第二百一十八章 責任與任務的劃分 孔家築基修士大會（中秋快樂！）
招攬仆修家族，管理仆修家族，開發孔雀縣的資源、靈物、礦脈。
向外開闢道路，打通前往畢方郡城、以及其餘各縣的商路。
祭煉、建造更多的『羽舟』，組建起屬於自家的『羽舟』隊伍。
培育、經營、開發孔雀縣城，以及『孔雀秘境』。
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建造屬於孔家的『鎮妖關』，守護住『孔雀縣』的邊界，抵擋、鎮壓住妖獸、乃至妖族的襲擊與破壞。
最後，還要再加上畢方郡守交代給他的任務，探查、尋找妖族在南湖群山中的真正據點所在！
在孔雀縣城，壽山之上，孔家新建的族地之中。
孔文宣、族長孔常庚、二長老孔常瀾、大伯孔裕爍、二姑孔裕金、三姑孔裕銀、五叔孔裕洛、六叔孔裕山、八姑孔裕玲、十三姑孔裕蕁、十四叔孔裕焰、十六叔孔裕欽、十九叔孔裕圭。
大哥孔文彰、三姐孔文澄、四姐孔文珺、八弟孔文墨。
孔家如今的十七位築基修士齊聚一堂，召開了一次會議，總結了一下家族接下來的任務以及發展方向，最後總結出上面六點來。
也是孔家在邁入新時代後，目前主要的責任、任務。
幸運的是，孔家如今有著十七位築基修士，三百多練氣修士，其中能用的練氣中期以上修士有近二百之數，還有著燕家、麻家、雲家、熊家、權家、刁家六個仆修家族，也能夠從這六家之中徵調出數位築基修士，以及數十位練氣修士來。
所以，這任務雖多，孔家如今倒也是能夠安排的過來。
在眾人商議一番後，很快便對各項任務有了安排。
其中，招攬仆修家族、管理仆修家族，打通孔雀縣內各處資源點、仆修家族族地之間的道路，開發孔雀縣中資源、靈物、礦脈的任務，交由大哥孔文彰以及五叔孔裕洛，帶領部分家族練氣子弟負責。
向外開闢道路，打通孔雀縣前往杜鵑鎮、以及畢方郡陳、其餘各縣商路之事，則是由大伯孔裕爍、三姑孔裕銀、六叔孔裕山、四姐孔文珺四位築基修士，帶領孔家部分練氣子弟，再從六個仆修家族中徵調三個築基修士，以及數十練氣修士，負責進行。
大伯四人都是祭煉的『五行神劍』，擅長戰鬥、廝殺之人，這開闢道路、開拓商路之事，一開始都是需要戰力清掃荒山野嶺，逢山開路、遇水搭橋，將沿途各種危險、敵人等都盡數掃除，以保障道路、商路的安全。
所以，家族安排他們四個善戰之人帶隊完成任務。
第三項任務，祭煉更多『羽舟』，組建起屬於家族自己的『羽舟』隊伍。
這個不需要戰鬥，需要的是各種修行技藝，符籙、煉器、布陣等，所以這個就不能交給擅長戰鬥的家族修士，而是要交給家族中善於煉器、符文、陣法、禁制之道的修士來負責完成。
所以最後商定，交給二長老孔常瀾、十四叔孔裕焰、十六叔孔裕欽、三姐孔文澄四人，帶領家族中擅長煉器、符文、陣法、禁制的練氣子弟、製造修士等，來攻關、完成。
這其中，十四叔孔裕焰的情況有些特殊。
他本是家族服役小隊的一員，覺醒的血脈神通是赤色、白色兩根孔雀翎，但是在轉修《五行真經》之後，卻是沒有選擇祭煉『赤火神劍』與『白金神劍』，而是選擇了祭煉成『赤火符簽』、『白金符簽』。
且在轉修之後，也沒有再繼續向著戰鬥、廝殺的方向發展，反而是轉向了家族後勤、煉器的方向發展。
