第369章 行善何如作惡

  第369章 行善何如作惡

  光化元年七月十四。

  東京都，昭陽殿。

  案几上擺著一沓奏書，幾捆麻紙，兩盞茶湯。

  「————前事甚明，可以為戒。種種弊端，惟聖君圖之。今權威已固，正該步步為營，檢察秋毫，為子孫國家謀。」君臣隔岸對坐，王子美舉手而奏，口若懸河：「使文歸文，武為武，后妃不顧私，外戚不專權，大臣無黨。」

  權貴通婚抱團，也是個老大難問題了。古今中外，莫不「生殖隔離」。

  此前聖人帶頭和大臣聯姻是因為皇室衰微，需要援結多方。你不去占據那個名額，就會被別人占據。你不去聯合那個人，就被別人聯合。

  現在王子美突然提起這事，聖人也覺得是時候著手遏止了。

  打天下難，治天下也不能疏忽，公共權力需與私人親緣關係妥善隔離。

  他一邊王子美添茶，一邊說道：「不蓄糧食，何以聚眾？不備兵甲，何以克敵？不興土木，何以捍禦？不修道德，何以育人？不考政治，何以久安？利害之間，請垂議度。」

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  「事非日月可成，但總得有個開始。」王子美胸有成竹，滔滔不絕：「從前就不計了，今後可不可聯姻，誰和誰能，應即刻下發兩省擬定細則。總之，先務求後宮軍隊孤獨，有家屬任職軍中的妃主，二者不得輕易會面。五品、都頭以上文武不結盟。還須有親戚迴避。父子不同朝，兄弟不仕一處，不仕一司——————

  「子美。」聖人打斷道：「別的還好，父子不同朝，群臣恐有微詞。」

  內舉不避親的價值觀傳統只是其一。他專注軍政多年，如何不知現今的情況？內外有司，門生故吏、子舅姑表同班而列的現象家常便飯。

  京兆杜家，杜讓能死了不說。

  杜汝勵，殿中侍御史。

  杜夢符，度支郎中。

  杜弘徽，現任西海太守。

  杜彥林，任尚書郎。

  杜光義，工部郎中。

  杜狐，中書謁者。

  杜綠衣，中郎將。

  女婿李群，大司農。

  李群二弟李幽，西京少尹。

  內侄李凝庶，咸陽令。

  妻侄鄭太，夔州刺史。

  家族太大，不勝枚舉，同量級的還有崔、韋、王、張、趙等等。

  當家人主觀上或許沒有這種想法，比如崔安潛在時為了避嫌從不見客。但執政的都給他們面子。聖人出於忠良，優待其子孫，對這類職務任命，一般也不吭聲。

  這些人知道這不太好，不敢聲張。

  御史門也對此視而不見，默認潛規。

  要推行迴避，不用想也知道阻力有多大。

  面對王子美期待的眼神，聖人只得委婉道：「禁通婚本就會得罪很多人。再務茲政，還會再招惹太多怨恨。父子同朝兄弟同司的事並不多。為了這一小撮加大改革阻力，得不償失。」

  「歷來變法，微詞在所難免。」王子美回道：「能人賢士無法出頭，就有韋杜這種親黨滿朝的原因。推行迴避確會得罪，但他們是少數，聖唐所得的卻是那多數渴望公平的臣民。這正是孤家寡人應該做，也只有孤家寡人能做的。心有聖唐的自能理解，只有自己的，得罪了也罷。」

  聖人拿著筆，在麻紙上心不在焉的塗畫著。

  王子美暗自皺眉。

  聖人這是恐懼「一步到位」？

  稍作思考，他給出了一個具體的、可操作的方案：「事固難一蹴而就。臣之愚見，先從新官為始。今後任命官員，須迴避。這是阻力最小的，也放出風聲。然後整頓現有，徐調緩致仕。最後推及全面，成萬世之法。不需要立刻拆散所有家族。先立下規矩，慢慢消化存量。

  「是這麼個思路。」聖人語氣軟了一些。

  王子美是軍人，一向也因直言犯諫為上官道子、梁公儒等軍府權臣排斥。

  他神采奕奕的說道：「人歸有德，神固害盈。聚斂便有大盜，爛政滋生黃巢，所以鹿台將散，周武以興。汴梁既焚，諸侯入賀。伏以小德不若大政，行善何如作惡？只要於國於眾生有益，付出再多又何妨。韋杜之輩把持朝廷而國家至此，不可謂之無過。這些陋習不除，即使中興，也不知又得幾夕安寢，亡國有日，這是臣所為聖君擔憂的。」

