第三百九十四章 候王
「但有一處，最方便。」
周聖頓了頓，笑問道：
「不用我告訴你了吧？」
王也將手掌按在自己的胸口上，掌心裡傳來的心臟搏動聲一下接一下，沉穩有力，如同在回應一般。
心臟。
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他喃喃自語，隨即抬起頭，眼中帶著幾分求證的神色。
「師叔祖，是心臟，對吧？」
周聖沒有回答，只是微微頷首。
王也的嘴角一點點翹了起來，他拍了拍自己的胸口，語氣篤定了許多。
「《西遊記》里說，心猿不定，難成正果，我最開始還覺得，心猿好動，所以不能拿它來定中宮。」
「可現在細細想來，心猿卻是全身最靈明機敏之處。」
「《太上升玄消災護命妙經》有言：心者，神之舍也，心神不安，則百病生；心神安寧，則萬邪不侵。」
「心猿之所以叫心猿，不只是因為它躁動難馴，更因為它靈通機變，是全身神識最敏銳的地方。」
「心跳的節律，恰恰就是最穩定，最可靠的生物節律，每一跳之間的那一瞬間隙，正是舊力已盡、新力未生的關口。」
「在這一瞬定中宮，既借了心猿的靈明，又避開了它的躁動。」
周聖聽著王也這番話，老臉上難得露出一絲欣慰之色。
「說得不錯。」
「還算有點底蘊。」
他背著手，在山坡上來回踱了兩步。
「《西遊記》里孫悟空為什麼叫心猿？因為他就是心神的外化，心神本來好動，可誰又說心猿只能躁動？」
「靈台方寸山，斜月三星洞。」
「靈台是心，方寸是心，斜月三星也是一個心字，菩提祖師住在心裡，教出來的徒弟也是心的化身。」
「孫悟空壓在五行山下五百年，那五行山是壓什麼的？」
「是壓這顆躁動的心，可壓在五行山下的孫悟空，同時也是一顆最靈明，最堅韌的心。」
周聖停下腳步。
轉過身來看著王也。
「心猿本身沒有善惡，只看你如何駕馭，你駕馭不了它，它就是野性難馴，大鬧天宮，一個筋斗十萬八千里的潑猴，攪得天翻地覆。」
「你駕馭得了它，它就是鬥戰勝佛，就是護法金剛，就是定海神針。」
「舊力已逝，代表著大鬧天宮結束，被壓山下，走下坡路；新力將生，則代表著那隻猴子走上取經路途，重證果位。」
「它安分時，你便借它的靈明。」
王也聽得入了神，嘴裡喃喃道：「將心猿為我所用。」
周聖點了點頭，最後道：
「小子，你方才對總綱的理解，倒也不算錯。身心之王，這話說得不算離譜，可太過虛無縹緲，無法為實踐指引方向。」
「也就稱不得此道的真名。」
王也連忙端正姿態，行了一禮。
「請師叔祖賜教。」
周聖看著王也這副虛心求教的模樣，點了點頭，在一方青石上坐了下來。
「古人立杆測影。」
他抬起手，在空中虛畫了一道直線。
「夏至正午，日頭最烈，杆影最短，短到幾乎沒有。這便是至陽。」
「冬至正午，日頭最偏，杆影最長。這便是至陰。」
「依此而定陰陽，分四象，辨八方，演八卦，劃二十四節氣。」
「二十四節氣之下，每五日為一候，三候為一氣，六氣為一時，四時為一年。合起來，便是七十二候。」
周聖看向王也身上，變得深邃起來。
「這七十二候，就是我們口中的周天之數。一年三百六十日，五日一候，恰合七十二候之數，七十二候不停輪轉，就是天地運化此間萬物的節律。」
「《陰符經》云：觀天之道，執天之行，盡矣，說的就是這個道理。」
他站起身來，伸手拍了拍王也的肩膀。
「只有在身內，才能讓你的先天一炁統領天地間的七十二候之力，自身就能化為全部天生地養之物。」
「日月交替，四季輪轉，萬物生長收藏皆是節律。」
「這些節律看似不同，實則同出一源，皆由陰陽二炁的消長變化所驅動，陰陽之道，變化之道，而陰陽二炁的變化，又皆可歸於七十二候之中。」
「一旦七十二候全部歸順於你的先天一炁，你就可以……」
周聖頓了頓，一字一頓地說出了最後幾個字。
「化吾為候王。」
王也渾身一震。
「化吾為王，原來是這個意思麼，候王，非天地的主宰者，而是自身順應天地。」
「七十二候歸順，先天一炁統領，身內自成周天，與天地同頻共振……」
王也猛的抬起頭，膝行兩步跪倒在周聖面前，磕了一個頭。
「多謝師叔祖指點迷津，弟子明白了，徹底明白了！」
周聖看著跪在面前的王也，那張老臉上終於露出了一個完整的笑容。
他伸手把王也扶了起來。
「明白了就好，明白了就好好練，別再把我的風后奇門拿去當空調用。」
王也訕訕一笑，正要說什麼，周聖卻擺了擺手，轉身就要離去。
「自己好好琢磨琢磨吧，老頭子我走了。」
隨後，只見周聖化作一隻飛鳥，隱入天際消失不見。
王也嘴角抽了抽，感嘆道：
「還真是千變萬化啊！」
王也重新盤膝坐下。
這一次，他沒有急著去嘗試。
而是閉上眼睛，靜靜的感受著自己的心跳。
咚。咚。咚。
每一下跳動的末尾，都藏著那一瞬的間隙。
也不知王也有了周聖的提點，一月之後究竟能修行到什麼程度，在羅天大醮上，遇到諸葛青又會如何？
如今兩人都拿到了進階的法門。
一個外求威力，一個內求變化。
道路雖不同，但萬變不離其宗，都是奇門遁甲的演變。相信，如果兩人遇上的話，一定會很精彩。
……………
諸葛村。
諸葛青忽然睜開眼睛，他看向眼前的一眾神機，捂住胸口，喃喃道：「剛剛我在內景，心血來潮，好像感受到了什麼。」
是什麼呢？
冷知識，關於諸葛氏的來源，有一種說法是起源於伯益，而伯益乃是黃帝後裔，黃帝的先祖和風后的先祖其實是一個人。
所以說，諸葛亮的奇門之術，其實有根源。
八陣圖，最開始其實也是風后所撰。
（還有更新耶）