407 李存勖的失敗

  李存勖最後的失敗,和陳後主一樣,都是因為耽於享樂,用人不當所造成的。

  薛居正在《舊五代史》中評論李存勖,說他「驕於驟勝,逸於居安,忘櫛沐之艱難,徇色禽之荒樂。外則伶人亂政,內則牝雞司晨。靳吝貨財,激六師之憤怨;征搜輿賦,竭萬姓之脂膏。大臣無罪以獲誅,眾口吞聲而避禍。夫有一於此,未或不亡,矧咸有之,不亡何待!」

  說的,自然有理,李存勖也確實因此失敗。

  司馬光說他「蓋莊宗善戰者也,故能以弱晉勝強梁,既得之,曾不數年,外內離叛,置身無所。誠由知用兵之術,不知為天下之道故也。」而他所說的天下之道,就是「討其不服,撫其微弱,行其號令,壹其法度,敦明信義,以兼愛兆民者也。」

  晚期的李存勖,確實只有利己之道,沒有天下之道,失敗在所難免。

  一個人的失敗,從來不是一下子就敗的,要一點一點累積,終於壓垮了最後一道防線,這才徹底崩潰。這時候,別說昏庸之人,就是英明之人,也回天無力。

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  李存勖的失敗,在他滅掉梁國、前蜀、歧國之後,就已經徹底地放飛自己,讓自己從堅忍之人,走向了放縱,所用之人,就是自己喜愛之人,尤其是伶官和宦官,完全不看看他們的品德與能力,這就等於用瞎人趕馬一樣,不把人帶到溝里去,那才怪呢!

  歐陽修在《新五代史伶官傳序》中,寫了關於李存勖失敗的千古名篇,我們且來看看:

  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:「梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!」

  莊宗受而藏之於廟。

  其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!

  及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自於人歟?

  《書》曰:「滿招損,謙得益。」

  憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  故方其盛也,舉天下之豪傑莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。


  夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。

  整篇文章,翻譯成白話文,就是:

  啊!國家的興盛與衰敗的道理,雖說是天意,難道不是人為的緣故嗎?探究莊宗得天下和失天下的原因,就可以知道了。

  世人傳言晉王李克用臨死時,曾把三支箭交給莊宗,並對他說:「梁是我的仇人,燕王是我扶持的,契丹與我結為兄弟,但都背叛了我而歸附於梁。這三件事,是我的遺恨。給你三支箭,希望你不要忘記你父親報仇的心愿。」莊宗收下箭藏在宗廟裡,此後打仗時,就派官員以少牢之禮祭祀於宗廟,恭敬地取出箭,放入錦鍛織的袋子裡,背著它衝殺在前,等打了勝仗,又把箭放回宗廟。

  當莊宗用繩子捆著燕王父子,用木匣裝放著梁王君臣的頭顱,進宗廟,把箭交還先王,稟告報仇成功的消息的時候,他意氣之盛,可以說是豪壯啊!等仇敵已滅,天下平定,一個人在夜間呼喊,叛亂的人四方響應,莊宗慌張東逃,還沒等見到敵人,官兵們就離散了,只剩下君臣互相瞧著,不知投奔哪裡是好,以至於剪斷頭髮,對天發誓,眼淚沾濕了衣裳,這又是多麼衰敗啊!難道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因,都在於人為的緣故呢?

  《尚書》說:「自滿招致損失,謙虛得到好處。」憂患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這是很自然的道理。所以當莊宗氣勢旺盛時,天下所有豪傑無人能同他對抗,等到衰敗時,幾十個伶人就可使他命喪國亡,為天下人所恥笑。可見禍患常常是由微小的事情積累而成的,聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾,難道僅僅是伶人的事嗎?於是作《伶官傳》。

  明代的茅坤稱此文是千古絕調,因為,文章分析得實在到位!

  一個人的成功,固然有天命,但也有人事!也就是說,也在於個人怎麼做!

  李存勖在父親李克用留下三箭給他,要他發憤圖強,報這三箭之仇。

  這時的李存勖,是堅毅果敢,一往無前,哪裡會去享樂?

  他完成三箭之仇,成功了之後,這才開始享樂,忘記了創業的艱難。

  所以,歐陽修說「憂勞可以興國,逸豫可以亡身。」

  歐陽修還提出了一個非常引人深思的觀點,那就是「禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。」

  什麼意思呢?翻譯成白話文就是:禍患常常是由微小的事情積累而成的,聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事所害。

  一個人的禍害,非一朝一夕形成,一定是累積而成;至於聰明勇敢的人,會被所溺愛的人或事所害。

  後面這一句,真是至理名言!

  陳後主喜愛音樂,整天沉迷歌舞,導致的結果是亡國;唐玄宗迷於楊貴妃,最後安史之亂;而李存勖迷於伶人、宦官,最後身死國滅,為天下笑!

  由此可知,人成功之後,最怕的是自己的愛好,無論愛好於人,還是愛好於某種事,只要沉迷而失去了理智,往往就會導致失敗。

  我們平常人,有人溺於賭,有人溺於毒,也有人溺於色,當然,也有其它的;但凡沉迷進去,沒了理智,失敗的結局,就在所難免!

  古人說,以史為鑑,我們看見李存勖最後的結局,可不慎乎?

  (還有更新耶)


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