  聖人捏著臉思考了一會，笑道：「但子美，誰來執行？」

  「要辦這兩事，宰相威權才夠。」王子美答道。

  「韓偓、王摶、李溪。」聖人當著他的面點評宰相，這是極度的信任了：「韓偓專橫，喜歡任用親故，親朋甚多。王摶明達有量，時稱良相，但奉明哲保身之道，有限作為。李溪是我不指揮則不作為。能應付我差使的，大概卻不會用心。」

  「況禁通婚一事。」聖人譏笑道：「所謂人各有偶，色類須同。良賤既殊，何宜配合？這是被他們寫進法律的共識。雖說他們解說的良賤是良人與婢、妓、樂諸人。但實際，自我以下都是他們心中的賤。要讓他們娶個嫁個低於自家門戶官爵的媳婦丈夫，等同令其食鼠。」

  「不過，正如你所說，事非日月可成，但總得有個開始。我看—」聖人托腮沉吟，怡然道：「只有讓你來做了。你回去就著手。怎麼合理迴避？時下貴賤之別如此，通婚具體怎麼禁，莫使詔書淪為空談。一一成言於我。」

  王子美訝然，他不願搞政治，當即推辭：「臣是武士，是為了作戰而有，不應參政。

  軍政分流，這是聖君早就在推行的。且臣不懂政治，對政治也不感興趣。」

  「你給我提這些建議，不是參政？」

  「李氏君民相親，哪怕尋常百姓，也可以向天子上書陳言，難道那些百姓也在參政？」王子美笑道：「且臣本官中大夫，諮詢顧問之官。」

  「停，我們不辯論。」聖人擺擺手，問道：「既然擔心有違軍政分流，我便罷你武職，進銀青光祿大夫，領御史中丞或中書侍郎，將你轉為文官。」

  王子美垂手：「不可。二省副官必歷地方，累轉他職。這般升遷，不符制度。」

  聖人嘆息，未免太刻板了？

  「臣以不次升遷而居，恰是開了另一條幸進之門。今日王子美因言得進，明日便有劉子期因諂得進。且說和做是兩碼事，臣說得對卻不一定做得好。容微臣以本官參贊，具體施行仍需擇一德高望重之主者，方為萬全。」

  「滑頭。」聖人揉揉額頭：「也罷，我依你，便等你的奏書了。」

  「臣謹喏。」

  這事也不要緊，王安石不可求，張湯、來俊臣卻多得是。記得鄭延昌有些黨羽就很有潛質，比如東市令張平，萬年令陳希。當然，這件事不是嘴皮子一碰，下個詔書就完了。

  可能還是需要辦幾件案子，為政策定調。

  「對了子美，南詔來信，其大臣鄭買嗣、楊登等訴其主淫虐、好殺，已誅於京城，立幼主，請我報書認可幼主，為其正名。而幼主也遣密使而來，求娶公主，欲假我之力以自衛，制大臣。此事怎麼看？」聖人坐得累了，找出信箋遞給王子美後，一甩頭髮，斜躺胡床。

