第七十七章 截教傳承不修禁術，闡教傳承修禁術？

  「老師，這世上真的有仙嗎？」

  鎮北王府中，一處偏院，白宣好奇地向秋憶夢詢問道。

  

  「自是有的，若是無仙，何來我玄門？」

  秋憶夢淡淡一笑，舉止端莊，頭戴蓮花冠，氣息脫俗。

  春獵結束後，她便白宣以侍奉師尊為名，請入王府照顧。

  然後，白宣便每日都來尋她問問題。

  她也適應得很。

  畢竟在蒼山行宮的時候，白宣就這麼每晚來找她請教了。

  她一開始還有些羞澀，雖說是出家人，還是師徒，但男女有別，大晚上的，孤男寡女總不好。

  但白宣白日裡要主持春獵，就晚上有時間，她雖然名義上是師父，可實際上只能是她遷就白宣的時間。

  後來習慣了，也就習慣了。

  反倒是搬進了王府，白宣時間充裕了之後，開始注重男女之別，都在白日來尋她，晚上不來找她，她頭一個晚上還不適應。

  「那我們靈寶宗有成仙的前輩嗎？」白宣好奇地問道。

  他渡劫之後，探索過這個世界。

  無論是山神土地，還是河神水伯一個都沒有。

  甚至道觀、佛寺里那些祭祀的香火之力都匯聚在神像、佛像上，沒有被吸收掉。

  如果不是因為得到了誅仙陣圖，白宣甚至會覺得這個世界的仙佛和他前世的完全不同。

  「自是有的，我們靈寶宗三代祖師玄靈真人，便於眾目睽睽之下，渡劫飛升，彼時烏雲蔽日，籠罩萬里，雷霆萬道，祖師執青琊寶劍，匯八方元氣，一劍破雷劫，接引仙光垂落，霞光萬道，瑞彩千條，天地為之祝賀，玄靈祖師騎鶴而去，直升九天。」秋憶夢抬起頭，琉璃般的眼眸當中浮現出憧憬之色。

  霞光萬丈，瑞彩千條？

  白宣心中有異，我渡劫的時候，怎麼沒有這樣子？

  難道是我沒有一劍破雷劫？

  不對啊，我第一次渡劫的時候，可是一拳破天劫，拿天雷來泡澡的。

  就是第一次太囂張了，沒飛升，所以第二次我才謙卑了下，結果也沒啥用。

  還是說那是飛升了才有的特效？

  白宣心中想法一閃而過，又道：「三代祖師，這麼說，至少是五六千年前的事，近千年的有嗎？」

  「最近的，那是一千三百年前的金光祖師，在三宗大比中大獲全勝，力壓武當、青華，成為當世玄門掌教，亦稱天師，天子之師也。」秋憶夢道。

  「最近也是一千三百年前的事，那其餘的宗門，武當、青華亦或是佛門可有飛升的？」白宣又問道。

  「金光祖師已是最近的飛升者了，其餘門派自是沒有。」秋憶夢道。

  「原來如此，不過千年之前有，如今沒有，是今不如古？」白宣點頭道，照這麼說，我的修為真的是天下第一？

  我飛升的話，就是千年以來第一人？

  不對，我是被因果束縛，所以不飛升，我也是。

  「霞舉飛升，長生不老，本非易事，非今不如古，而是古便少。再者，我等修行，參悟天道，尋天人合一之境，一為趨吉避凶，二為造福世間，卻不獨為長生。自古修行長生者，本就少之又少，比之鳳毛麟角更稀，雖非鏡中花，水中月，卻也可望而不可即，更應腳踏實地，莫好高騖遠。」秋憶夢語重心長道。

  雖然是許玉霜先斬後奏，但她對白宣這個弟子還是很滿意的。

  長得俊，知進退，懂禮數，好學問，有資產，天賦高。

  除了不是女的，稍微有一點點不和諧和時不時地讓她有些心悸之外，其餘都讓秋憶夢非常滿意。

  而既然滿意，那麼秋憶夢自然也要盡到為人師表的責任。

  傳道受業解惑。

  成仙，固然是道家最高的追求。

  可過於虛無縹緲。

  作為道家真人，原則上，她不能否認仙的存在，並要為之宣傳。

  可作為師父，她得認真地說一句，不要好高騖遠。

  都是傳說。

  最近的例子都是千年之前。

  現在的世界，別說是成仙了，就是九境之上都是傳說，道門三宗最強也就九品通天境，只不過道武雙修，還修陣法，同境界更強而已。

  尤其是白宣還是個鎮北王，肩負兩州百姓。

  若是一心追求長生，荒廢政務，奢侈糜爛，並非正道。

  「弟子受教。」白宣雖然心裡並不認同，畢竟對他來說，這並非鏡中花，水中月，但也知道秋憶夢是為他好，他自然不會沒事找事，道，「武道九境，九境通天，是否九境修煉到極限，就能飛升，還是說九境和飛升之中還有個別的境界？老師，天下第一的孟先生是九境強者嗎？」