這是因為，其本身就更喜歡後勤、煉器的發展方向，而不是戰鬥、廝殺。
當初對方之所以被選入家族服役小隊中，一方面是矮個子裡拔將軍，另一方面則是為了讓他能夠隨時接替大伯孔文彰，血祭、掌控『血繼靈器』赤翎羽扇，以確保在大伯受傷、乃至隕落之後，家族服役小隊的底牌能夠繼續使用，以保障家族服役小隊的安全。
當然，當時家族服役小隊在『鎮妖關』外群山中搜集各種資源、礦材等，也需要一個擅長煉器，懂得如何勘察、辨認各種礦材、礦脈的成員在隊伍中，以確保家族服役小隊不會錯漏各種礦材、礦脈資源。
當時，十四叔孔裕焰無疑就是擔任著這樣的角色。
而如今，家族之中祭煉『五行神劍』的修士、築基修士不在少數，已經不缺廝殺、戰鬥的人才，所以十四叔孔裕焰便開始從戰鬥前線撤了下來，回歸到自己喜歡、研究的煉器行業中，加入到家族『羽舟』的祭煉、鑄造之中。
其後是第四項任務，培育、經營、開發孔雀縣城以及『孔雀秘境』，這個任務則是交由二姑孔裕金、十三姑孔裕蕁、八弟孔文墨三位築基修士，帶領家族中擅長靈植術、陣道、煉丹等技藝的練氣修士負責完成。
二姑孔裕金就不用說了，其本就是二長老孔常瀾培養起來的接班人，對於家族後勤事務、各種修行技藝等都有擅長、了解，『孔雀縣城』的鑄造、孔雀秘境開闢過程中的培育、耕耘等，都是其主持完成的。
其最擅長的靈植術之道，無疑是更擅長用來經營、開發孔雀縣城、以及孔雀秘境。
而十三姑孔裕蕁的情況，則是與其同胞弟弟十四叔孔裕焰差不多，雖然都是被選入了家族服役小隊，但是本身更擅長的是靈藥、靈植的培育，以及煉丹之上。
當初被選入服役小隊，一個重要原因，便是為了在關外搜集各種資源、靈物時，負責辨認、採集各種靈藥、靈草、靈植等。
當初孔家服役小隊發現的『朱果樹』，對『朱果』的採集，以及對於『朱果樹』的遷移等，都是十三姑孔裕蕁主持完成的。
所以，對方在轉修《五行真經》後，也是沒有祭煉『五行神劍』，而是選擇祭煉的『赤火符簽』、『青木符簽』兩個『五行符簽』，走上了培育靈藥、煉丹的後勤、技藝修行之上。
如今自然也是最適合加入到對孔雀縣城、孔雀秘境的開發、經營、培育之上。
至於八弟孔文墨，其精研、擅長陣道、地師之道，同樣更適合在孔雀縣城、孔雀秘境的開發、培育、經營之中發揮作用。
最後則是建造屬於孔家的『鎮妖關』，守護孔雀縣邊境線的安全，則是交由八姑孔裕玲、十九叔孔裕圭負責。
他們兩人都是祭煉的『五行神劍』，擅長戰鬥、廝殺之輩。
在如今孔家開拓戰爭剛剛結束沒多久，孔雀縣千里疆域、以及周邊大量妖獸、妖禽不是被斬殺、就被驅趕向南的情況之下，由他們兩人帶人建造起『鎮妖關』，負責鎮守『鎮妖關』，提防妖獸、妖族反攻，無疑還是沒有問題的。
最後，剩下孔文宣以及族長孔常庚，則是坐鎮『孔雀縣城』之中，一方面是主持整體工作，另一方面則是準備支援各方任務。
至於說，最後的最後，畢方郡守交代的尋找妖族據點的任務，則是被孔文宣以及孔家一眾築基修士決定暫時放一放，等到後面孔文宣以及孔家實力再有所增加，同時孔雀縣的大多事務已經完成的差不多後再進行。
反正，畢方郡守也是給了十年的時間，倒是並不著急。
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