格物所學，若有精進者，必有嘉獎。」

  一石激起千層浪。

  若僅是閣部重臣私下鑽研，尚可視為投皇帝所好的個人趣味。

  可如今御賜典籍人手一套，口諭懸頂，性質便截然不同。

  在大明這個官本位的封建社會裡，當皇帝真正掌握絕對權柄，乾綱獨斷時，他的一言一行便足以引領朝野風氣。

  同為官員，你可以內心鄙薄這些「奇技淫巧」，可以堅信「萬般皆下品，唯有讀書高」的古訓。

  但你不願學，自然有趨利避害者爭相鑽研；你不屑於探究「奇技淫巧」，自有同僚願意揣摩聖意，孜孜以求；

  縱有守舊之輩欲駁「格物亂道」，亦不得不先通其理，若連對方說什麼都不懂，如何反駁？

  一時間，京官們的閒暇時光，陡然變得「充實」起來。

  茶餘飯後的談資，漸漸從詩詞歌賦、朝野軼聞，轉向了手中那套御賜冊子裡的新奇問題。

  起初或許只是應付差事般的翻閱，但隨著目光觸及書頁，許多人的神情從漫不經心，逐漸變為驚疑，繼而陷入沉思。

  因為朱由校讓人編纂的這些啟蒙教材，並未一上來就拋出高深莫測的定理。

  內中所言，皆是日常所見之理——

  我們腳下的大地，真是天圓地方嗎？若是一個懸空的巨球，何以人居其上而不墜？古籍所言「渾天如雞子」，難道並非虛妄譬喻，而是確有其事？

  水往低處流，人人可見。可為何是往低處流？是什麼力量在牽引？這力量無處不在嗎？

  帆借風力，舟乃能行。可無風時，何以搖櫓划槳，船亦能進？這「力」從何來，又如何傳遞？

  燒水煮飯，水沸汽騰，頂起壺蓋。此力與風帆之力，是一是二？

  問題樸素得近乎幼稚，卻又讓人無從迴避。

  此等皆是日常司空見慣之事，往日裡只當尋常，全不放在心上。

  可真要細究其中緣由，說清背後道理，卻無一人能道個明白，唯有訥訥一句「向來如此」。

  （還有更新耶）