第250章 重賞基層
第250章 重賞基層
在索羅門群島期間
楚王鄭國輝到鄉間看了看,在村子裡接見了一些有威望的華人移民,了解他們的需求和願望,表現的和藹近人,倒也沒有承諾什麼。
只是在閒暇時,臉上的笑容消失了,無意間透露了一句。
嘆道;「民可使由之,不可使知之,古人誠不欺我也。」
這話聽在瀛洲知府張博瀚耳中,腿一軟差點沒跪下去,自然就把那幾個大言不慚的鄉民記在心中,準備找機會整治一番。
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很多人都相信民眾本質是淳樸的,善良的,實質上經過二百多年的異族統治,神州數十年來的戰火綿延,災害不斷,經歷過人間悲慘事件的難民們,心理大多偏向陰暗。
只有長期和平寧靜的溫暖生活,才能驅除心中的陰霾,撫慰曾經備受傷痛的心靈。
在消除了最初的敬畏後,這些鄉民代表提出了很多不合理要求,諸如;
「免除移民船票欠款,改善民生。」
「當地土著婦女不應額外收錢,宜用賞賜的方法,惠及所有華人移民。」
「官府應該資助種子,農具和畜仔,而不是一味的收錢,應該免除4個月安定期內的糧款,幫助移民更好的落戶。」
「若是可能的話,希望官府降低佃租,與民休養。」
這些移民代表打著為民請命的旗號,提出諸多不合理要求,楚王鄭國輝一個都不會答應。
這實際上是所有華人移民的共同心聲,誰不巴望著自己少些欠款,日子過得寬鬆些呢?
在涉及自身利益的時候,那些曾救助脫離苦難生活的恩情,悄然的就向後排了,變得不那麼重要。
若真如此行事
首先雪崩的就是皇家南洋銀行,然後傳導至皇家南洋船運公司,繼續傳導至正在大力投入的楚國重工業和輕工業,相繼遭受重創,正在興起的發展勢頭不得不半路夭折。
鄭國輝一手設計的這個經濟鏈條,將就此崩斷。
後續的華人大規模下南洋的移民進程因為無力繼續投入,不得不中斷,影響力甚至會動搖大楚建國基礎,可謂禍患無窮。
然則,普通的華人移民可不管這些。
他們也不希望更多的華人移民來分享當前的幸福好生活,只看到眼前自家的這點利益,好處多多益善。
對於這種認知差距,楚王鄭國輝無心解釋,亦無意繼續召開移民代表座談,只是默默的離開了。
他很慶幸
沒有同意在楚國放開民間辦報和印刷物限制,也沒有大力推進現代教育,而是採用有限制的精英教育。
一些來自蘇北和皖北的青年子弟,相繼進入為數不多的中學和大學學習,保持著人才延續的趨勢。
這其中,以鄭氏一族子弟和政府相關要員家族子弟為主,數量僅二萬餘人。
真正在海南群島出生的新一代,現在年僅一兩歲,尚未到啟蒙就學的年齡,那得等幾年後再說。
當前的華人移民能夠把地種好,把工打好就行了,不需要知道更多。
尤其是這些海外島民,安心種田就是。若是民間報紙不加以嚴厲管控,任由其野蠻生長,後果相當嚴重。
楚王鄭國輝站在統治者的角度看問題,自然從統治者的利益出發,對啟蒙民智之類的政府提案,抱著相對淡漠和警惕的看法。
在當今世界上
以南德意志地區各國識字水平最高,幾乎達到七成以上,英法等國都不足五成,奧斯曼和沙俄等強國識字水平就更低了,絕大多數是文盲。
楚國移民的主體來自於蘇北,皖北以及飽經戰亂的魯豫湖廣等地,識字水平大概在十之二三左右。
江南省一地文風鼎盛,識字水平普遍超過四成,接近英法等列強水平。
再往西北各省,平均不超過兩成,湖廣等省份也大多類似,只會低不會高。
這已經是比較好的了,若繼續往西北內陸各省份,識字水平一成都超不過。
