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第466章 專防盜墓賊

  我們一邊往回跑,東海一邊問:「那個殺賊經,到底是個什麼東西,阿佑你竟然這麼害怕?」

  休佑一邊帶著我們往後退,一邊緊張地解釋說:「《羅漢殺賊經》,是古佛經裡面懲罰向的經文,意思是舉大殺器,掃清魔障,為佛理開路。印度阿育王大舉驅逐異端,專奉佛法,就是尊奉的這種小乘佛理。後世中土為了彰顯大乘佛教的大道宏論,所以有意壓制這種小乘佛理,反而假大空,大乘沒了小乘做基礎,就等於是空中樓閣,修行無門,變成了空洞的愚民說教了。」

  「不過中國化的佛教,雖然摒棄了小乘佛教的理論,但卻用中國特有的諸子百家為根基,代替了小乘佛教的入道基礎,使得大乘佛教徹底中國化,變成了佛家,最後儒釋道三家合一,成為了中國人一脈相承的新信仰。」他說,「隨著印度佛教式微,中國大乘佛教興起,在時代的變遷更替中,像《羅漢殺賊經》這一類經文慢慢就失傳了。」

  東海說:「又來了,你說簡單點!」

  休佑說:「簡單理解一下,就是降魔咒語一類的經文。」

  我疑惑地說:「降魔咒語,那不是正義的嗎?」

  休佑冷笑了一聲:「呵,你少做夢,我們和亡靈可不是一條道上的!一本咒文,哪有什么正義邪惡的說法,煩惱賊而已,你能說戰國時代,合縱連橫誰更正義嗎?同樣的咒文,會因為立場不同而變得功用不同,在生則抗死氣,在亡,則抑生氣,一陰一陽謂之道啊。」

  他又說:「看來我們弄錯了,得從進來的地方算起,拐了多少彎,方向有哪些變化,將這團亂麻抽絲剝繭重新綑紮,一筆一划地綢繆出來,才能確定哪個門是進入寺院內部的生門。」

  東海懶得聽他長篇大論,擼起袖子三下五除二,將綁在石柱子上面的四個女屍骷髏全都敲爛了,散落一地,看得我一陣揪心。所謂佛國,也是由野蠻入教化,一步一個腳印走來的啊,將女人當成不潔之物,在地下伽藍秘密處死,這該是有多殘忍。

  這也不知道是哪朝哪代,哪股勢力將她們當作異端處死了,竟落得這樣的下場,直到現代社會的今天,還得被人戮屍毀骨,我想,可能是高僧童受圓寂的時候,政局動盪,塞王為了護法才不得已而為之的吧。亂世用重典,為了不亡國、不弱國,犧牲無辜在所不惜,別說四個先秦女人,就是高僧異說,在當時只怕也沒好下場。

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  不過我們也是沒辦法,誰叫她們執念不滅,今天對活人又造成威脅呢?為生存計,只有像東海這樣做了,才保險,這也是一種解脫她們的方法吧,畢竟她們不再是生命,而是宇宙中一股執念能量,過去的殘缺印記而已。

  我們都站在院子裡冥思苦想起來,東海說:「我們從蛇洞鑽進來之後,在九層妖塔轉了很久的圈子,但每一層都是重複的,也就是說方向不變。」


  我被他的話一點,頓時想通了,接過話頭說:「那麼可以直接從最後一層想起。我們下豎井之後,又走了一陣,最後是從右邊到這裡來的,反反得正,所以正位應該是人站在入口面向前方的左手邊,也就是西北面的門!」

  休佑點頭道:「的確,將整個行進路線看成一幅工程設計圖的話,進來的方向,正是西北方向,在八門遁甲裡面,西北是乾宮開門,五行主金,是大吉大利的生門,不過金不光代表雋永,也代表刑殺,恐怕有曲折。」

