第47章大道本具
陸昭將大致前因後果說了一遍，以及如今他在邊防站處境。
聽完，老道士反問道：「你覺得自己錯在哪裡？」
陸昭篤定道：「學生無錯，我只是堅守正確。您說過修行講大毅力，若我被他們三言兩語動搖，又豈能成大事。」
「哈哈哈哈。」老道士臉色帶著些許讚賞，「遙想當年嘉靖皇帝入京，楊廷和按皇太子禮儀迎接。嘉靖皇帝要求必須以皇帝禮儀迎接，否則就打道回府當王爺。」
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「你處理得很好，行大事者不應屈人之下。」
陸昭發現自己這個老師挺健談的，並非一開始認為的不問世事。
反而像村口的大爺，很喜歡懷念往事，一有機會就跟他說些明朝的事情。
在老道士口中，他首推嘉靖帝極盡誇耀，甚至說出歷朝三代之下首推文帝，嘉靖帝略遜。
陸昭很想吐槽，卻也不是傻愣。
他只是在原則方面『死板』，像這種老師的個人喜好，自己犯不著去跟人家爭論。
陸昭道：「全仰仗老師煉神功法，如果沒有精神攻擊，我也無法快速擊殺歹徒。」
金性神通加上不低的身體素質，在亂戰中幾乎無人能遏制。
如果不是陸昭掌握了精神攻擊，對目標造成一瞬間的晃神，可能就給他們逃掉了。
「這就是你錯的地方。」老道士笑盈盈搖頭，「五百年來只有你走到內景，如果你走不進來貧道如何收你為徒，如果不是你天資斐然，煉神功效又如何能這麼快起效？」
「你還錯了另一個地方，你可知是何處？」
陸昭面露沉思，左思右想也沒想通，他求問道：「求老師解惑。」
「唯名與器不可以假人。」
老道士念念有詞，隨後便笑而不語，又裝起了謎語人。
陸昭沒有繼續追問，轉而說起了修行上的瓶頸。
「老師，初入煉神時，我感到煉神如吞針。」
「初學如小兒學步，覺得像吞針是你運功氣走錯了。」
老道士並不意外，他傳授時故意不教竅門。
如此主要為了讓陸昭吃點苦頭，修行太順風順水會失去敬畏之心，對往後成長不利。
只有知曉修行艱難，才能乘風破浪。
「為師教你一個竅門，能夠避免運功如吞針。」
「老師，學生已經找到竅門。」
陸昭的回答讓老道士神情微微一僵。
這才過去十幾天，就自己找到竅門了？
想當年他可是摸索了小半年才能夠做到『無痛煉神』，這還是提前知道竅門的情況下。
不可能，絕對不可能。
老道士眉目帶著一絲嚴肅批評道：「君子誠之為貴。」
陸昭當場演示了一遍，等他再度睜開眼睛，老道士一如往日的風輕雲淡。
「不錯不錯，有為師當年半分風采。」
「老師當年幾日練成？」
「一日。」
老道士淡淡答覆，陸昭對此並未懷疑。
畢竟對方已經是得道真仙，總不能比自己差。
「想來你應該快到瓶頸了……」
「學生已經察覺瓶頸。」
「……」
老道士沉默片刻，隨即命令道：「以後進來，先與我匯報你的課程到了何種地步，不要老是冒冒失失的。說話都說不全。」
陸昭心有些懵逼，卻也還是點頭道：「是。」
老道士道：「你現在是不是感覺到神念無法繼續增長，也無法增加？」
「沒錯。」陸昭伸手凝聚一條白蟲，從『線狀』變成了小拇指大小。
威力從讓人晃神到能讓人眩暈，這是陸昭拿自己實驗的。
這東西『發射』出去就跟子彈一樣，打到誰身上都有傷害。
「說明你已經煉神即將小成，差一絲契機便能突破。煉神修行與性修息息相關，前者是運用之法，後者是築基之法。」
老道士從衣袖裡掏出一本書，問道：「為師可以幫你直接灌頂，領你入煉神小成，或者你自己參悟。」
陸昭問道：「這有什麼區別嗎？」
老道士傲然回答：「對於別人來說自然是自己修行更好，但貧道能讓你突破得比自己領悟更好。」
陸昭面露思索，眼中透著懷疑。
並不是懷疑老道士的能力，而是在懷疑老道士給他下套。會不會等他一答應，就接機抄起戒尺？
「從古至今都有點化一說，為師犯不著騙你。」老道士撫須道：「既然你不信，那我便告訴你。」
「此法，名為悟道，明悟心中之道，應無所住而生其心，故有先悟道，才能修道一說。」
「這也是為什麼性修難，性命雙修更是難如登天的原因。」
老道士開始講述歷代宗師悟道經歷。
老子博覽群書，觀遍天下興衰，行至函谷關著《道德經》。
莊子於濮水垂釣悟道，以夢蝶身化自然。
孔子周遊列國，貫通倫理常綱，勘定天命。
沒有任何法門，沒有任何口訣，就像尋常閒談一般。
陸昭起初聽得很枯燥，後來隱隱明白所謂悟道之法是什麼。
並不是物品和法門，它本就不存在，又無處不在。
遵循前人是突破，尋覓己道是水到渠成。二者過程上一區別，結果上又沒有區別。
不過這修道古法還真是晦澀，也難怪沒有在現代廣泛流傳，更沒有被寫入教材。
老道士說完王重陽活死人墓悟道，詢問：「現在知道如何悟道沒有？」
陸昭回答道：「大道無處不在，並無法門，需要自己悟。」
「孺子可教。」
老道士點頭，悠然說道：「大道何處尋，老子早已寫在了道德經開篇，而歷代宗師們也都已經尋到，你又何必自己去走前人走過的路？」
「現在我問你，你要選哪一條？」
陸昭思索片刻，目光堅定回答：「既然大道常在，學生自當去尋找。」
領悟的大道並無區別，但對於修行之人本身必然有關聯，否則歷朝歷代的宗師們為什麼都要自己領悟？
他要修就修最好的，至少儘自己所能。
老道士笑容漸濃，又贈予一言：「大道本具，不假他人。」
「你且去試試，如若半年沒有成效，就老老實實接受為師點化。」
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