第604章 好大一個『驚喜』

  第604章 好大一個『驚喜』

  這樣的厚葬之風，也並不是只存在於貴族、特權階級，而是由上而下的。

  ——天子駕崩，有國喪規格的龐大陵寢，琳琅滿目的陪葬品。

  以至於太宗孝文皇帝臨終前，僅僅只是留了一封『朕的後事別太靡費』的遺詔，就感動的天下人眼淚直流。

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  因為在天下人看來，這是太宗皇帝在委屈自己，是通過放棄在地底下的富足生活，來給人世間多留下一些財富。

  諸侯王有諸侯規格的喪葬規格，同樣有王陵和價值千萬金的喪葬用品。

  其中最具代表性的，無疑便是梁孝王劉武的梁王陵。

  為了在地底下，也能和心愛的王后約會，梁王劉武非但在自己的王陵中，建造了氣勢磅礴的梁園，還專門在自己的墓室和王后墓室間，留了一條通道。

  梁王墓內甚至還有馬桶！

  至於陪葬品，單只是坊間傳聞，便是價值數萬金的龐大財富！

  若非先帝顧及政治影響，將『梁王陵規格直逼天子陵寢』的消息壓下，還指不定會鬧出多大的轟動。

  再往下，也同樣是各個階級，都有各自的厚葬方式。

  武將陪葬昂貴軍械，文官陪葬稀有書簡。

  還有商人、工匠，也都會根據各自的職業和人生經歷，而陪葬對應的稀罕物件。

  甚至就連農民！

  就連最底層的農民，都會為了厚葬父祖，而變賣大半家產，為的，卻僅僅是給離世祖先的墓室內，留下一塊金子。

  為什麼？

  為了祖宗在地底下不受委屈，不至於『沒有錢花』……

  在這樣的社會背景下，幾乎每一個人，都會被時代所裹挾。

  哪怕自己能想得通、想得明白，能有『厚葬無用』『與其厚葬自己，還不如給子孫後代多留點財富』的覺悟，也還是沒用。

  為了不被整個社會指責為『不孝』『不敬先祖』，孝子賢孫們也依舊會竭盡全力，無所不用其極的，儘可能將父祖的後事直白的更闊氣、更昂過一些。

  就說當年，太宗孝文皇帝臨終遺詔，交代即位的孝景皇帝：朕的後事不可太過靡費；

  以至於百十年後的西漢末年，起義軍打到長安，恨不能把所有皇陵都給掀個底朝天，卻愣是對太宗皇帝的霸陵秋毫無犯。

  說這是起義軍尊重、敬畏太宗皇帝，也沒錯，但也不盡然。

  ——真正讓起義軍不去動霸陵，不去擾太宗皇帝清靜的，恐怕也有霸陵內沒啥值錢的喪葬品的願意。

  卻鮮有人知：當年，為了應對太宗皇帝留下的這封遺詔，先孝景皇帝劉啟，那也是傷透了腦筋的。

  因為在當時，先帝老爺子若不遵守這封遺詔，那就是悖逆太宗皇帝——而且還是『悖逆先帝』這一範疇中，最為嚴重的：悖逆先帝遺詔。

  可若是遵守，那就是薄待亡父，沒能厚葬亡父，在這個時代屬於絕對意義上的不孝！

  這也不行，那也不成，搞得先帝老爺子頭疼好幾天，都不知道自己該怎麼辦。

  最終，還是薄太皇太后站了出來，以『先帝生母』的身份給先帝老爺子解了圍。

  薄太皇太后說：既然先帝有此心愿，那皇帝作為兒子，就不該違背亡父臨終前的囑託。

  至於天下人『不孝』『不敬亡父』的職責，皇帝大可不必擔心。

  皇帝並非不孝，而恰恰是因為太孝順，所以才不敢悖逆先帝的遺詔。

  厚葬亡父，乃是世人認同的『民孝』；

  遵從亡父的臨終遺願，不悖逆先皇遺詔，才是天子應該做到的『帝孝』。

  最重要的是，薄葬太宗皇帝，是在全太宗皇帝『仁義愛民』的好名聲。

  若皇帝固執己見，非要厚葬太宗皇帝，那就是在有傷太宗皇帝遺德，那才是真正的不孝。

  如此，先帝才總算是心裡有了譜，滿是羞愧的薄葬了太宗皇帝。

  可說是薄葬，也並非草草了事。

