624 能掐善算的李善長
在明朝建立中,為朱元璋出謀劃策的,就是李善長和劉伯溫。
李善長從小就喜愛讀書,並且有智謀,熟悉法家言論,預計事情,大多被他說中。
這是一種超凡的本領。
我們生活中,總有一種超凡之人的存在。
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他們的特點是能預知未發生的事,能看出事件的走勢。
這樣的人,我們稱之為神人。
明朝之前的,有范蠡、張良、諸葛亮等,這些人,簡直就是神出鬼沒,神機妙算,深不可測,簡直就是神仙一般。
那麼,問題來了,他們真的是神仙嗎?如果不是,為什麼能預知未來?為什麼料事如神?
實際上,他們也是人。
而他們之所以這麼神,是因為他們掌握了人世間最智慧的東西——規律!
世間雖然千變萬化,但是,總有一樣東西要遵從,那就是:規律!許多科學家能夠預測宇宙,就是因為掌握了宇宙的規律。
李善長就是掌握了規律的人,他總能料事如神,所以,在當地非常有名。
朱元璋攻取滁陽時,自然也聽說了李善長其名。
這時,剛好李善長來拜見朱元璋。
朱元璋知道他,所以對他以禮相待,並將他留下掌管文史書籍。
李善長,在朱元璋身邊,很快展示了他的智慧。
朱元璋問李善長道:「四方征戰,何時才能平定?」
李善長回答說:「秦時戰亂,漢高祖起於布衣,豁達大度,知人善用,不妄殺人,五年就完成了帝業。今天元朝秩序已亂,天下已土崩瓦解。公出身濠州,離沛不遠。山川之王氣,公理當受之。若仿效漢高祖所為,天下便可輕易平定。」
朱元璋聽了,對他稱讚不已。
朱元璋和劉邦有一點很像,那就是:出身布衣。
這樣的出身,想要成就大業,就要學習他!
李善長得到朱元璋重視之後,跟隨朱元璋攻打滁州,成為朱元璋的參謀,參預重大事務的謀劃,主管饋贈及糧餉。
朱元璋讓他出任參謀,相當漢之張良,而讓他管後勤,相當於漢之蕭何。身兼張良、蕭何之職,可見朱元璋對他是何等的重視!
李善長除了幫助朱元璋出謀之外,還有,就是幫他察人。
朱元璋威名日盛,前來歸附的將領諸多。
李善長對他們進行觀察。
他看人非常準,篩選出人才後,就告訴朱元璋。
另外,對朱元璋做得不好的地方,也多有規勸。
如果有人因事而與朱元璋意見不合,李善長便想方設法從中調解。
他對朱元璋,可謂忠心耿耿。
郭子興為流言所惑,疑心朱元璋,便逐漸剝奪他的兵權,又想將李善長奪過去輔助自己。
李善長堅決謝絕。
朱元璋得知後,對李善長深為倚重。
朱元璋駐軍和陽時,自己率軍前去進攻雞籠山寨,只留少量兵力幫助李善長留守。
元將探知,前來襲擊,李善長設下埋伏,將元軍擊敗,朱元璋認為李善長很有軍事才能。
朱元璋獲得巢湖水師後,李善長極力贊成渡江。
待朱元璋攻克採石,率軍直趨太平後,李善長事先寫下榜文,嚴禁士兵違反軍紀。
太平城被攻下,李善長馬上將榜文貼在四通八達的道路上,這樣一來,使得軍中秩序井然,秋毫無犯。
我們之前說了,李善長和劉伯溫一樣,能掐善算,這一事,就體現了李善長的能掐善算。
他很清楚,士兵進入太平城後,一定會違反紀律,做一些違反的事,所以,他事先就寫好榜文。
這個做法,是等於料到了軍隊進城後的情況。
他為什麼會料到呢?因為,他去想了進城後的情況。那麼,問題來了,進城後的情況,他怎麼會知道的?答案是:規律!他由眼前軍隊的情況,推算到了進城後的做法,也就是說,他根據規律,推算到了進城後的情況。
這就是神人神奇的奧秘!
李善長因為事前做好了準備,所以,使得軍隊進城後,沒有胡作非為。
朱元璋當上太平興國翼大元帥後,立即以李善長為帥府都事。
不久,李善長隨軍攻克集慶。
朱元璋在將要攻取鎮江時,擔心諸將約束不了部下,便佯裝發怒,要懲罰他們。
李善長力救,此事才得以解決。
鎮江攻下之後,百姓都不知道有兵到來。
朱元璋為江南行中書省平章,以李善長為參議。
這時,宋思顏、李夢庚、郭景祥等都為幕僚,而軍機進退,賞罰章程,多由李善長決定。
朱元璋改樞密院為大都督府,任命李善長兼領府司馬,晉升為行省參知政事。
之後,朱元璋稱吳王,授李善長為右相國。
李善長通曉典故,裁決事務非常迅速,又善於辭令。
朱元璋有所招納,總是命他寫成文書。
朱元璋前後率軍征討,都命李善長留守,將吏順從,居民安然,為前線將士運輸兵餉、糧餉,從不缺乏。
李善長曾請求專賣兩淮之鹽,設立茶法,都是在再三斟酌元制、去其弊端之後提出來的。他恢復制錢法,開礦冶鐵,制定魚稅,國家財富日益增加,使得百姓也不再貧困。
公元1367年九月,朱元璋論平吳之功,封李善長為宣國公。後,改官制,以左為大,以李善長為左相國。
朱元璋當初渡江時,經常使用重典。
有一天,他對李善長說:「法有連坐三條,不是太過分了嗎?」
李善長因此請求除大逆之罪外,全部去掉連坐之罪。朱元璋於是命令他與中丞劉基等裁定律令,頒示朝中內外。
朱元璋即帝位後,追封自己祖先及冊立后妃、太子、諸王,都由李善長擔任大禮使。
朱元璋設置東宮官屬,以李善長兼太子少師,授為銀青榮祿大夫、上柱國,參與決定軍國大事,其他仍然如故。不久,率禮官制定郊社宗廟之禮。
朱元璋巡幸汴梁,李善長留守,一切事情李善長都可以不經請示靈活處理。不久,李善長上奏確定六部官制,商議官民喪服及朝賀東宮禮議,奉命監修《元史》,編寫《祖訓錄》、《大明集禮》等書。
至於確定天下山川神癨封號,封立諸王,爵賞功臣等等事情,事無巨細,朱元璋都委託李善長與諸儒臣商議執行。
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