  「不，按照古籍記載，九境之上另有境界，到此境界，精通百般術法，可騰雲駕霧，呼風喚雨，雖仙道未成，可稱之曰半仙或人仙。至於孟先生，他的實力，的確匪夷所思，可能已經接近或是成為人仙。」秋憶夢說到最後，也有些疑惑。

  誰也打不過孟先生啊，所以誰也不知道他到底有沒有更上一層樓。

  白宣微微頷首，原來這境界叫人仙啊，那這天下至少有那麼一兩個和我同一境界的。

  眾所周知，明面上的天下第一從來不是真正的天下第一，這天地間必定是有比孟先生更強的隱藏老怪物，而孟先生已經是有可能是人仙，那藏著的就一定是人仙了。

  如果孟先生就是人仙，那和境界我差不多的，還要多一些，應該有一掌之數。

  總不至於儒釋道魔妖五家，就儒家一枝獨秀，其餘四家一個都沒有吧。

  不過我被因果束縛，屬於渡了劫，但無法成仙，他們大概率打不過我，可惜沒有碰到，真的交過手確定強弱。

  還是接著鑽研，等把陣法都鑽研透，做到能打五個現在的自己的時候，就是自己不吃牛肉的時候。

  想到這人，白宣又道：「師父，人有三魂七魄，修行強壯神魂，那人死了，真有鬼嗎？有輪迴轉世一說？」

  「常人死後，魂魄便會自然消散於天地之間，生於天地，還於天地，不過修士與常人不同，到了七品之後魂魄便能保留，古時曾有七品武者以身祭劍，自身殘魂化作劍靈，劍成威能無窮，而到九品之後更是不同，特別是我們道佛兩家，錘鍊元神，死後雖歸於天地，但能轉世，雖轉世後記憶全無，但大多數情況下能保留住天賦。似西域無相寺，他們修為達到九品的武者死後，會投胎到附近，然後寺中僧人去尋，即是所謂的靈童。」秋憶夢道。

  白宣頷首，照這麼說，大姐的某一世是九品武者，天賦一流嘛，心中念頭轉動，白宣又道：「那這世間就沒有有執念，不願意死的鬼怪嗎？道家不是有鬼仙之說。」

  「形者，神之宅也。神者，形之主也。形勞則神散，神疲則形衰。形神不可分。魂魄若久離身軀，不受身軀庇護，且不說難以抵禦烈日，便說失去形體的束縛，魂魄的七情六慾便難自控，時間久後，多半走火入魔。故而雖有鬼仙之說，但靈寶宗多年來只見修士憤恨難平，執念不消，死後魂魄化魔。不過這亦是少之又少，畢竟人死，魂不散，反而修為大增，需天時地利人和，靈寶宗典籍記載，數千年也出不了一例。」秋憶夢道。

  人死，鬼魂化魔，需特殊的天時，如七星連珠，特殊的地利，劫煞之地，還要有人特殊的生辰八字。

  湊齊這些，太難了。

  近乎不可能。

  「原來如此，那有起死回生的法門嗎？」白宣又問道。

  「生老病死，是天地自然，起死回生，有違天道，乃是禁術，靈寶宗自然沒有。」秋憶夢奇怪地看著白宣，起死回生，你要復活誰啊？

  老王爺？

  「自然沒有？」

  聽著秋憶夢的話，白宣眉頭緊皺，你上清派的，通天教主的傳承，你和我說，不修禁術，要順天應人，你還好意思說你截教的徒子徒孫？

  而且要是你這邊沒有，我去哪兒救我的小老弟？

  找魔門？

  看著白宣的眼神，秋憶夢眉頭微皺，隱約感覺白宣對這個問題很是關心，道：「關於魂魄，並非我靈寶宗所長，所以世安若對此關心，待三宗論道之時，我可代你詢問青華派太玄道兄，道門三宗之中，青華派在靈魂一道上的造詣最高。」

  白宣聞言，神色微妙，秋憶夢說的有些道理，道門三宗雖說分別供奉太清、玉清、上清，但其實還是有差別的。

  只有靈寶宗直接供奉靈寶天尊，其餘的雖然尊兩大天尊為至高神，但他們大殿供奉的不是道德天尊和元始天尊。

  武當大殿供奉的是真武大帝。

  而青華也一樣，他們最高大神是玉清元始天尊，但他們供奉的是東極青華大帝，也就是太乙救苦天尊，引渡亡魂往生，管理地獄救拔，坐騎九頭獅子吼聲能震開地獄之門。

  所以在靈魂方面，青華派最權威，在情理之中。

  只不過按照秋憶夢這說法，就是截教傳承的靈寶宗沒有修行類似的禁術，然後玉清傳承的青華宗可能有起死回生這樣的禁術，這合理嗎？

  （還有更新耶）