  他的思維模式都和我們不一樣,我們算算術,他直接在腦袋裡形成三維畫面,屬於傳統中國人的思維方式,更直觀了。我聽他說到「雋永」這個詞,忽然想到青銅合金碑上那句「青銅雋永,萬物偕亡」來,心裡頓時感到有些不安。忙問道:「什麼曲折?」

  休佑皺著眉頭說:「我擔心有墓室機關。」

  東海說:「既然方向確定好了,再怎麼擔心也要去看看吶,小心點就是的。萬一實在是不行,也不是冇得退路,大不了這個斗我們先不倒了噻,先出去,下次準備充分了再來。」

  休佑拍了他肩膀一下,笑道:「你是天生的盜墓賊呀,不去當兵都可惜了。要是早生個一千多年,可以培養你做我的副將。」

  東海眼一翻:「什麼話?真當倒斗是什麼好營生,你要說是天生的,那我還不信邪了,不如回去老實殺豬嘞。再說了,今天的兵,能和三國時期的兵一樣嗎?真要來,那也是奉國命協助考古。」

  我們正說著話,想進去又有顧忌,突然聽到西北門裡面傳來了機括的聲音,打得牆壁「咣當」一響。休佑驚道:「裡面有人!」

  東海疑慮道:「不會吧,我們進來的時候,機關石柱子可沒有開啟過啊,盜墓賊變成空氣進來的?」

  阿勒反駁說:「就你會倒斗,難道別人不會打盜洞嗎?這是有人觸發了機關嘞!」

  我一聽的確是這個理,東邊日出西邊雨,各有各的氣候,肯定是有人從別的地方打盜洞進來了!東海對休佑豎起了大拇指:「真有機關!摸金校尉就是摸金校尉,被你說中了。」

  我擔憂地說:「還不知道這幫人是不是善茬,會不會跟我們犯沖咧?」

  休佑皺起了眉頭,想了想說:「看來這條路是不能走了,打盜洞的同行往這邊走,就說明這裡也不是墓室入口,難道入口竟然是在死門裡?這就麻煩了。」

  他想了想,猛一拍巴掌道:「對了!我怎麼就沒想到呢。墳墓是為死者建造的,雖然也是按照生者的邏輯去建的,但邏輯肯定是相反的,生者入生門,死者入死門,陰陽相隔兩個世界,它本來就沒打算建成生者的通道,實在是高明。」

  他的話我沒想明白,感到很好奇,就問:「這不是很正常的選擇嗎,高明在哪裡?」

  休佑解釋說:「這是專防盜墓賊的設計,但凡能進到這裡來,還沒出事的,都不是簡單人物,十有八九是懂得九宮八卦生死之道的盜墓賊。盜墓賊肯定不會故意去送死,但都是些亡命徒,如果沒有路走,又保不齊會拼命去盜掘死門。不管生門死門,都是活人建造的,肯定可以被攻破,就是時間問題罷了,就算死了第一波,還有第二波第三波呢?世世代代,永遠不會缺少幹這行的人。所以設計者為了防止死門設計遭人破壞,就故意留了生門,好讓盜墓者知難而退,有進有出。」

  「所以我才說它高明,」他緊張地看了一眼西北門,然後道:「像這種雙重防盜設計,又能做得滴水不漏的墓葬,一來非常罕見,二來肯定特別重要,裡面的陪葬品不會少。我為什麼說它滴水不漏呢,你們看,不論是生門還是死門,都有棺葬,在九層妖塔底部的機關入口處,也有瓮棺葬,而且都是高僧圓寂後陪葬的,起到了很好的迷惑作用。能勞動這麼多高僧護衛的陵墓,其主人的身份可想而知,是何等榮耀!」

  他又緊張地看了一眼西北門,悄聲說:「現在不要講話了,來者是敵是友、手上有沒有槍,我們還不清楚,不如先躲起來,看看他們有什麼動靜,也可以替我們先趟雷。走,先跟我退出去,將裝備拿進來!」

  東海摩拳擦掌:「專防盜墓賊的龍樓寶殿,有點兒意思,終於要干場大的咧!」

  (還有更新耶)


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