第九百九十一章 祭祀

  我一直認為《三國演義》是羅貫中在扯淡，可王七說道：「夷陵大戰還真不是瞎說。」

  「所以這裡就是個大墳場，自古死了無數的人在這裡。」

  「我一來，就覺得這地方殺氣太大。應該不會錯。」王七又在裝神弄鬼。

  我把燈給熄了，打算睡覺。可我身上越來越冷，睡不著，翻來覆去。

  王七也睡不著，慢慢的說：「這個村有兩個鄰村，一個是金銀崗旁邊的靈寶村，屬於伍家鄉。靠東面是文畈。」

  「你跟我講地理知識幹嘛，和我有關係嗎？」

  「有點關係，我認識一個鄉土作家，經常在報紙上發表點文章的，混稿費那種。」

  「難道是這個地方的。」

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  「恩，就是文畈的，他找到當地的文聯，想發表一些關於這裡的風俗和傳說。」

  「他想發表這裡的怪事？」

  「他當然不會寫恐怖的一面撒，當然都是些無關緊要的傳說。那個地方不都有這些小故事的冊子啊。」

  「你到底想說什麼？」

  「我到他家裡去了的，來你這之前。他的家離這裡只有幾里路。」

  「你到底是來給我送被子，還是來打聽的。」

  王七不理會我的詰難，「我看了他家裡的文稿，寫的東西，和他想要發表的，完全是兩碼事。那些東西才是可信的，有意義的東西。但是太過於誇張了。我都不願意相信。」

  「他的那些文稿，是不是和這個溶洞有關。」

  王七又不說話了。

  我都要急死了，這王七竟然還在吞吞吐吐。隔著被踢了他一腳，「你倒是有屁就放撒。」

  「那個作家姓文。」

  「你說這個姓文的幹嘛，我要知道溶洞的事情，我他媽的天天呆在洞裡面。」

  王七不理會我，自顧自地往下說：「很巧，我去年認識的他，其實他文化不高，但他寫了很多東西，是很古老一些名詞，我問他，他說是聽村里老輩人說的，不是從書上看來的。」

  「你說這些到底有什麼用。跟溶洞」有什麼關係。」

  「我看見他原稿上，說這個溶洞是」冉遺」。」

  「你說洞內有冉遺？」冉遺我和王七都知道，很多舊典籍上都提到過，一種魚而已，頭是扁的，跟蛇一樣有信子，還有腳。

  我相信古書上記載的一些稀奇古怪的動物是真實存在過的，只是慢慢絕種了。說不定一千年後，我們的後代也不知道大熊貓是什麼東西，說不定也以為老虎是祈福的神獸呢。

  「你說那個姓文的，聽老人敘述，這冉遺還沒消失。就在這洞裡吧。」

  王七說：「還不只這些。這個村子的人有些風俗，是跟冉遺有關的。」

  我想起了村人從洞內抬出的人骨頭，心裡慢慢有點譜了。

  我不打斷王七說話，耐心的聽他講：

  「這個村子千百年來，都有風俗，拿人供奉這個洞。古時候曾經每隔十二年，就要一次祭祀很多個活人。可是新社會後，這套東西不能再搞了。他們就改變祭祀的方法，村里只要死了人，就把屍首供奉給洞內的神秘怪物。到了現在，到處強制實行火葬，人死了，也不敢往洞裡送了。但最後他們還是有所保留，把橫死的人弄進去。特別是自殺的，生急病死了的，必須送進去。他們的祖先和洞內的冉遺有過某種協議。」

  這麼一說，我倒是明白多了：「冉遺在上古神獸中，屬於能控制水的動物。這個村子不靠大江大河，只有一條小溪，山上也都是石頭。的確要靠冉遺的能力，風水才滋潤。怪不得這裡雖然在大山深處，村民卻比靠近馬路的富裕。」

  我說了這些，念頭一轉：「王七，田叔叔和商人鬧矛盾是不是跟溶洞的冉遺有關，哎，他們做生意是不是幌子，難道是想在溶洞打冉遺的什麼注意。」

  「你想多了。」王七說道。

  「我沒想多！」我大聲說道：「那些骨頭，很大的骨頭，是不是跟冉遺有關。董玲是不是交給田叔叔了。是不是因為這件事情，田叔叔和商人才有矛盾的。」

  王七又不說話了。

  「你他娘的！又被你耍了。」我現在心裡更明鏡似的，怪不得王七巴巴地在查詢跟溶洞有關事情，還找到了文畈的那個懂得風俗的鄉村作家。董玲把骨頭交給田叔叔，而沒給商人。

  （還有更新耶）