  而是把原本應該陪葬金石珠玉的部分，都替換成了看似不那麼靡費，實則開銷也小不到哪裡去的陶器、木器。

  為什麼是看似不靡費，實則可能更貴？

  很簡單的道理。

  原本陪葬一塊金子的地方，替換成幾件陶器；

  這就等於說，原本只需要花費一塊金子的地方，變成了需要幾個工匠，以天子陪葬品的規格，去精雕細琢幾件陶瓷器。

  再比如，需要一塊珠玉的地方，換上了一件名貴木材製作的飾品。

  原本只需要付出一件價值幾十金的珠玉，結果替換後，光是名貴木材就花了幾十金，雕琢、製造的人工費用還得另算……

  厚葬之風，是漢家僅有的幾個弊病、不良社會風氣之一。

  劉榮想過改變，但最終還是放棄了猛烈手段，只能採取更溫和的引導，來花費百十來年，慢慢轉變天下人的看法。

  畢竟祖宗這個東西，在華夏的意義實在太過特殊。

  饒是貴為天子，劉榮也不該輕易動手。

  說回正題。

  在這個人人都忙著厚葬先祖的時代，曾經擔任太尉平滅吳楚，而後功成拜相的周亞夫，自然也不能免俗。

  尤其是周亞夫的兒子，更不可能免這個俗。

  周亞夫心底，對先帝、對當今劉榮都還有些抱怨，認為自己沒有得到功臣應得的待遇。

  周亞夫的子嗣、親族們，更是對此頗有微詞。

  於是，隨著周亞夫年事漸高，且動不動就抱怨『活著沒意思』，周亞夫的兒子，自然就開始準備起了周亞夫的喪葬用品。

  作為武將，尤其還是做過太尉的頂級武將，周亞夫的陪葬品，自然也就少不了軍械了。

  前文提到，隊率司馬一級的陪葬品，便要有劍、弓各數件；

  校尉一級則在此基礎上，另外加幾杆戈、矛。

  都尉一級，更是要甲、劍、弓各一，外加其他能體現兵種的昂貴軍械。

  而周亞夫和都尉一級之間，差的那可不只是一星半點。

  ——漢軍制，伍長率兵五人，什長率兵十人，屯長五十，曲侯一百；

  隊率司馬五百，校尉一千，都尉五千。

  而都尉這一理論層面的將軍之上，還有真正得朝堂官方任命，授予將軍印的將軍，掌控三到五個都尉部。

  再往上，有『稱號將軍』，也就是前、後、左、右將軍；

  再往上，則依次是上將軍、驃騎將軍、車騎將軍、大將軍。

  最後的最後，才是太尉。

  可以說，尋常都尉和太尉之間的差距——尤其是和太尉周亞夫之間的差距，那是比大頭兵和都尉的差距，都還要更大的。

  光是職務級別，都尉到太尉都差了這麼多級；

  更何況周亞夫還不是尋常太尉，而是正兒八經有功勳，曾挽救過宗廟、社稷的實權太尉，甚至從太尉轉任過漢相！

  如此一來，周亞夫這一身份、地位所對應的喪葬用品，自然也就甩都尉一級八百條街了。

  什麼周亞夫親用的佩劍、甲冑、弓弩，那都是提都不用提的；

  什麼兵種特性的軍械，那也是要每樣都來點的。

  尤其誇張的是：到了周亞夫這一級別，陪葬品那都是要『未雨綢繆』，給周亞夫在地底下的親軍護衛準備軍械的。

  這就意味著幾百柄劍、幾百張弓弩、幾百杆戈矛，是無論如何都少不了的。

  而問題，也恰恰就出在這『』了。

  ——對於將領陪葬自己的甲冑，如今漢室是持默認態度。

  也就是說，將領要把自己用過的那一件將軍甲，作為陪葬品帶到地底下，如今漢室是不管的。

  至於『陰間親軍』，只要別太過分，再額外陪葬幾套甲冑，朝堂也都是睜隻眼閉隻眼，甚至允許少府內帑，撈這個偏門生意的。

  從某種意義上來講，這也算是漢天子和將軍們之間，一種畸形的妥協。

  ——天子允許將軍們違制、僭越式的陪葬甲冑，以過上『更美好的陰間生活』。

  與之對應的，便是天子有此掌握著每一位將領的把柄，只要將領不聽話，隨時都是一個大不敬、圖謀不軌的帽子扣上來，幾條命都不夠將領死的。

  當然，這只是一種有備無患的必要手段。

