第72章 武道解析，神農降世

  第72章 武道解析，神農降世

  武道到了大羅層次，便是凝練武道真意，融合不滅靈光，走的是靈肉合一之路。

  這與巫族的肉身成聖有所不同—巫族純以肉身橫推，不修元神，不練真意。而武者的武道真意是可以分出的，既能加持自身，也能外放對敵。

  故而，洪荒武者的戰鬥力極為恐怖。近戰方面雖稍遜於巫族，但勝在能使用靈寶，遠近皆宜，攻守兼備。

  

  之所以肉體不如巫族，那也是沒辦法的事。巫族乃天地濁煞之氣混合盤古精血所化，其本源便與尋常生靈截然不同。

  濁煞之氣，正是元神之力的克星。從洪荒層面分析，簡單來說：元神屬陰，煞氣屬陽，元神天生便被煞氣克制。

  當然，這個「陰陽」之說也只是相對而言，遠未達到昊天煉陰返陽、煉假成真的層次。

  昊天所追求的，乃是更高維度的陰陽轉化，絕非尋常意義上的五行生剋可比，它真正的含義是真假之別。

  至於濁氣，雖不直接克制元神，卻會污染肉身，腐蝕法力。與巫族打近戰，修士處處吃虧一元神被煞氣克制，肉身被濁氣污染，更不用說那些頂級大巫，人家早已凝練了不滅靈光，肉身堪比先天靈寶。這等存在，還怎麼打近戰？

  武者則不同。武者雖不能像巫族那樣純以肉身橫衝直撞，卻也不會被煞氣克制真意。

  武者的肉身和真意都融合了不滅靈光，同樣堪比先天靈寶。想要殺死一個真武境界的武者，除非雙方實力相差懸殊，或者持有極強的攻伐靈寶，否則難上加難。

  而且，武者還能使用靈寶。武道真意更是擁有元神的部分能力，雖然不如元神那般全能，但在某些方面也已經足夠用了。

  伏羲的八卦真意，便是一個極好的例子。八卦真意不但在攻防兩端強大無匹，更有極其恐怖的推演能力。

  武者大羅層次，被伏羲命名為「真武」。

  至於真武之後的道路，便是不斷提升武道真意和肉身，最終打破世界的限制，成就混元。這條路，走的是以力證道的路子，艱難無比，卻也前程遠大。

  隨著武道在人間傳播，人族的實力大增。尋常族人習武之後，身體素質遠超從前，狩獵的效率提高了數倍，傷亡大大減少。

  那些天賦異稟的武者在修煉到一定境界後，更是能以一敵百，成為部落的中流砥柱。

  然而，實力的增長也帶來了新的問題食物。

  人多了，需要的食物也就多了。狩獵雖能解決一時之需，卻已漸漸無法滿足日益增長的人口需求。各部落之間，為爭奪獵物、水源、領地而產生的摩擦也日益頻繁。

  伏羲雖盡力調解，卻也只能治標，無法治本。

  人族的危機，正在悄然逼近。

  洪荒西南，姜水之畔。

  姜氏部落坐落於此，依山傍水，以漁獵為生。部落不大，卻也算得上安居樂業。

  正值盛夏，烈日炎炎，空氣悶熱得讓人喘不過氣來。姜水奔騰不息，兩岸草木蔥蘢。

  部落邊緣一間尋常的石屋外，聚集了不少族人。他們或是滿臉期待，或是焦急不安，自光齊刷刷地望著那扇緊閉的石門。屋內，傳來婦人生產時的痛呼聲，一聲高過一聲，牽動著每一個人的心弦。

