第七十章 ：三條大道
且不說九靈元聖本身的實力就可以上通三聖，下徹九泉。
單單是以孫伐祖，這個名頭加身，就夠獅駝王好受的。
所以這反聖成祖之法，就連獅駝王這種妖中魁首，也要暗中修煉。
而且饒是獅駝王，現在才修煉出兩隻獅子頭，距離九靈元聖的九頭獅子境界相差還甚遠。
不過金蟬子說完這句話之後，反應最大的不是敖興，而是觀音菩薩。
敖興只是白了金蟬子一眼，而觀音菩薩看金蟬子的眼神，卻像是刀子一樣，恨不得生削了他。
觀音菩薩之所以如此生氣，就是因為金蟬子說話沒有把門的，一張嘴嘚吧嘚嘚吧嘚的，什麼都敢往外說。
反聖成祖之法，對使用者最大的要求就是血脈的濃度。
單論這一項，敖興可是要比獅駝王有優勢多了。
看本書最新章節，請訪問𝘴𝘵𝘰9.𝘤𝘰𝘮
要是敖興真的走了這條道路，那三界四洲又要多一個比孫悟空更加強大的不安定因素！
你金蟬子是佛祖二弟子，整天就會滿嘴逼逼賴賴，我觀音可是真正要幹活的啊！
不過能讓觀音菩薩如此修為的菩薩也生出一絲怒火，可見金蟬子功力高強。
而金蟬子顯然是被觀音菩薩這樣對待多次了，已經面帶笑容，我行我素。
見氣氛如此尷尬，最不擅長人情世故的國師王菩薩此刻也只能站出來說道：「那獅駝王雖然化作真靈離開，但它這幅殘軀卻凝結了它大半的修為，乃是一副大藥，不可浪費啊！」
說完這話，國師王菩薩大步向前，以手做刀，斬下了獅駝王的獅子頭。
隨後控干血水，念動真言。
那原本血肉鑄成的獅子頭，竟然漸漸變得仿若黃金一般。
隨後，國師王菩薩接過這黃金獅子頭，大手一揮，就將它直接鑲嵌到了流沙城的城牆之上。
「哈哈哈，有此天仙大妖頭顱做護城之物，想必日後你要少許多麻煩了，哈哈哈。」
敖興見狀，立刻雙手合十，躬身對國師王菩薩一拜道：「滿城百姓，感激不盡！」
「不用跟我客氣。」國師王菩薩豪爽的擺手道，「水妖無支祁不出百年就會突破封印，危害江淮。日後還需你助我一臂之力。」
敖興立刻拍著胸脯說道：「必當赴湯蹈火，在所不辭。」
水猿大聖無支祁，雖然是上古巨妖，但其本體被鎮壓多年，未必比得上獅駝王。
而且聽國師王菩薩的說法，鎮壓水猿大聖無支祁，他將要親自出手。
這樣一來的話，此行就只能算是個站腳助威，最多使用自己天賦，控制下無支祁行雲布雨的能力。
也因此，敖興答應的相當痛快。
而就在敖興和國師王菩薩談天論地的時候，觀音菩薩已經素手一揮，一個金光閃閃的獅子心臟就出現在了菩薩面前。
這黃金獅子心，被觀音菩薩略一點化，隨即便化作一道金光。
再顯出形態，就已經變成了一枚獅子鈴。
叮鈴鈴的作響，發出一陣仿若猛獸咆哮，又如佛門禪唱的聲音。
令敖興戰意盎然的同時，卻有靈台清明。
而不出敖興所料，這獅子鈴緊接著就化作流光，飛到了敖興的手中。
隨即，觀音菩薩點頭說道：「此鈴名為奮迅獅子鈴。」
「法華經有云：獅子奮迅三摩地，汝當持此鈴，做奮迅之獅，一往無前，掃蕩群妖，取回真經。」
聽到觀音菩薩的話，敖興則是喜憂參半。
喜的是這件奮迅獅子鈴就這樣歸了自己，但憂的是菩薩話中之意。
什麼叫掃蕩群妖啊！
咱們不是要聊取經的事情嗎？
要是取經路上都是獅駝王這種妖孽擋路，那敖興覺得還不如現在就把猴哥從五行山下放出來，讓它來取。
因此敖興看向觀音菩薩，目光當中帶出了一絲詢問：菩薩，這次西行，不會都是和獅駝王一樣的妖魔吧。
而觀音菩薩微笑著，緩慢搖了搖頭。
看到觀音菩薩搖頭，敖興也就放心了。
獅駝王雖然腦子不好使，但論實力也算是三界四洲的第二梯隊了。
只要自己小心謹慎，這次西行之路上應該就不會遇到和它一樣的妖魔了。
不過好像也有一種可能，那就是會有比獅駝王更加強大的妖魔攔路。
想到這裡，敖興抓緊了奮迅獅子鈴，連忙打消了這個念頭。
自己這次最多也就是去取一個小乘佛法，即便是道門，也絕對不會派出這麼狠毒的對手1
因此敖興接過奮迅獅子鈴，點頭說道：「小龍定當以此寶斬妖除魔，護衛取經人。早日東傳佛法。」
金蟬子低頭看向了獅駝王剩下的無頭獅身，以及滿地的鮮血，搖了搖頭，隨後伸出一指說道：「變！」
一聲變之後，那湖泊一樣的獅血，瞬間化作了一片湖水，而獅駝王的無頭獅身也開始崩潰瓦解。
落地之後，不是化作怪石，便是變成了紅柳胡楊，仙人掌蘆薈。
片刻之間，流沙城外就多了一處沙漠綠洲。
敖興拍了觀音菩薩和國師王菩薩的馬屁，也不能忘了金蟬子。
畢竟金蟬子打造出來的這座沙漠綠洲，未來不知道會救濟多少人。
因此，敖興連忙說道：「改天換日，金蟬長老法力無窮，當真令小龍大開眼界。」
不過金蟬子身為語言大師，顯然不吃這一套，對著敖興說道：「別說廢話，你看這片綠洲叫什麼名字好呢？」
說您老廢話多，還不讓別人說廢話！
在心裡默默吐槽之後，敖興說道：「此綠洲為獅駝王血肉所化，便叫做獅子林吧。」
聽了敖興的建議，金蟬子點頭說道：「嗯，我也覺得清淨禪林這個名字不錯。」
什麼叫清淨禪林這個名字不錯！
你分明是覺得獅子林這個名字差好不好！
敖興剛想要吐槽，抬頭看向三位佛門高僧，卻突然心有所感。
無論是處理獅駝王的屍體，還是三位高僧的行事作風，都在無意當中展示了他們各自的大道。
國師王菩薩將獅頭化作法寶，護衛一城，乃是國師王菩薩在踐行著自己減除妖魔，守護凡人的大道，這條道路，看似平凡，但日拱一卒，日積月累之下，也是一條康莊大道。
觀世音菩薩點化獅心，化為法寶，意在取經，更在弘揚佛法。
佛法東傳，普度眾生，度盡一切苦難，乃是觀音菩薩的大慈大悲，也是她踐行的道路。
至於金蟬子，將獅身看似化作綠洲，實際上卻是將其盡傾山海中，贈飲天下人!