  「哦？」王子美接過一看，搖搖頭：「以古時候的學說可以正，但最好不正。長久以來，聖朝鼓勵外邦、藩鎮下克上，臣弒君。久而久之，國人就會覺得下克上也沒什麼。」

  至於娶公主，他不配。而且主弱臣強，又不睦，買嗣勢必弒主自立，只是時間問題，不值得扶持。

  「廷議還讓我報書呢。」聖人神色淡然的說道：「南詔虛言道德，屢屢違約，這樣的鄰邦只會是短暫的朋友、永遠的敵人。就算值得扶持，我也不做。」

  「吳討請入朝。還有大臣上奏，召王師範、王審知入朝。」聖人指指案幾，提醒道：「從上到下，在第四到第七份。」

  吳討是杜洪舊部，名為觀察使，但實控僅鄂州。

  岳州鄧進忠根本不聽他號令，申州被蔡州吳子陵搶了。

  蘄州被秦宗權部將賈公鐸、馮敬章占據，痴迷於行密的魅力，已認大哥。

  黃州、安州也有山大王。

  總的來說，鄂岳、湖南、江西、嶺內四鎮情況差不多。而鄂岳，鄂、岳兩州，或許不需要武力。鄧進忠挺識趣的，而據曾過境的大臣說，鄧進忠是本地豪強，頗有俠風。

  「吳討多半是真心的。他沒那本事擺平鎮內，野心受制現實，不會太大。朝廷遷都東京，他多半也受驚了。」王子美眯著眼睛翻看著奏書，自顧自道：「言辭也誠懇，不像過場話。」

  「問題是。」王子美放下奏書，慨嘆道：「就一個鄂州，半塊飛地，允他入朝沒太大意思。可加個官暫留任，試探一下。」

  「怎麼試探？」

  「遣一能臣出使岳州，若進忠真心事朝，便讓二人與荊州趙帥討雷滿，迫使歸降。進忠不從，就驅討攻鄧。吳討這種人，國家危難時沒說過一句有用的話，做過一件有用的事。現在覺得難混了，什麼功勞沒有，一道奏書就想來朝中穿金戴銀，逍遙自在，沒這個道理。」

  「惠賢？」聖人對跪在左邊幕後的兩名白衣女御勾勾手：「按子美說的草稿，下發施行。」

  「遵命。」宋惠賢一揮而就，遣人往樞密院送。

  「這二位供奉是？」王子美疑惑：「遮莫不就是沙州起事的那個宋惠賢？」

  「是她。但她只是張守心的擁護者之一，而非領導者。」聖人點點頭，道：「旁邊那位，是她妹妹宋惠理。」

  「失敬失敬。」王子美端手。

  二宋隔簾還禮。

  「召王審知、王師範，也不妥。」王子美繼續說道：「福建也是飛地，與其冒險易師，不如先讓王審知做著，他管得住部下，管得好福建，只要他是忠良，福建就不會有事。」

  「至於師範。」王子美想都不想，直接說道：「這風聲要是傳出去，多半會害死他，甚至王氏一族。」

  淄青，有點河朔風氣。

  王敬武剛死，棣州刺史張蟾不服王師範，起兵造反。

  軍府遣盧弘平叛，發生微型陳橋兵變—大軍行至半途，全軍鼓譟，擁弘為帥，回師造反。

  後世昭宗派崔安潛去接任，想法不錯。但即使殺掉王師範，帥位也不會落到崔安潛頭上。盧弘、張蟾等人為了幹掉王師範和反對派，可以先承認崔安潛，利用朝廷名分。

  事成之後，你孤家寡人一個，一刀砍了，誰能咋滴啊？

  再不濟，我裝一下—「為盜所殺。」

  「師範年少，儒生氣十足，讓朝官都輕視他。」聖人笑道：「召之，他大概會從，但反而可能讓我失齊，讓朝廷丟面子。出這主意的，真蠢！」

  總之，只要王師範還在位上，淄青就掛唐旗。朝廷可以藉助他的忠誠慢慢施加影響，等待時機。強行換人，這個忠誠的代理人被撤走，很可能把「自己人」換成「敵人」，面對一個失控的、充滿敵意的淄青。

  何必呢？

  聊完這幾件事，大司農李群、開封少尹李龜年等來見。

  李龜年是宗室大臣，以嗣曹王任少宗正，五十多歲，不過已去職，現任東京副長官。

  給梁王做實際的開封尹，同時幫吳王。

  聖人又談起民政，主要是度田、辦學校、安置寡婦的問題。

  度田進行的還算順利，畢竟軍管狀態還未解除，下鄉清剿的行動也還在繼續。富豪們被朱氏父子也折騰的夠嗆，沒甚元氣了。

  「吳王怎麼沒來？」聖人問道。

  「王在雍丘。」李龜年答。

  「在雍丘何為？」

  「魏、齊已經做好了二十餘萬張餅解送到東京，吳王使人分發，自往雍丘。」

  聖人點點頭。

  到汴梁以來，吳王跑來跑去，新婚後不戀溫柔鄉，三五日又投身奔忙，也是任勞任怨了。

  從實幹、勤奮、耐心這三點來說，這孩子還是很不錯，很順眼。

  唉。

  你到底做了什麼孽，托生這麼個非父？托生李家老大？會有梁王這麼個弟弟？

  「陛下，開辦學校一在人，二在書。」見他沒有再問，李龜年稟道：「人不難，鄉間大凡都有一兩個識文斷字的。主要是書和場地，臣等跑了幾處地方，情況糟糕。恐怕還需陛下委任有司，寫書印書，並撥款興建場地，僱請夫子。

