194 王薄的起義

  公元616年，楊廣決定順著大運河，從洛陽到江都，去巡遊天下，這也是為了仿效秦始皇。

  他如今征服高句麗，修通大運河，再學秦始皇的晚年巡遊天下，以為自己真的可以和秦始皇相提並論了。

  他不知道，他為了達到秦始皇這個高度，下面百姓承受能力已經破滅，熊熊大火，即將燎原。

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  最早開始起義的，就是山東的王薄。

  為什麼是山東最早起義呢？因為隋煬帝數次東征高句麗，都把山東作為進攻高句麗的人力、物力供應基地，在這一帶增置軍府，強壯男子大多被徵發當兵。而在東萊造船的勞役和負擔，以及向河北運糧的差役等，這些沉重的負擔統統壓到了山東人民的頭上。

  在這種殘酷的役使和士族土地壓榨之下，山東人民無路尋生，不斷發生反抗的呼聲。《資治通鑑》就記載這一時期的社會狀況：「自去歲謀討高句麗，詔山東置府，令養馬以供軍役。又發民夫運米，積於瀘河、懷遠二鎮，車牛往者皆不返，士卒死亡過半，耕稼失時，田疇多荒。加之饑饉，谷修踴貴，東北邊尤甚，斗米直數百錢。所運米或粗惡，令民糴而償之。又發鹿車夫六十餘萬，二人共推米三石，道途險遠，不足充餱糧，至鎮，無可輸，皆懼罪亡命。重以官吏貪殘，因緣侵漁，百姓困窮，財力俱竭，安居則不勝凍餒，死期交急，剽掠則猶得誕生，於是始相聚為群盜。」

  正是在這樣的情況下，山東人民武裝起義，點燃了反抗隋王朝的烈火，引發了中國歷史上規模巨大的全國農民大起義。

  王薄只是山東鄒平的一個農民，以這樣的出身，在太平年代，想出人頭地是很難的，因為，一切都要按照規則來。但在亂世就不一樣的，一切可以超出規則之外。

  當時楊廣徵討高句麗，勞師動眾，男丁大多被征去當兵，這樣一來，山東一帶就起了饑荒，民心不穩。

  王薄看到機會來了，當下揭竿而起——進山當了土匪。

  他現在既然是綠林好漢了，就該有個外號，當下取了個「知世郎」的外號，就是先知的意思。

  王薄這一起義，響應的人就多了起來，其中孟讓帶領他的人馬，與王薄合併，組成了一支十幾萬人的起義軍。

  楊廣聽說王薄在山東起義，當下命手下大將張須陀奉命前去鎮壓。

  張須陀是個鎮壓起義的高手，他之前就鎮壓羌族的叛亂，後來漢王楊諒造反，他也參與了。

  張須陀的上司，也是有名的將領史萬歲。

  張須陀去滅王薄的人馬雖然不多，但是，都是精銳部隊，而王薄的人馬雖然眾多，但多是烏合之眾，所以，張須陀一到，立即擊敗了王薄。

  王薄忙去召開總結大會，得出的結論是，太輕敵了！接下來只要不輕敵，就可以擊敗張須陀！

  哪裡知道，張須陀再次來攻打，王薄這次雖然不輕敵了，還是被張須陀擊得潰不成軍！

  這才知道，沒有實力，就是不輕敵，又能如何？還不是照樣不是人家對手！

  王薄見人馬失敗，當下趕緊逃跑，跑到岱山，張須陀又追了過來，當下忙渡過黃河去，整個起義軍，散的散，死的死，降的降。

  至此，王薄終於明白了，憑自己的力量，根本無法對抗張須陀！

  想要擊敗張須陀，唯一的辦法，就是比他強大！

  於是，王薄找來山東的另外兩股起義軍，孫宣雅和郝孝德，大家合夥抵抗張須陀。

  孫宣雅，是一名女漢子，她山東惠民縣境內起義，部隊發展到十萬人，被人稱為齊王；而郝孝德也有幾萬人，加上王薄逃出來的一萬來人，總計十多萬部隊。

  他們聚集在山東章丘，準備找張須陀決戰！

  章丘這個地方，之後出現倆個大人物，那就是杜伏威和輔公佑，我們之後再講他們。

  王薄以為三股起義軍合在一起了，實力大大提升，不怕張須陀了！

  哪裡知道，張須陀再次攻來，王薄的十萬多軍隊，再次失敗！

  原來，烏合之眾，就算人數再多，還是烏合之眾！

  張須陀只帶了二萬精兵，就把王薄等人的十幾萬人馬打得落花流水，各自逃生去了！

  孫宣雅跑到河北，之後沒了下文，也不知道是生是死；而郝孝德溜到黃河以北，投奔了當時剛剛起來的瓦崗軍，至於王薄呢，多次失敗後，再也沒有了鬥志，乾脆投降隋朝的宇文化及。

  這個宇文化及，也就是宇文述的兒子。他在宇文述死後，接替了他父親的位置，成為楊廣倚重的大臣。

  楊廣以為宇文家，既是有能力的人，也是自己的親戚，倚重他們，肯定不會錯到哪裡去，沒想到，最後要了他的命，恰恰就是這個宇文化及。

  王薄三人的起義雖然失敗，但是，其它起義軍如火如荼地開展起來，楊廣真的是滅了這邊的火，那邊又著了起來，疲於應付，焦頭爛額，不知道如何是好了！

  這時，最大的三股起義軍，分別是河南人翟讓建立，李密統領的瓦崗軍，河北的竇建德軍，以及同為山東章丘的杜伏威、輔公祏軍。

  王薄的失敗，最重的是他是一支沒有組織的軍隊，裡面沒有分工明細，除了打家劫舍，沒有信仰，沒有紀律，如何能抵擋住隋朝的軍隊？再加上他們又是首倡之軍，槍打出頭鳥，所以，只能走向了失敗。

  不過，也正是他的首倡起義，才有後來的起義遍地起來，因為，隋朝精銳部隊去對付山東的王薄了！

  不管結局如何，王薄的起義，沉重地打擊了隋朝的統治，為它的覆滅打開了口子，為新朝廷的建立，付出了自己的貢獻。

  我們歷史，往往讚揚起義，尤其是農民起義。其實，這是要看當時的情形。如果一個朝代苛政的統治，起義推翻苛政統治，建立人治的統治，這自然是值得讚頌的起義。如果是為了建立另一個苛政的統治，推翻一個集權政府，建立另一個集權政府，使得國家走入混亂，百姓生活更加艱難，這就不值得讚頌了。比如，李自成的統治，他占領北京後，任由手下去劫掠，簡直土匪一樣，這樣的統治，真的不如明朝的統治，所以，對他讚頌，是沒有道理的。

  至於王薄，這麼混亂沒組織，估計他建立起來的政府，也好不到哪裡去。不過，他沒有成功，所以，不能評判，只能歌頌他對推翻隋朝暴政統治的功勞了。

  （還有更新耶）