  就像是後世的蘑菇蛋——存在的意義不是真的打到誰頭上，而是捏在手裡，讓其他人都不敢輕舉妄動。

  一樣的道理；

  天子掌握將領違制、僭越的把柄，也不是為了真把將領怎麼著。

  而是攥著這個把柄，好讓將領悠著點、穩著點，別鬧出持功自傲，甚至是功高蓋主的事情來。

  自有漢以來，漢家的天子動用這一把柄，來懲治某位降臨的案例，也只發生過一次。

  ——絳侯周勃，被太宗皇帝以『私藏甲冑』的罪名，賞了廷尉大牢七日游，從而意識到了獄卒之貴。

  好巧不巧，漢家第二樁高級將領私藏甲冑案，又發生在了周勃的兒子：周亞夫身上。

  上文提到，對於高級將領為自己陪葬一套，甚至幾套甲冑，漢家都是睜一隻眼閉一隻眼，權當默認的。

  且除非必要，漢天子也從不會藉此發難，並懲治某位將領。

  畢竟再怎麼說，一個有功於宗廟、社稷的將領，都到了考慮喪葬事宜，為自己置辦陪葬品的年紀，再去和人家過不去、挑人家毛病，就多少有些不合適了。

  可壞就壞在：周亞夫自視甚高，認為自己對漢家的功勞，絲毫不亞於淮陰侯韓信！

  這下可好；

  老爹自己個兒都這麼認為了，那做兒子的，自然是認為自家老爹，比什麼韓信要強上許多！

  若光只是討論強不強，那倒沒什麼——劉榮一向不怎麼在意這些口舌之爭，更不願意摻和。

  可問題在於：周亞夫的兒子，還真就按『我爹比韓信強』的標準，給周亞夫操辦起了後事。

  眾所周知，淮陰侯韓信，並非一開始就是漢淮陰侯，而是先後為齊王、楚王，最終才因罪被貶為侯。

  所以，在周亞夫的侯世子：周陽看來，自家老爹既然比韓信還牛、功勞比韓信還大，那喪葬用品的規格，自然要比韓信更高。

  韓信的後事是什麼規格？

  ——誅三族。

  但條侯世子周陽顯然不在意這個，只在意韓信曾做過諸侯王。

  這一下，事情徹底大條了。

  為了給自己的老爹，準備諸侯王級別的陪葬用品，世子周陽愣是臉不紅心不跳，找人定做了五百套甲冑！

  五百套甲冑，什麼概念？！

  毫不誇張的說：五百甲士，但凡能成建制出現在長安街頭，那都夠打進未央宮，活捉天子榮了！

  更何況如今漢室，早就不是太祖高皇帝草創社稷，一切唯穩的那個時候了。

  別說是韓信那樣的異姓諸侯——就連劉氏宗親諸侯，如今漢室都是嚴防死守。

  五百套甲冑，哪怕是出現在宗親諸侯手裡，那都是讓長安震動的大新聞，更何況是故太尉、廢丞相周亞夫？

  甚至於，事情到了這個地步，劉榮也依舊還沒有完全狠下心。

  因為劉榮很清楚，歷史上的周亞夫，就壓根兒沒想過叛亂。

  所以，哪怕通過繡衣衛的信息渠道，得知周亞夫的兒子周陽，找人定做了五百套用於陪葬的甲冑，劉榮也依舊沒有炸毛。

  如果，周陽能悄摸把這五百套甲冑搞到手，並在未來低調的放進周亞夫的墓葬，劉榮依舊不會說什麼。

  只可惜，沒有如果。

  ——定做甲冑的時候，周陽豪氣沖天，開口就是五百套！

  非但自己親自露面去訂貨，居然還拿條侯家族的信譽做擔保！

  結果到了該付錢的時候，別說全款了——世子周陽居然連訂金都拿不出來不說，居然還反過來威脅工匠：私制甲冑，可是死罪！

  你們最好免費給我把這五百套甲冑做了，不然我就去告發你們！

  …

  只能說，血脈、基因這個東西，那是真有點說法的。

  結果不言而喻。

  ——為了不被侯世子周陽敲詐破產，那幾個匠人直接破罐子破摔，玉石俱焚，把條侯府直接告到的大理，也就是廷尉屬衙。

  這一下，事情徹底爆了，更被直接擺上了台面。

  搞得劉榮就算有心大事化小，有心『照顧』一下有功於社稷的功臣周亞夫，都不得不優先考慮法律的尊嚴了。

  （還有更新耶）