  「這事好說，宏文館、左藏庫和宮中藏書頗豐，爾等可拿去些。需寫的印的，報來，下宏文館等司辦。」聖人說道：「寡婦有多少，可堪用者幾何？不堪幾何？如何相配？」

  「汴梁左近，幾乎兩戶寡一。」李龜年連忙愁苦道：「沒有勞力，光靠她們和家中老弱，度田授田不好做，秋耕臣等也無以為計，來年春還會有饑荒。臣等議，便把她們與難民男丁、未婚軍人相配。如吐蕃軍，党項軍。這些蕃軍多是單漢。適婚漢人，也好讓他們儘快王化。」

  「吐蕃人？」聖人神情瞬間充滿嫌惡。

  父漢母胡，子類漢，這是他在朱邪吾思、女殺玲樹、姬伽千代諸姬身上驗證了的。

  父胡母漢呢？

  党項、契丹這些還好，和漢族區別不大。

  吐蕃人就有點內個了。

  萬一生出一群紅臉哇哇的半吐蕃，可真夠噁心的。

  另外，這會讓蕃軍對漢人產生輕視，會激起漢軍的排胡心理。

  男女兩個人自願結合可以，不能是大規模官方。

  「不行。」聖人猛地坐起，數落李龜年：「虧你們想得出來。先幫著她們和難民成家，蕃軍的王化，蓄髮易服，學漢語，行漢制，慢慢來。」

  「行密自顧不暇，兵馬都飢一頓飽一頓，卻把存糧全拿出來分給饑民。王潮聽說哪裡有難民，飯顧不上吃，覺都不睡，拖著鞋就翻上馬，跑去安頓。我輩難道要比他們不如嗎？」聖人叮囑幾人：「民生用心，秋耕更是重中之重。明年若是還饑荒，這東京都怎麼住？大軍消費更不銷說，我不想要出兵了，有人說本地調不到糧，讓我等關隴、荊襄送。

