第二百四十六章 醫學發展

  第247章 醫學發展

  正當格拉斯要塞打得火熱之時，斯佩塞已經再度陷入了安靜。

  霜巨人退去，留下的幾具屍體變成了不少白水晶，加上此前洛基留下的，足足堆滿了數個倉庫。

  重傷的雷恩被安置在新搭建的地下醫院裡，殘破的身軀被勉強拼好，縫合在一起，然後用繃帶包紮成了一個沒頭的木乃伊。

  縫合的過程本來應該在公共劇場進行，但由於軍隊的強烈反對，醫生們也只能放棄了這個打算。

  西倫在暗中推動輿論，希望借著這個突破口，禁止那種演出式的手術，那並不尊重患者的個人權利和隱私，也不夠衛生。

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  這些日子以來，醫院的改革是他推行得最遠的一個。

  從他剛來時甚囂塵上的瘴氣理論、催吐療法、嗎啡療法和殘存的放血療法，直到現在的細菌說、護士培養體系和規範服裝，斯佩塞的醫學已經逐漸從老西醫轉向了現代醫學。

  孩子們從初等學校開始就會學習簡單的醫療手段，知道細菌的存在，知道衛生的重要性，學習藥物、護理和常見病的知識。

  在這個工廠沒什麼防護設施、天氣還非常冷的時代里，生病和受傷是常有的事，這也是初等學校開設護理課程的意義。

  那些孩子們上完課後，甚至會在家裡承擔起醫生的職責，給受了工傷的父母處理傷口，督促他們前去就醫，而不是靠著自己想當然的老辦法硬撐。

  關於凍傷和感冒的醫學教育更是其中的重中之重，老師會帶著他們去醫院觀察相關病患，並且讓大一些的孩子去給醫生們打下手。

  這些實用教學也讓家長們更加放心孩子待在學校里，認為他們學到了有用的知識，未來甚至或許可以成為體面的醫生。

  而孩子們在得到誇獎之後，也會更加熱愛這門學問。

  如果他們有志於此，那麼在初等學校畢業後，如果「護理」一科獲得B及以上的成績，就可以實習護士崗位，如果獲得A的成績，就可以成為一名醫生的學徒。

  在新思想和大量合格護士的湧入下，斯佩塞的醫療水平逐漸領先整個時代，藥廠也成為了第一批恢復生產的工廠。

  根據控制區的統計，斯佩塞的人口增長或許會在未來幾年內顯著提升，醫療水平帶來的死亡率下降、生產安全和人民富裕，諸多因素將帶來一波嬰兒潮，而斯佩塞必須為這些嘴巴找到養活他們的糧食。

  在醫學上，西倫還帶領著醫生們跨過了一個歷史上著名的大坑，也就是「精神外科學」。

  這個臭名昭著的學問誕生了腦白質切除手術等成果，還造就了大量精神病院、瘋人院、療養院的恐怖故事，即使在被拋棄後，也依然深刻地影響著後來的心理和精神醫學。

  西倫曾經和瑞亞醫生約定在醫院做一個精神醫學的研討班，每周二下午，他都會在醫院開設講座，複述他腦海中關於精神動力學的論述，並且解答疑問。

  在他的影響下，斯佩塞醫院提前走過了接近一個世紀的路程，精神動力學一枝獨秀地成為全院最成熟也最先進的科室。

  另外，由於西倫的私心，行為主義並沒有得到發展，一位醫生在研討會上提出「人的精神或許可以被藥物和科技控制」，並且提出了一個「精神控制下的烏托邦」，被西倫憤怒地批評了一番。

  簡單來說，行為主義認為「人是環境的產物」，就像工程師輸入和輸出代碼一樣，需要操控調整人的認知和行為，使其成為正常人。

  但精神動力學認為「人是自身歷史的囚徒」，就像考古學家一樣挖掘心理的地層，將破碎的潛意識遺骸拼合成完整敘事，讓過去得以安放。

  在歷史上，精神動力學發展得更早，但由於無法判斷成效、時間周期太長而漸漸被行為主義心理學取代，後者的短效療法顯然更符合現代快節奏的時代。

  人們大多不在意誰的創傷和痛苦，不願意花上幾個月甚至幾年的時間追溯他人的過去，尋找那些裂紋，然後將其一一小心收納。

  它最為人熟知的惡果或許就是戒網癮學校，人們堅信行為矯正可以讓孩子看起來更正常一些，至於未來會不會變得內向、變得沒有安全感、變得恐懼、變得患得患失、變得恐懼社交————那都是未來的事。

  行為主義的潮流是空穴來風的，它基於機械唯物主義、科學至上主義和實用主義，它認為「人也是機器，受刺激一反應規律的制約」，因此當這些思想開始興起，人被置於一個異化的螺絲釘的位置上時，它自然就興盛了起來。

  當然，隨著兩個心理流派的交流和融合，行為主義也開始變得溫和，而精神分析也愈發注重短期效果，也算是彼此的相互學習。

  西倫知道，未來的斯佩塞或許還會出現行為主義，尤其是當調節激素和情緒的藥物被研發出來後，人很容易被視作受操控的複雜機器。

  他對此並不反對，短期內起效的吃藥治療也有它存在的意義，但他還是希望斯佩塞能留存一些精神分析的空間，讓人們的痛苦得以被安放，而不是被掩蓋。

  每當他坐在屬靈棲居的躺椅上，聆聽來訪者們的故事時，他比任何人都更能感受到，自己面前坐著的是一個人，而不是器物，他有著自己的思想、記憶和愛恨。

  他小心翼翼地拿著鎬子和刷子探尋那些沉積的岩層，觀察那些深邃的裂谷，去探尋那些被掩蓋的東西，聽到他們的聲音。

  這種思想也影響到了他那天許下的第七約一一過去的東西從沒有消失，它像幽靈一樣影響著現在，那些人們以為已經被掩埋的、被遺忘的、死去的東西，一直在那片廢墟里發出吶喊，等待著被聽見的一天。

  這也是精神分析政治的一面。

  問題不應該被壓下去，而是應該被解決，所有被壓抑的聲音都不會消失，而是在岩層之下被層層堆疊，最終化作時代的吶喊，震碎繁盛的景觀，就像大澤鄉的一聲怒吼。

  當他喊出口號時，站在他背後的不僅僅是自己，也不僅僅是那些疲憊的戌卒，還站著所有被遺忘的死者的吶喊。

  雖說成王敗寇，可若非無數敗者的呼喊如九層壘土般堆疊在帝國的腳下，那聲吶喊又如何在頃刻間顛覆世界呢？

  （還有更新耶）