740 對朱由檢的評論

  崇禎皇帝朱由檢，是歷史中所有的皇帝，最令我悲憫的皇帝。

  他是一個智商情商很高的人，很有智慧的人，卻敵不過天意的人！

  為什麼說他智商很高呢？

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  他用了幾乎整個明朝有能力的人，這些人，有孫承宗、袁崇煥、洪承疇，盧象升，楊嗣昌，熊文燦，孫傳庭、吳三桂等等，這些人，無一不是優秀人才，說明了崇禎皇帝的智商很高，看人很準。

  他的情商體現在收拾魏忠賢，先採取忍讓和迷惑的態度，再用雷霆手法，真是高明之極！

  這些都是朱由檢的智慧之處。

  另外，他非常的勤政和節儉，可是，儒家所提倡的那一套，在他身上全部展現。

  如果他不亡國的話，他就是朱佑樘那樣的明君，可惜，他一亡國，就成了亡國之君了！

  他傾盡全力，憂勸惕勵，殫心治理，想著挽救病入膏肓的大明，但他始終無法挽救！

  《明史》說他：「非亡國之君，而當亡國之運，又乏救亡之術，徒見其焦勞瞀亂，孑立於上十有七年。而帷幄不聞良、平之謀，行間未睹李、郭之將，卒致宗社顛覆，徒以身殉，悲夫！」

  我們平心而論，朱由檢確實不是亡國之君，但是，命運就是這麼不公，不是亡國之君，還是做了亡國之君！

  他的性格太剛強和剛正了，半點都不能妥協！

  他明明可以和滿清議和，但是，為大明正統考慮，決不議和；他明明可以遷都，但是，他為了不丟失祖宗江山，堅決不遷都；他明明可以投降和逃跑，可是，他不投降，也不逃跑，寧願以死殉國！

  他這麼剛強的性格，使得他不能做成很多事，尤其是面對文官。

  這些文官，幾乎都是東林黨，個個站在正義上，對與滿清的議和，堅決反對；對孫承宗一時的失敗，又大加彈劾······總之，不分好處與壞處，只分對錯，就算是好事，只要有違儒家道德，有違正統禮儀，堅決反對！

  在這些文官的勢力，黨爭不斷，真正人才想治國都難！

  崇禎皇帝到了最後，寫下文臣個個可殺，就是對這些人徹底的清醒！

  因為，這些人，平時指指點點，老是站在道德高點上，一旦李闖王要攻打進京城了，一點辦法也沒有，不肯出錢的，不肯出錢，想著逃跑的，想著逃跑，乃至於朱由檢召見眾臣的時候，沒有一個大臣前往·······

  所以，有些人說，魏忠賢不死的話，明朝就不會滅亡，連太監曹化淳也說：「忠賢在，不至於此！」

  這話有一定的道理，因為，魏忠賢掌權的話，這些東林黨，個個被他殘害，整個朝廷是閹黨說了算，而魏忠賢又是巴結皇帝的人，所以，崇禎皇帝想議和，想遷都，他都會發動大臣們一起支持。

  可惜的是，朱由檢本身就是剛正的人，所以，他一直用東林黨，他不辜負東林黨，是東林黨辜負了朱由檢！

  《明史》中對明朝的滅亡有一個比喻，它說，好比一個得了不治之症的人，就是再好的良醫，也沒辦法救治。

  朱由檢所面對的明朝，確實如此，它外有滿清的威脅，內有百姓的造反，朝廷裡面又不是一條心，黨爭不斷，再加上水災、旱災、鼠疫橫行，千瘡百孔，別說朱由檢，就是朱元璋重生，也沒辦法去救！

  所以，崇禎皇帝朱由檢是個令人悲憫的皇帝！

  張岱說他：「古來亡國之君，有以酒亡者，以色亡者，以暴虐亡者，以奢侈亡者，以窮兵黷武亡者，嗟我先帝，焦慮心求治，旰食宵衣，恭儉辛勤，萬幾無曠，即古之中興令主，無以過之。」

  順治皇帝說他：「朕念明崇禎帝孜孜求治，身殉社稷！」

  乾隆帝對朱由檢也充滿憐憫，他說：「明之所以亡國，是因為萬曆、天啟皇帝不理朝政，以致法度廢弛。崇禎繼位時，已經是國事已不可為，他雖然辛苦經營十七年，仍不能補救傾危，最後以身殉國。」

  我讀到朱由檢的六次罪己詔，對他更是悲憫，他對李自成挖了他的祖墳，悲痛萬分，自覺枉為朱氏後人！他對百姓受災受難，也是椎心泣血，恨不得用自己身子去替代百姓受苦！他就是到了要上吊的那一刻，仍然自責，仍然要求賊人不要殘殺百姓！

  他寧死不降，寧死不辱，比起歷史上的許多皇帝來，算是有骨氣得多了！他之後的朱由崧，被清軍擒獲之後，就沒有朱由檢這樣的骨氣了！

  （還有更新耶）