第45章 皮、肉、筋、骨

  秋日的陽光溫暖而明媚，灑在廣明城像是給它披上了一層金紗，落在演武場像是給古老的戰袍鍍上了一層金光。

  演武場一隅，張瑞這一隊的人按隊型發散站好，賀羽在前面侃侃而談，他的聲音蘊含著一股堅硬的力量，雖然音量不是很大但是每個外門弟子都能聽到。

  「有些弟子可能已經知道一些武道知識了，有些則可能對武道修行毫無概念，我簡單的說一下，順便談談自己的理解。」

  「武道修行最重要的是什麼？有人說是法，沒有功法便無法正式修行。有人說是藥，沒有氣血大藥供養修為增長後繼乏力。但最重要的是人，一個人有沒有一顆堅定的向武之心才是最重要的，它能讓人在武道修行中勇往直前。」

  「武道修行就是不斷的開發身體的潛能，提升自身的上限，一次一次突破自身的極限，從而達到更高的境界，這便是內求諸己。」

  「這是一條進化之路，每個人都有機會攀登到最高峰，一覽世間無盡風光，也可以說是一條成神之路。」

  「所謂神，不過是強大的武者罷了！」

  

  所有學員聽的熱血沸騰，心馳神往，張瑞心中更是一驚，沒想到會有這個說法，所謂神不過是強大的武者罷了。

  人人皆可成神的世界?

  武神？

  他心中還有很多疑惑，然而賀羽的聲音並沒有停下來，只能繼續聽下去。

  「剛剛說的是武道之路，現在說說如何開始邁步。武道之始，氣血為重，所以武道第一境叫作氣血境。」

  「氣血境共分為皮、肉、筋，骨四關，每一關有每一關的妙處，破關如登山，每登上一座山，看到的風景都不一樣。」

  「氣血境的修行是一個洗髓伐脈的過程，去蕪存青，讓自己的身體變得更純粹，更強大。好似在燒窯，只有更乾淨，更細膩，更純淨的泥土才能燒制出更精美的瓷器。又好似起高樓，氣血境的修行便是在打地基，地基打得多深多穩，決定了樓最終能砌多高多大。」

  「其中最重要的莫過於一個『煉」字，煉得皮似青銅，刀槍不入；煉得肉似石膚，滑如凝脂；煉得筋如虬龍，堅韌不拔；煉得骨如玉髓，水火不浸。這便是氣血四大煉，俗稱銅皮，石膚，虬筋，玉骨。」

  說到這裡，賀羽特意停了一下，突然開始了提問：「有誰知道歷史上氣血境最厲害的是誰啊？」

  眾人聽得如痴如醉，半響才回過神來，有人說道：「我知道，有史記載以來，武道修行歷史上氣血境最厲害的是霸王，扛九鼎，力達九千斤，也有傳聞說他力達九千九百九十九斤，霸王曾說扛鼎萬斤非人力可為。」

  賀羽讚賞道：「沒錯，上古之事不可追，有史以來記載的氣血境第一正是霸王。所以氣血境的極限便是扛九鼎，而氣血境的最低標準則是扛一鼎，氣力千斤。」

  他似是在感慨又帶著嚮往道：「不過，傳說在上古之時，人類氣血境的修行是能突破一萬斤的。陸地上最強大的是天象，水中最強大是真龍，它們未成年時力量都超過了萬斤，所以氣血境力量超過萬斤的人又被稱作龍象之姿，」

  「有一種說法是說只要在氣血境每一關都煉到極限，最後便有可能煉成傳說中的體質，名為『金肌玉骨』，如此力量一定能突破萬斤，不僅是武神之姿，甚至還……。」

  張瑞心中湧現無窮震撼，扛鼎萬斤？這還是人力所為？這是武道修行？肉身成聖？武道成神？

  他想起前世的一句話，恐怖如斯！

  而且同樣是氣血境差距竟然如此之大，一千斤和九千斤絕不是如此簡單的疊加，其中的差距宛如螞蟻和大象，真是天差地別。

  賀羽繼續說道：「人力有時窮而盡，要想突破極限，這就需要修煉武學功法了，一門完整的功法包括了『意，樁，技』三樣，缺一不可。但凡缺一樣便算不上是一道完整的武學傳承，所謂『意』是指武學功法中的觀想法，於心神意識中觀想武道功法，壯大元神，稱之為神乎其神；『樁』是功法中的基礎，所謂力從樁中取，只要樁功練好了氣力才會增加；『技』則是武技，是為打法，武道修行必不可少的護道手段。」

  「觀想法、樁功是為煉法，武技則是打法。武者說到底還是手上功夫見真章，所謂學武不會打，雞飛蛋打。」

  「技、樁、意三重，隱約對應著人的精、氣、神。武道修行最簡單的理解便是無限壯大自身的精氣神，三者合而為一便是自己。很多流傳的武學功法各有殘缺，練久了很容易出現各種問題，不僅無法壯大自身，還可能致傷致死，走火入魔，這就是真法的重要性。」

  「觀想法要進入氣血境後才能學，我們先學樁功，樁功便是武道修行的第一步，樁功練不好，萬事皆修，武道修行自然就無從說起。」

  「樁功分為靜功和動功，一者為靜中求動，一者為動中求靜。靜功練好了才能在日常中化靜為動，哪怕是在行進走路亦能樁功不散，到最後甚至連睡覺都能保持樁功，從而達到一天內無時無刻不在練樁的狀態，成為像呼吸一樣的本能，是為循環往復，周而復始。」

  「當然這等境界很難，萬中無一者或可練成。」

  「練樁時講究松、意、靜，缺一不可。松是指練樁時全身需要放鬆，這种放松絕不是懶散，而是一種內在的鬆弛，從而使體內的精氣神得以流通，通過意念來保持站樁時的鬆弛狀態。」

  「意是指在站樁過程中通過精神意念來引導身體的動作和血氣的流動。精神意念的作用是引導身體的放鬆和氣力的傳遞，而不是通過身體本能的力量來完成動作。」

  「靜是指在站樁時的心態要保持平靜和專注，靜心不僅要是對外界保持平靜，更是要排除內心的雜念，所謂心靜則寧，心寧則清。」

  「練樁的過程中要求上虛下實，身虛樁實；以實生虛，虛實相生。從而靜中求動、動中求穩，內外兼修，形神合一。」

  「這便是整個樁功的要點和重點，只有做到如此才算是樁功有成。武學功法的樁功有不同的動作，只有一口氣完整的將所有動作全部做下來形神不散，才算是練成了一遍樁功。」

  「圓滿的完成了一遍樁功後，下丹田中的氣血之精會誕生一縷氣，由下往上，氣入中丹田如乳燕歸巢，和人體天生攜帶的那一縷先天元氣交融合一，混元一體，是為後天返先天，至此氣血境成。」

  「中丹田中的這一縷氣真實不虛，稱之為真氣，之後的修行便是用真氣熬煉皮、肉、筋、骨四關，一一突破關隘，最終氣血圓滿。」

  聽到這裡張瑞終於對氣血境的修行有了完整概念，其中的種種知識要點真不是隨便找本武道功法就能獨自練成的，所謂真傳一句話，假傳萬卷書便是如此。