  王叔，給吳王帶句話，他奏書我看了，讓他交接完手上事便回東京。」

  其實有點意外，沒想到吳王會主動請纓。但吳王既然表現出這種責任感也好，野心也罷，做老子的，即使是後爸，聖人除了同意，當然也會給他搭建舞台。

  兵馬暫且不說。

  這幾日，他想的是官職搭配，甄選了一番幕僚團隊。

  吳王拜檢校尚書左僕射、潭州刺史、武安軍節度使，兼嶺北七州游奕使，賦予一部分嶺南事務的管理權。

  給事中歐陽德任行軍司馬。

  左散騎常侍李導，任自己的侍從很多年了，任掌書記。

  尚書員外郎蔡績、殿中侍御史崔郊任判官。

  華陰令元恆、度支使判案高郁任參謀。這倆是孫儒謀士，馬殷幕僚，對湖南也熟。

  其他幕僚他就不插手了，吳王自行聘任吧，正好也看看他的用人水平。

  這次，吳王長史、吳王司馬、記室、參軍、吳王史等空缺的官屬，聖人也給他補齊了。

  就看吳王怎麼發揮了。

  「唯。」李龜年應道。

  「陛下大約何時征討何人？」李群問道。

  「最晚明年春，沒啥亂子的話，最快仲秋出兵，先誅龐、牛二賊，滅忠武軍。」

  「唯，臣等告退。」

  「聖君—」王子美欲言又止，道：「劉仁恭是真在做安祿山之備，臣鎮使者絕沒說謊。魏博、義武不是也報告過嗎？還有李克用父子————臣恐南面甫用兵，北面事急。」

  「子美認為河東與劉仁恭會勾連？」

  「不好說。」

  「再大的志向，再好的計劃，要靠鋼刀壯膽。」聖人道：「同州一戰，晉軍伏屍數十里，六七萬人被我鎮殺在橋這邊。誅朱大，我復殺汴人數萬。足夠他們規矩很久了。」

  他已挑選部族軍一萬人，以論弘毅為帥，北渡至懷州屯駐。

  參與潼關保衛戰的荊州兵、王從訓部、郭猛部在結束隔離治好瘟疫後，已分批撤至汴梁休整，駐紮。俟最近進行的軍事整頓完成，關中會重新布防。

  算上參與幾次關河保衛戰的護國軍。

  不怕他們偷家。

  正面硬剛，自己加趙、魏、蒲三鎮干你河東、幽州，也不虛。

  只是可能會拉扯住，很噁心人。

  後世張存敬雖能一戰殲滅五萬燕軍，但他與幽州沒交過手，不能斷言。

  「放心，不會不管你們。」聖人眨了眨眼，道：「正是因為這廝是個瘋子，我更得加緊肅清臥榻。」

  時光匆匆，難得安寧啊。

  留王子美吃過午飯，聖人便放下案頭平政，去了凌霄宮，繼續別的工作參加地官齋。

  今天七月十四，明日便是中元節，也叫孟蘭盆會。後世這節日，程度還好。但在佛道昌盛的國朝，高度重視，特別隆重。從節前兩日開始，就要行「三元齋」，戒屠宰，修身心。

  東京凌霄宮新建未久，飛閣斗拱，黑柱天井，一陂青石階直通大殿。

  其實是道觀，用來做三元齋的。

  「車駕迴鑾。」肩輿輕輕放下，聖人一躍而下。

  道觀門前，幾個女冠抱著拂塵一動不動。

  「陛下回來啦。」兩腮酡紅的淑妃穿著一件水湖藍的常服，珠釵盡去，一溜小跑的從道觀走出。

  「黃昏未至，便這麼熱鬧了。」聖人拉過手牽著，看向道觀里。

  趙如心一家子、張惠一家子、裴貞一母子、李漸容一家，林巧玉一家子，三個嫂嫂一家子。

  還有梁逍遙、武令仙、楊可證、洛符等等，三五成群的，準備晚上一起觀禮，聽經。

  節期夜裡要召集崇元觀、玄都觀的道士女冠講經，妻兒、百官都要到場打坐觀摩。

  「哎喲。」淑妃扣著手背，苦惱道：「這什麼日子————」

  聖人撒了手。

  「陛下。」楚氏牽著她和王從訓的長子走了過來。

  他自潼關負傷、染疾以來，身體不豫，這次也沒來。

  「你是誰？」聖人一把將王濟舉過頭頂。

  王濟一本正經：「我是小節度！」

  「大節度是誰？」

  「哥舒翰。」

  「為什麼是哥舒翰？」

  「威風！北斗七星高，哥舒夜帶刀。」王濟比劃著名。

  「哈哈哈哈！」聖人笑了，妃嬪們也都笑了。

  「濟兒，快下來，可不興讓聖人抱哦？」楚氏拍拍他，回頭對聖人道：「他父親常念這幾句，還請畫師畫了畫，他便記得了。」

  「吾憂從訓後代不材，不能守功名，而每見郎甚喜。」聖人松下王濟，抱在懷裡，對楚氏笑道：「雖五歲之稚，量氣貌可以見遠，是興家子也。」

  楚氏靦腆一笑。

  「陛下。」柔奴無奈地看著聖人，哀怨一喚：「舉止。」

  「我還有沒有點自由？」聖人放下王濟，指指在一邊摔跤的李政全、岐王李寤式，輕聲道：「去和他們玩。」

  「你老實說，從訓情況如何。」聖人轉過身來，向楚氏靠了靠，低聲喃喃：「我派人探望，回報都說好。怎麼宴會，軍議，三元齋都來不了？」

  「有幾箭傷的太深，傷了臟腑。」楚氏嘆道：「沒大礙，但說話容易喘氣，也用不了太大勁。他不讓說，怕—怕陛下不用他，將校三軍小瞧他——————」

  「以前沒見他這麼敏感。」聖人聳聳肩，沉默一會：「改天我登門看看他。」

  「不好。」趙貴妃聽了，遲疑著插嘴，柔聲拉著聖人：「天子無故不臨臣家，大臣生病，除非是病篤。李郎這一去，豈非讓別人以為大將軍要死了？變相咒大將軍？」

  「讓他別多想。」聖人笑了笑，道：「該出行的，正常出行。上不了陣，在我身邊做個軍師還不行？再說他這才康復多久，好好保養，誰敢說就好不透徹？」

  「臣婦明白。」

  「這孩子——」聖人看看遠處正和諸王摔跤摔得滿頭大汗的王濟：「可延請了先生。

  「」

  「李愚等賓客在教。」

  「你夫妻若是放心，可送進宮來，我言傳身教。」

  楚氏受寵若驚：「這哪有不放心的？只是陛下日理萬機————」

  「那就送來。」聖人轉身，對著凌霄宮理了理衣冠，兩手結太極陰陽印閉上眼。

  諸家人隨即跟上，一起作態。

  良久，鐘聲響起，大群道士魚貫而入，君臣一一打坐，地官經會開始了。

  （還有更新耶）