292 貞觀遺風
在說武三思動手之前,我們再說說行將就木的武則天。
神龍元年,公元705年正月,武則天病篤,臥床不起,張柬之發動政變,擁立太子李顯,武則天被軟禁。
她被迫禪讓帝位與太子李顯後,一直被軟禁在上陽宮,這些被軟禁的日子裡,是她一生最悽苦的日子,比起當初在感業寺當尼姑還不如!
我們現在沒辦法知道她在這段日子裡過得如何,因為史書再也不會寫到她了,早把她忽略到角落裡,雖然,此時的她還沒死去。
然而,一個沒有政治影響力的人,史書是不會去關注她的!
但是,我們通過武則天的遺命,可以知道這段日子裡,她到底是怎麼過的。
用兩個字來形容,那就是懺悔!
是的,她這人生最後的十個月時間,是在懺悔中度過的!
為什麼說她是在懺悔,因為她的遺命說明了她在懺悔。
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首先,她要求去帝號,這說明了她後悔自己的稱帝;其次,要求葬與李治合葬在乾陵,這是要做回李治的妻子,說明她後悔不該和其他男人有過關係的;再次,留下無字碑,懺悔自己的一生,讓後人去評說。
神龍元年農曆十一月二十六日,公元705年12月16日,安排好遺命的武則天,在上陽宮病死,年八十二。
歷史上對她的評價是功過相抵,或是功大於過。
她在政治上,任用酷吏,殺人無數,不要說大唐宗室,就是他親兒子都被殺了幾個。她的目的,當然是為了掌握國家統治大權。這對於歷史的貢獻,是毫無貢獻的!濫殺無辜,是為惡魔!這樣做法的武則天,跟惡魔是沒什麼區別的。
稱帝之後,武則天在用人上,還是值得稱讚的。她任用了很多賢臣來治理天下,武則天一朝號稱「君子滿朝」,婁師德,狄仁傑等著名的賢臣均在其列,後來的「開元賢相」姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。武則天善於用人還體現在她在用人制度上的改革和創新,她改革科舉,提高進士科的地位;舉行殿試;開創武舉、自舉、試官等多種制度,讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機會。《資治通鑑》評價武則天是「政由己出,明察善斷,故當時英賢亦竟為之用」。
這是武則天好的一方面。
在經濟上,武則天早在「建言十二事」中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農時;在其執政的半個世紀中,社會經濟快速發展,戶口數永徽三年,公元652年為380萬戶,到武則天退位的神龍元年,公元705年增長到615萬戶。
在軍事上,武則天穩定了邊疆形勢。她執政時,邊疆並不太平。西方西突厥攻占了安西四鎮,吐蕃也不斷在青海一帶對唐展開進攻。北邊一度臣服的突厥叛亂並且和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反-攻,恢復了安西四鎮,打退了突厥、契丹的進攻,同時在邊地設立軍鎮,常駐軍隊,並把高宗末年在青海屯田的做法推廣到縣甘肅張掖,武威、內蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的文化政策,接納多元文化的發展。對在屯田工作上做出了巨大貢獻的婁師德,武則天特更致書嘉勉。書中特別指出,由於屯田,使得北方鎮兵的糧食「數年鹹得支給」。
在推動了文化的發展,武則天也貢獻極大。
唐人沈既濟在談及科舉制度時說到:「太后頗涉文史,好雕蟲之藝。」「太后君臨天下二十餘年,當時公卿百辟,無不以文章達,因循日久,浸已成風」。沈既濟的這些話包含了豐富的內容。一是武則天重視科舉,大開志科。有一次策試製科舉人時,她親臨考場,主持考試。二是當時進士科和制科考試主要都是考策問,也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第,不問是否為高級官吏的子孫,而是看有否政治才能。因此特別注意從科舉出身者中選拔高級官吏。科舉出身做到高級官吏的越來越多。這就大大刺激了仕人參加科舉的積極性,更刺激了一般人讀書學習的熱情。這就是沈既濟所說的「浸已成風」。開元、天寶年間「父教其子,兄教其弟」,「五尺童子恥不言文墨焉」的社會風氣,就是從武則天時期開始的。正是文化的普及,推動了文化的全面發展。雕塑、繪畫也達到了前所未有的水平。
武則天正是做到了這些,因此開創了「貞觀遺風」。
對於武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價,角度也各不相同。《舊唐書》和《新唐書》對她褒貶皆有;到了司馬光所主編之《資治通鑑》,對武氏嚴厲批判。而南宋期間,程朱理學在中國思想上占據了主導地位,輕女的輿論決定了對武則天的評價。這樣的評價,一直延續到明末清初,著名的思想家王夫之,就曾評價武則天「鬼神之所不容,臣民之所共怨」。惟不可否認的是,武后善治國、重視延攬人才,首創科舉考試的「殿試」制度,而且知人善任,能重用狄仁傑、張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間,政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕,為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎。
我們評價歷史人物,從來都是從歷史貢獻上出發,所以,從歷史貢獻上來看,武則天無疑是位優秀的皇帝。對於老百姓來說,有這樣的皇帝,是幸運的,她維持了貞觀之治的繁榮昌盛;對於天下讀書人來說,他們也是幸運的,因為武則天完善科舉制度,提拔人才;對於李治來,是不幸的,因為他有個不守婦道的妻子;對於武則天的兒子、李氏宗室來說,簡直是滅頂之災,因為她殺起他們來,從不手軟;對於那些想維護李唐的元老大臣們來說,也是不幸的,他們大多慘被殺害。
總的來說,武則天雖然是個合格的皇帝,但不是完美的皇帝,遠遠不及唐太宗李世民。她晚來懺悔,可能就是在懺悔她本該成為歷史上完美的皇帝,可惜,是她權力的欲望讓她迷失了自我,成為了惡魔的一面。她其實完全不用這樣殘殺大臣,殺害李氏宗室,因為,她不這樣做,一樣能當上皇帝;她甚至控制一下自己的欲望,不那樣大張旗鼓地寵幸男寵,道德上將更加完美。
所以,她是一個非常可惜的皇帝,因為,她本可以做得完美。
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