  接生婆在屋內忙碌，額頭上滿是汗珠。部落中的老嫗們低聲議論著，猜測著這孩子的性別、長相，以及————將來會不會成為部落的勇士。

  就在此時—

  毫無徵兆地，奔騰的姜水猛地一滯。

  那滔滔河水，仿佛被一隻無形的大手按住，竟違反常理地倒卷而上，凝成一條晶瑩剔透的水龍，盤踞於石屋上空。

  陽光透過水龍折射，化作漫天七彩霓虹，將整座石屋籠罩在一片絢爛的光輝之中。

  更奇異的是，天際無雲，卻有點點赤紅如霞的雲霞憑空而生，匯聚成團，如同燃燒的火焰，低垂於石屋頂端，散發著溫暖而不灼熱的光輝。

  「天降異象！」

  「赤雲垂瑞，水龍獻福————這孩子了不得啊！」

  族人們驚呼未落，一聲嘹亮清越的鷹啼刺破長空！

  「哇——！」

  石屋內傳來嬰兒嘹亮的啼哭聲，與那鷹啼交織在一起，仿佛天地共鳴。

  石門開啟，接生婆抱著一個強褓中的嬰兒走了出來，滿臉激動，聲音都在顫抖：「生了！是個男丁！母子平安！」

  族人們頓時爆發出震天的歡呼聲。

  老族長顫抖著雙手，小心翼翼地接過嬰兒，看著他紅撲撲的小臉，眼中滿是慈愛與期待。

  「這孩子，天生異象，必非凡人。」老族長喃喃道，「就叫他————烈山氏罷。」

  嬰兒似乎聽懂了自己的名字，停止了啼哭，睜開一雙清澈如水的眼睛，好奇地打量著這個陌生的世界。

  姜水之畔的赤雲異象，很快便化作部落口耳相傳的神秘傳說，流傳於方圓百里之間。

  二十載光陰，如流水般悄然逝去。

  那個伴隨異象降生的嬰孩，已長成一個挺拔的青年。

  烈山氏身量修長，面容清俊，眉宇間透著一種與生俱來的溫和與睿智。他不似部落中其他青年那般好勇鬥狠，更喜歡獨自徘徊於山林之間，觀察草木的生長與萌發，思考萬物的規律。

  在他幼年時，一位得道高人「路過」姜氏部落，便收他為弟子。

  那位高人，正是截教大師兄多寶道人。

  烈山氏拜入多寶道人門下後，武道修為一日千里。多寶指導烈山氏修行，為他解惑。

  烈山氏天賦異稟，不過數年，便已踏入仙境。又過了數年，便已臻至金仙層次。

  然而，烈山氏並不熱衷於戰鬥。他更喜歡做的事，是獨自一人走進山林，坐在溪邊，看著花開花落，看著草木榮枯，看著果實從青澀轉為成熟。

  他常常在想人族的食物，為何總是匱乏？狩獵要看天時，採集要看地利，若遇到災荒之年，部落便要挨餓。難道就沒有一種辦法，讓人族能夠自己掌控食物的來源嗎？

  這個問題，如同一顆種子，埋在了他的心底，等待著一個發芽的契機。

  隨著人族的發展與武者的增多，食物的問題越來越突出。

  人口增長了，需要的食物自然也就多了。狩獵雖然效率提高了，但獵物是有限的。周圍的野獸漸漸被獵殺殆盡，部落不得不遷徙到更遠的地方尋找新的獵場。

  採集也是如此。野生的果實、根莖、野菜，數量有限，季節性強，根本無法滿足日益增長的需求。

  各部落之間，為了爭奪獵物、水源、領地，摩擦日益頻繁。雖有人皇伏羲居中調解，卻也只是治標不治本。長此以往，人族內部必生大亂。

  伏羲也意識到了這個問題的嚴重性。他召集各部落首領，商議對策。

  「狩獵與採集，已不足以養活所有人族。」伏羲站在高台之上，目光掃過眾人，聲音低沉而凝重，「我們必須找到新的食物來源。」

  眾首領面面相覷，卻無人能提出可行的辦法。

  狩獵是他們世代相傳的本領，採集是他們的本能。除此之外，還有什麼辦法能獲得食物？

  伏羲也知道，這件事急不得。他只能讓各部落回去各自想辦法，若有發現，再行上報。

  消息傳到姜氏部落，烈山氏聽在耳中，記在心裡。

  他想起自己常在山林間看到的情景：鳥兒啄食果實，種子隨糞便散落，來年便會長出新的植株。他想起了春天播下的種子，到了秋天便能收穫更多的種子。

  一個大膽的念頭，在他心中萌生了一—

  如果，人族能自己種植食物，那該多好？

  烈山氏把這個想法告訴了師父多寶道人。

  多寶道人聞言，先是一愣，隨即眼中閃過一抹精光。

  多寶道人緩緩道，「你若能做成此事，便是人族的大功臣，其功德之大，不亞於人皇伏羲。」

  烈山氏心中一凜：「師父，此事當真可行？」

  多寶道人沉吟片刻，道：「可行與否，不在為師，而在你。你若真心想做，為師便助你一臂之力。」

  烈山氏大喜，當即跪拜行禮：「多謝師父！」

  從那天起，烈山氏便開始了他的探索之路。

  他走遍了姜水兩岸的山川田野，觀察每一種植物的生長規律。他將不同的種子帶回部落，嘗試著在部落周圍的土地上播種，觀察哪些能成活，哪些能結出果實。

  第一年，失敗了。

  乾旱、蟲害、野草————各種問題層出不窮，播下的種子大多未能成活。即使有少數成活的，結出的果實也又小又澀，難以下咽。

  烈山氏沒有氣餒。他總結經驗，第二年繼續嘗試。

  他學會了給土地澆水，學會了拔除雜草，學會了驅趕鳥獸。他嘗試在不同季節播種，嘗試用不同的方法照料。

  第二年，略有收穫。

  雖然產量不高，果實也不算美味，但至少證明了一條路種植，是可行的。

  烈山氏將這些經驗記錄下來，準備推廣給部落中的其他族人。

  （還有更新耶）