在當前階段
鄭國輝只是在軍隊中大力推廣脫盲教育,強力灌輸忠君思想,這些士兵才是最忠誠於他的嫡系,也是未來中小地主群體的主流。
此行回去後
即將展開軍隊擴編,老兵有序退役工作,還有論功序爵議程,這三件大事關乎整個楚國的封建立憲君主制度體系,也是穩定社會的重中之重。
這將是楚王鄭國輝下一步要推行的部署,他已經有清晰的腹案。
軍隊擴編和老兵退役將會同時推進,預計將會有超過5700名服役超過三年的老兵,帶著王國的重賞回歸田園。
楚王鄭國輝的計劃是「重賞基層,分離軍政,慎授高爵,普惠大眾。」
所謂「重賞基層」,主要就是這5700多名服役超過三年的老兵,其功勳卓著,忠心耿耿,宜重賞田地。
普通老兵賞田40畝起,上限一兩百畝,三五百畝不封頂,視封田地區不同,還有附加係數。
比如一位普通老兵退役,軍功無甚特異之處,這是大部分退役老兵的現狀,賞田40畝起。
若是參加了相關開疆拓土的重大戰役,比如攻占三寶顏,每名官兵加賞五畝,攻占達沃府,每名官兵加賞五畝。
參加達沃三路各自向北遠征,向東遠征,向西遠征的官兵,加賞8畝。
參加北伐戰役每名官兵,加賞12畝,有斬殺白人抵抗者記錄的,每顆人頭加授三畝,可以累積,以此類推。
如此算下來
普通老兵就算無甚功績,林林總總的各種戰鬥履歷,也可以使其軍功授田輕易的超過80畝,達到一兩百畝的比比皆是。
更高的功勳士兵,得到五六百畝授田也不是難事。
這些士兵的賞田,一律歸其所有,士兵可以享受終身「十稅一」優惠田稅,直至身故時。
其繼承者須繳納繼承稅,才能夠繼承這部分田地的產權。
然後,遺產繼承者需辦理相關手續,將這部分軍功田轉為民田,今後不再享受「十稅一」的優惠田稅,需按民田的稅率繳納,這就是「功勳田終身制」。
如此一來
楚國各地就會出現5700多名中小地主,在「十稅一」優惠軍功田稅獎勵下,只要不傻不痴,家業就會迅速的繁盛充盈起來。
娶妻生子,繁衍後代,成為穩定地方的核心力量。
此外,楚王鄭國輝親手設計的功勳係數,是以海南群島,宿霧群島和通州群島三座大島嶼為本島,係數為1。
周邊其他的離島,係數為2,比如八打雁對面的民都洛島,長灘島等等,舉凡不屬於三大主島的都是離島,
關島,塞班島,香格里拉島,索羅門群島等大型島嶼,屬於外島,係數為8。
中途島,威克島以及其他太平洋島嶼,屬於邊疆外島,係數為3。
什麼意思呢?
比如一名普通士兵功勳田核計120畝,他選擇安置在三大主島,係數為1,那麼實得120畝功勳田,具體安置地由政府安排,個人無從選擇。
若其選擇安置在離島,係數為2,那麼這名退役士兵實得功勳田144畝,會安置在民都洛島,長灘島之類的離島,具體安置地由政府安排,個人無從選擇。
若其選擇安置在外島,係數為8,比如安置在香格里拉島,那麼這名士兵就可以得到120畝田×8=216畝田,具體安置地由政府安排,個人無從選擇。
若其選擇安置在邊疆外島,那就厲害了,能拿到三百六十畝功勳田。
這樣的制度設計,就是為了讓退役老兵能夠更加有序且深入的分布於各島,進一步強化楚國王室對整個國家的掌控力。
這些退伍老兵到了各村鎮,都會擔任村長或者鎮長,副鎮長之類的職務,額外還有一份薪資補貼。
錢不多,重要的是身份認可,以及老兵身上沉甸甸的軍人榮耀。
這就是「重賞基層」的真正深意所在,有助於楚國王庭深化對基層的絕對掌控力。
為啥在鄉鎮中間,還另外加管事的人呢?
這5700名退役老兵,不就多了5700份薪餉開支嗎?
