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第七百九十七章 梟雄出世

  那謹慎的巫師瞬間感受到了游彌奧的決心,他本就是游彌奧的人,不假思索便選擇跟隨:「原來如此,大酋長一提醒我也想起祖先的規矩中的確說過有一天我們的群島會迎來新時代。伴隨著彗星的出現,新時代已經來臨,我會回去詢問家族中的長輩,以確定更多新時代的做法。」

  「那以後要怎麼對付那些華人呢?把他們當做祖先嗎?還是當做平等的人。」另一個巫師問道。

  游彌奧想了想說:「他們自然不是祖先,最高級的華人,如同洪升和楊天生,會具有酋長的權力,可以接收到瑪那,但至於普通的華人頭領,我們可以給他二等人的地位,那些在林場中做功的華人比他們的二等華人低一等,應該只有三等人的地位,但似乎華人之中的習俗不同,他們二三等的華人也沒有嚴格劃分,甚至會坐在一起吃飯。我們尊重他的習俗,把他們當做二等人來對待就是,但是平民不需要對他們行禮。」

  「這些話不要對華人宣傳,以免他們自大,但是應該對夏威夷人大量的宣傳。讓大家明白和華人做生意的重要性。」

  

  把華人確立為種姓制度中第二等人群是游彌奧深思熟慮後的結果,大多數夏威夷人因此都會比華人低一等,這樣便不會輕視華人,並且對和華人做生意採取開放態度。而華人商人永遠不會凌駕到夏威夷酋長的頭上,他也可以理所應當派自己手下的巫師去跟華人做生意。

  游彌奧的大巫師詢問:「我們要不要宣傳那華人大巫師的占卜?」

  消息傳出去:「應該宣傳占卜內容,讓大家知道。但這位大巫師的身份不便透露,在漢人王國里,他們是不允許大巫師對國家的未來進行占卜的,害怕這樣會霍亂人心,這l消息傳出去對這位大巫師會有所影響。」

  游彌奧很想報答王文龍,但他將要幹大事,正是需要錢財的時候,手下已經沒有更多的領土好劃分,最終他只能決定劃給王文龍一片森林的開採權,王文龍這時已經前往美洲,所以這份禮物只能暫且記下。

  游彌奧覺得這禮物相比於王文龍的預言價值實在太輕,生怕王文龍得知之後會不滿意,而王文龍在返程時得知此消息卻大喜過望。

  游彌奧劃給他的可是長滿了夏威夷檀香木的上百畝林子,而且只允許他的人來開採,這權力放在夏威夷島上只不過是多了一片可以狩獵伐木的林子,而放在大明就是讓他坐擁寶山。

  哪怕在夏威夷島上收購檀香的價格比起大明港口的到岸價要低得多,這麼多檀香,直接在夏威夷島上賣給華人商販,隨便一算也能換來上萬兩白銀。而且這木頭還是能長的,有規劃的利用,一百年都砍不完。

  王文龍立刻選了個人在島上接管森林,並且回到福建後還會繼續派家人前來接收。

  王文龍原本只是打算推動游彌奧建國的進程,沒想到隨口吹一個牛,居然還讓自己發了筆大財。


  ……

  幾天之後,夏威夷群島的土著之間就開始流傳:華人伴隨著彗星到來,會給夏威夷群島帶來新紀元的消息。

  有些耳目靈通的人還得知,這一次新紀元中獲得神啟的是瓦胡島的大酋長游彌奧,不,現在應該叫卡美哈梅哈了。

  許多人還宣傳卡美哈梅哈就是將統一夏威夷群島的人。

  隨後的時間裡,卡美哈梅哈理所應當的和更多華人合作,開放了自己的港口,租售土地給華人種植園主、招募華人工匠和士兵,幫自己建造船隻訓練軍隊,並將這些華人確立為自己手下的巫師。

  這樣的行為當然招來島嶼中部分酋長的不滿,這樣的不滿演變成為了部分酋長抵制並襲擊中國商隊、種植園的衝突。

  卡美哈梅哈以「神啟」的名義大力斥責了這些酋長的行為,並且宣布與之決裂。島上的華商、三一教、開海公司等勢力因此更加團結在卡美哈美哈身邊,為他訓練軍隊、建造船隻。

  一年之後,卡美哈梅哈的軍隊終於動手,他用兩天時間打進了毛伊島一個大酋長的村落,屠了酋長的家族,並將其巫師階層分化拉攏。

  這次吞併被卡美哈梅哈定義為「執行神啟」,而被他吞併的部落中,大酋長家族的所有子民,還有一些忠於酋長家族的巫師的子民全都要受到「神罰」。

  「神罰」的方式包括將領頭人獻祭,將其土地財產劃歸給卡美哈梅哈所有。

  卡美哈梅哈將被驅逐了原住民的土地承包給華人建設種植園,而那些帶著「神罰」的子民則全部成為奴隸,一些奴隸被卡美哈梅哈自己使用,大部分賣給了華人充當勞工。

  奴隸們甚至更願意被賣給華人:群島上的土著漸漸也察覺華人種植園裡的奴隸每天能夠吃飽飯,據說被運到美洲去的奴隸,還有機會擁有自己的土地。

  而留在卡美哈梅哈手下做奴隸,不光吃喝與牛羊無區別,而且永無出頭之日,甚至會被卡美哈梅哈抓去獻祭,或者被他看上,遭受閹割。

  隨著和華人的交往日深,卡美哈梅哈也不知被誰忽悠,決定給自己弄一個太監班底守住自己的後宮,一些他想要使用卻不能深信的巫師階層也被他弄成了太監,放在身邊留用。

  他還挑選了女奴隸中的美貌者,並大量彩寶、檀香、海貝、珊瑚,打算送去大明朝貢,看能否換得一個官方承認的地位。

  卡美哈梅哈的統治雖暴力,但他同時又年輕且目光長遠,短短几年時間,卡美哈梅哈藉助華人的力量已經幾乎統一瓦胡島,更重要的是在島上開闢了許多種植園,使得群島人口大增,富裕程度更是前所未有。

  毫無疑問,此君將成為夏威夷群島歷史上劃時代的人物,或許是一代梟雄,也或許是一代雄主。


  ……

  萬曆三十六年九月七日,楊天生的船隻緩緩靠近一片水文和緩的天然良港。

  船隊的人群已經減少大半,楊天生已經來到美洲三天。

  三天前他已經平安到達前世的洛杉磯港,在本時空因為楊天生去年到達此地時感覺此地沙灘光亮異常,海水溫暖,所以將此地命名為「溫灘」,大概永遠也不會有洛杉磯這個名字出現了。

  楊天生在溫灘卸下了屯墾民,又聽當地漢人說負責洛杉磯開墾的海主帶領大隊人馬北上尋找另一個平靜海灣,便又乘船前來考察。李國仙留在洛杉磯休息,王文龍則跟著楊天生北上。

  看到港口時,王文龍就讓舟師計算此地的緯度,這時舟師也得出了結果,王文龍總算確定,這片由溫灘屯墾民發現的天然良港就是前世的舊金山,而本時空,此地被叫做夏涼城。(本章完)

  (還有更新耶)


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