第219章 司馬遷的野望
第219章 司馬遷的野望
匡衡震驚之餘又覺得不太意外，他早就懷疑過史記並非後倉編纂，果然如此O
他心裡本還欣賞老師的品德，現在對後倉最後一點尊敬也蕩然無存。
不過現在他更該考慮的是自己的前途問題。
「王爺，師祖——老師，老師不會出事吧？」
即便他很想和後倉脫離關係，但現在也不能做出任何一丁點的表現。
昌邑王看了一眼匡衡，安慰他道：「你放心便是，後倉博士頂多不過道德層面敗壞，廷尉那邊不會為難他，最壞的結果不過將他所作所為公之於眾。」
「我會想辦法，不會讓你參與到這次事件中來。」
外人雖然知道匡衡參與編纂，但影響不太嚴重，後倉已經將此事攬在了身上，沒必要再搭進去匡衡。後倉以後肯定是不能用了，但匡衡還能用。
尤其方才在後倉出事後，匡衡並沒有落井下石，反而露出了關懷和擔憂，這讓昌邑王和夏侯始昌都很欣賞匡衡的品質，只有這種品德才值得託付重任。
匡衡這才心裡稍稍安定下來，至於後倉的死活，他其實心裡一點也不在乎。
正如長信宮預料的那樣，廷尉府並沒有為難後倉，這也不涉及到法律犯罪。
但漢武帝還是讓廷尉府將後倉的行為公之於眾，並且免除了後倉在曲台的職位。
消息很快就傳了出去，當初將後倉捧得多高的讀書人，現在罵的就多狠。
文人相輕，在什麼時代都是一樣。
後倉一臉萎靡的回到了曲台。
匡衡急忙去迎接後倉，「老師，你回來就太好了。」
後倉看了一眼匡衡，唏噓道：「你還能叫我一句老師，老夫沒白培養你。」
「當時是我被名利蒙住了眼，悔恨已晚了。」
「你放，為師已對廷尉那邊交代了，你並未參與其中，不會牽連到你。」
匡衡搖搖頭道：「老師，不說這些，學生不在乎的。」
「方才昌邑王將宣室殿的事都告訴學生了。」
「老師，你上當了。」
後倉一愣，道：「什麼意思？」
匡衡道：「你—司馬遷編纂的史記都是按照歷史進程編纂的，公天下和禪讓制的理念，在人類起源之初一直都是如此。」
「記錄的史料然要這個過程，怎會說老師別有呢？」
後倉：「」
劉進小兒——該死啊！
「唉！」
後倉嘆口氣，道：「事已至此，說什麼也無意義了。」
「你還有錢嗎？」
匡衡：「老師這是？」
後倉道：「我需找個地方隱居，買點奴僕丫鬟伺候，隨處都需要錢，為師這些年也沒攢下什麼錢財。「
匡衡苦笑道：「學生的俸祿也低廉，我去找昌邑王和師祖問問。」
後倉搖頭道：「算了，我自己去吧。」
後倉離開了曲台，一路走的很慢，好幾次都想扇自己，現在才發現自己上當了還有什麼用啊？
要是當時在宣室殿能仔細想想，好好思考思考，未必會落得如此下場，大不了被陛下懲治下獄，最起碼名聲保住了，即便被殺，還能撈個清名，何至如此？
可他不敢賭啊，命只有一條。
「唉！你知道的，為師一直兩袖清風。」夏侯始昌嘆息。
「本王的俸祿不多，但後倉博士對本王忠耿耿，本王又怎能見死不救？」
「去拿萬錢過來。」
才——一萬錢嗎？
後倉一臉失望，昌邑王道：「後倉博士不要嫌少，長信宮也沒有那麼多錢，這已經是本王能拿出來的全部了。」
「多謝王爺。」
望著後倉離去的背影，劉髆咬切齒的道：「蠢貨！還有臉來要錢！」
「這個懦弱膽小之人，早點從本王眼皮底下消失吧！」
夏侯始昌搖頭道：「王爺，我們又失去了一名人才。」
這幾個月來，長信宮的人一個個接連死去，依附於長信宮的人要麼死了要麼走了。
可用的人越來越少，本來指望這一次後倉發表史記能招攬一批人才過來，結果卻落得如此下場，夏侯始昌不由唏噓。
太子宮。
司馬遷拜謁了劉進，在中廳內落座，外面的事他已經聽聞了，感恩戴德的對劉進行禮感謝。
劉進盯著司馬遷，道：「太史公，我和皇祖父在宣室殿內分析過你寫的這篇文章。」
「敢問你是否在貶孔孟揚黃老？是否贊奸雄貶儒士？是否揚豪強貶小民？」
司馬遷不卑不亢的道：「有！」
劉進又問道：「那敢問你為何將吳放在魯國齊國之前？是否在宣揚公天下？」
司馬遷光明磊落的道：「有此私心。」
劉進狐疑的看著他：「為什麼？」
司馬遷沉默片刻，便道：「我的老師曾經建議罷黜百家獨尊儒術，被陛下採納。我的老師同時也提出過皇權天授思想。」
「我不太認同，或者我認為這種思想不該僅僅只有種約束。」
「皇帝做錯事，上天在監督，大漢各地的洪災、旱災、雪災等，都是上天給予天子的預警，矯正天子的權力。」
「隨著時代變遷，總會有皇帝不信神鬼，那個時候皇權就會泛濫，誰來監督他們呢？」
他義正言辭的道：「我現在就在做這樣的事，給天子的權力中加上另一種約束。」
「帝王、世家、權臣的過錯，都記錄在史冊中，百年後，後世人會點評當代人的功勳，但凡有志的天子，都會懼怕這種東西，因為會影響他們的身前身後名。
我在編纂這本書的時候，就沒打算發表，等我死後它才能問世，只是陰差陽錯的它提前出來了。，「我希望史冊能對帝王存在哪怕一點約束，不至天子權力泛濫，這才是這本書的意義所在。」
後世很多人提到史記，都知道它是一本偉大的書，可是為什麼偉大，或許有人不清楚。
在司馬遷之前，華夏的封建王朝是沒有統一的史冊記錄王朝興衰的，至於後世出現的實錄、起居注等等史料，都是在司馬遷之後，皇帝才意識到史學家的重要性，才會正視史學家。
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