鄉鎮長的薪餉僅僅是象徵性的微薄收入,一年也就是十幾塊銀洋,多了這5700餘人,每年開支不過是10多萬罷了。
但其作用,卻遠遠不是10多萬銀洋能夠涵蓋,是楚國王庭將影響力直達鄉村最有力的手段,能夠掌控到最偏遠的山村。
必須要清楚的認知當今社會,與後世完全不同。
政府的縣衙人員多則數十上百人,少則十幾人,是典型的小政府。管理不及鄉里,村里。
鄉里,村里多以宗族鄉紳為主,是教派勢力繁多的地方,道教,佛教,基督教和死灰復燃的YSL這些教派,在鄉村都有很大的影響力。
如果移民都聽中間管事人的,例如鄉紳,神父,阿訇,那必然會出現了懶政,縣衙府衙基本上不會主動去管事兒。
鄉鎮裡出了大事兒,府衙和縣衙才會過問。
宗教是信仰,是精神產品。
在楚國,是允許華人移民自由地去信教,沒有具體限制。有的教派崇尚道法自然,崇尚自由信仰,那是無害的。
但有的教派去奪取信眾,信眾的一言一行、甚至生老病死、婚喪嫁娶,乃至穿什麼衣服,帶什麼帽子,都得強制性聽他們的,那肯定是不行,要堅決剷除。
這就是「重賞基層」的另一層含義,舉凡發現類似的苗頭,必須要予以堅決剷除。
楚王鄭國輝可不會忘了,海南群島上原本信仰的那些東西,雖然男性土著大多進了苦役營,只有極少數在熱帶叢林中苟延殘喘。
可很多土著女性依然尚在,時間久了,也能聽懂一些華人的語言,暗中會對華人丈夫施加影響力,這點不得不防。
「重賞基層,分離軍政,慎授高爵,普惠大眾。」這是十六字政策,「重賞基層」就是建立基層的中小地主階層,管控地方。
「分離軍政」則是以軍政兩個系統,分開敘爵論功,而不僅僅是給軍方有功之臣單方面授爵論功,這顯然不平等。
建立楚國大家都有功,那麼都有賞。
肉就這麼多,誰都想多吃一口,軍政雙方互爭起來,自然難免有諸多齷齪,也就形不成合力。
楚王鄭國輝高高在上,遠離爭吵和糾紛。
只要揮動肉塊,就可以調動軍政雙方的積極性,這是君王的平衡之道,可謂智珠在握。
「慎授高爵,普惠大眾。」這是八字政策,可以合在一起理解。
國之重器不可輕授,所以楚王鄭國輝早早的就放出風去,伯爵高位至多3~5人。
是否能夠符合授爵標準,自己盡可以去衡量,不要有過高的期望,那就不會有太多的失望。
伯爵,子爵這兩級爵位,在楚國可以算是高官顯爵,要控制數量,不可輕授。
至男爵這一級,卻可以放開來些,甚至惠及到少數中校一級的軍官,乃至於知府和部分知縣,不超過60人即可。
剩下沒有封地采邑的終身名譽爵士,封賞個數百人也不為多,反正只是一個名譽勳章,多一個大子兒也不用花。
這就是「普惠大眾」的意思,雖然沒有達到貴族的標準,但王室也給了個安慰獎,想想功勳確實不夠,這些人心裡也就平衡了。
自古以來
評功敘爵就沒有嫌高的,若是任由那些人想像,給20個公爵都不夠分,還會鬧得滿肚子怨言。
太平天國就是現成的例子,評出了幾千個王,可依然沒有多少人滿意。所謂慾壑難填就是如此,這已經淪為笑談。
在經歷索羅門群島的移民座談後,楚王鄭國輝就顯得意興闌珊,在島上又視察了兩天,便宣布打道回府。
這一趟遠航,前後歷時一個半月,返回的時候已經是9月上旬了,到了秋到開鐮收割的季節。
一些稻米成熟早的地區,已經早早的開始秋收。
在海南群島上
一年到頭的氣溫變化幅度很小,但很多華人移民還是習慣的按照月份都不同,稱呼稻米收割為春收,夏收和秋收,用以區別不同的收割季。
政府對此沒有強行規定,海南群島上沒有節氣的劃分,每季稻米早收一兩個月,遲收一兩個月,區別不大。
唯一需要注意的,是不能將收割季延遲到雨季來臨。
屆時大雨傾盆,對茁壯生長的稻米秧苗是件好事,但對成熟的稻田來說,就是徹頭徹尾的災難了。
(還有更新耶)