628 劉伯溫的結局

  劉伯溫在幫助朱元璋制定法制的同時，也幫助朱元璋制定軍衛法，付出甚多。

  朱元璋看在眼裡，決定報答劉伯溫。

  他在確定處州稅糧時，仿照宋制每畝加五合，唯獨青田縣除外。

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  而青田縣，正是劉伯溫的家鄉。

  朱元璋對自己這個做法，也給出了說法：「要讓劉伯溫家鄉，世代把此事傳為美談。」

  劉伯溫得到朱元璋這麼的重視，這顯然威脅到了李善長的地位。

  李善長不是什麼善男信女，所以，他想著收拾劉伯溫。

  朱元璋巡幸汴梁時，劉伯溫與左丞相李善長一起留守京城。

  劉伯溫認為宋、元兩朝都因為過於寬縱而失天下，所以應該整肅綱紀，於是，便下令御史檢舉彈劾，不要有任何顧忌，宿衛、宦官、侍從中，凡犯有過錯的，一律奏明皇太子，依法懲治。

  這樣一來，人人都畏懼劉伯溫的威嚴。

  中書省都事李彬因貪圖私利，縱容下屬而被治罪。

  而這個李彬，正是李善長的人。

  李善長一向重用李彬，故請求從寬發落。

  劉伯溫不聽，並派人騎馬速報朱元璋。

  劉伯溫在得到朱元璋批准後，便在祈雨時，將李彬斬首。

  因為這件事，劉伯溫與李善長成了仇家。

  朱元璋返京後，李善長便向朱元璋告狀，說劉伯溫在壇土遺下殺人，是不敬之舉。

  那些平時怨恨劉伯溫的人也紛紛誣陷劉伯溫。

  這時，正逢天旱，朱元璋要求諸臣發表意見。

  劉伯溫上奏說：「士卒亡故者，他們的妻子全部遷往他營居住，共有數萬人，致使陰氣鬱結。工匠死後，腐屍骨骸暴露在外，將投降的吳軍將吏都編入軍戶，便足以協調陰陽之氣。」

  朱元璋採納了他的意見，但十天過後仍不見雨，故而發怒。

  此時的劉伯溫，知道朱元璋對自己已經失去了信任感，同時又得罪了這麼多的權貴，知道該此致避難了。

  此時，又恰好劉伯溫的妻子死了，所以，他請求告辭還鄉。

  朱元璋正在營造中都，又積極準備消滅擴廓。

  劉伯溫臨走上奏說：「鳳陽雖是皇上的故鄉，但不宜作為建都之地！王保保不可輕視！」

  不久，定西之役失利，擴廓逃往沙漠，從那時起，一直成為邊患。

  朱元璋這才知道，離開劉伯溫是自己的一大損失，當下親自下詔，敘說劉伯溫征伐之功，召他赴京，賞賜甚厚，追贈劉伯溫的祖父、父親為永嘉郡公，並多次要給劉伯溫進爵。

  劉伯溫都固辭不受。

  重新回到朝廷的劉伯溫，知道李善長的不可得罪，當下開始包容李善長。

  朱元璋因事要責罰丞相李善長，劉伯溫勸說道：「他雖有過失，但功勞很大，威望頗高，能調和諸將。」

  朱元璋覺得奇怪，說：「他三番兩次想要加害於你，你還設身處地為他著想？我想改任你為丞相。」

  劉伯溫叩首說道：「這怎麼行呢？更換丞相如同更換樑柱，必須用粗壯結實的大木，如用細木，房屋就會立即倒坍。」

  後來，李善長辭官歸居，太祖想任命楊憲為丞相，楊憲平日待劉伯溫很好，可劉伯溫仍極力反對，說：「楊憲具備當丞相的才能，卻沒有做丞相的氣量。為相之人，須保持像水一樣平靜的心情，將義理作為權衡事情的標準，而不能攙雜自己的主觀意見，楊憲就做不到。」

  朱元璋又問汪廣洋如何，劉伯溫回答：「他的氣量比楊憲更狹窄。」

  朱元璋接著問胡惟庸，劉伯溫又回答道：「丞相好比駕車的馬，我擔心他會將馬車弄翻。」

  朱元璋於是說道：「我的丞相，確實只有先生你最合適了。」

  劉伯溫謝絕說：「我太疾惡如仇了，又不耐煩處理繁雜事務，如果勉強承擔這一重任，恐怕要辜負皇上委託。天下何患無才，只要皇上留心物色就是了。這幾個人確實不適合擔任丞相之職。」

  後來，楊憲、汪廣洋、胡惟庸都因事獲罪。

  劉伯溫在朝廷中當官幾年，被授為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，食祿二百四十石。

  他意識到了朱元璋權力不許他人染指下，決定辭官還鄉。

  他回鄉之後，仍然參加元旦早朝。

  直到洪武八年，公元1375年的正月下旬，劉伯溫感染了風寒。

  朱元璋知道了之後，派胡惟庸帶了御醫去探望。

  御醫開了藥方，劉伯溫照單抓藥回來煎服用。

  他吃下之後，覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。

  二月中，劉伯溫抱病覲見朱元璋，婉轉的向他稟告胡惟庸帶著御醫來探病，以及服食御醫所開的藥之後更加不適的情形。

  這時的他，還以為是胡惟庸要害自己。

  哪裡知道，朱元璋聽了之後，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話。

  這使劉伯溫意識到，害自己的人，很大是朱元璋，胡惟庸說不定就是朱元璋指使的！

  三月下旬，劉伯溫已經無法自由活動了，他由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動身返鄉。

  劉伯溫回家後，拒絕親人和鄉里為他找來的一切藥石，只是儘可能的維持正常的飲食。

  幾天之後，劉基自知來日無多，找來兩個兒子交代後事。

  他交代完後事時，又讓劉璉從書房拿來一本天文書，對他說：「我死後你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以後不要讓我們劉家的子孫學習這門學問。」又對次子劉璟說：「為政的要領在寬柔與剛猛循環相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者儘量修養道德，法律則應該儘量簡要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著想，所裁定的刑罰也必定能夠達到公平服人，和警惕人改過自新的目的；而法律若能儘量簡要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動輒得咎無所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優良形象，如此一來，上天便會更加佑我朝永命萬年。」又繼續說道：「本來我想寫一篇詳細的遺表，向皇上貢獻我最後的心意與所學，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。不過，等胡惟庸敗了，皇上必定會想起我，會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向皇上密奏吧！」

  他安排完，於農曆四月十六日，卒於故里，享年六十五歲。

  劉伯溫，在民間傳說中，他就是能夠呼風喚雨的神仙級別的人物，能與他相提並論的是諸葛亮。實際上，他就是掌握了人性、形勢、規律而已。不過，在權力的鬥爭中，官場的傾扎里，他始終沒有脫身，這才導致了悲慘結局。

  明朝的王世貞說他：「有人將劉基比作張良，劉基在謀略上確實無愧於張良，但說到做官或不做官的氣節，卻差得遠了。」

  可謂抓住了要點！

  劉伯溫，要是能夠像張良一樣，及早乾淨地脫離官場，結局興許就不一樣了！惜哉！

  （還有更新耶）