第307章 303.重組的快樂

  第307章 303.重組的快樂

  姜志邦生出懷疑，也並非全無緣由。

  北方三鎮節度使中，正是以這個河東節度使常嘯川最為貪婪。

  也正因為如此，方才由姜振國走這第二趟。

  正常來講，姜志邦以為常嘯川縱使貪婪，但一頓飽和頓頓飽的道理他應該明，不至於到這般殺雞取卵的地步。

  只是眼下時局太過混亂，實在不好猜度如此局面下，常嘯川是否會失控過界。

  另一方面——

  「如果他存了倒戈的打算，那一切就順理成章了。」

  姜志邦見到皇后姜望舒，沉聲說道：「那樣一來，局面也將完全不同。」

  輕紗之後的姜望舒徐徐說道：「正因為眼下時局到了要緊關頭，才不可妄下判斷，猜疑前線大將。

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  四哥的事確實令人痛心，但還需謹慎查證，亦可能是宋王或者東都那邊的人出手，挑唆我們同河東。

  甚至，江南或者別的什麼地方，同樣有可能。」

  姜志邦輕輕頜首：「娘娘說的是，此事臣會慎重以對，爭取早日查明真相。」

  理智上，姜志邦也是如此考慮。

  但從內心來說，信任一旦出現裂痕，便很難再彌補。

  被迫離開關中，來到河洛東都的太子秦虛，當前顧不上姜志邦、姜振國兄弟與常嘯川之間的事情。

  他的精力，首要用於統合整理自家勢力。

  只有將河洛中原以及其他地方可以拉攏掌握的力量全部集中起來，他才有重回關中帝京的機會。

  河北方面，燕氏一族同河北軍、白山國之間的衝突箭在弦上。

  原本有坐山觀虎鬥心思的秦虛，眼見事情發展不能盡如自己所願，沒有因此氣餒或者焦躁。

  北邊有燕文楨處置，秦虛仍然專心於處置東都和周邊河洛中原一帶的勢力。

  相較於大乾軍方、朝廷中樞和宗室來說，各大世家眼下多數處於觀望態度。

  江南世家不說，河洛名門大都如此。

  但太子秦虛已經找到突破口。

  許氏一族。

  當初關外東北圍捕謝初然、林成煊等人那一戰失敗，雖然燕氏、許氏分別折損燕雲康和許書明兩位家族高層，但自那一戰後，秦虛便以此為契機，同許氏有了更多聯繫。

  乾皇秦泰明還在時，他的動作相對克制，而現在則徹底沒了顧忌。

  尤其是，最近又出了道門北宗易主的事情。

  占據道門北宗山門的許三無，便是出身河洛許氏。

  雖然秦虛敏銳察覺到，許氏一族同許三無之間關係有些微妙，但因為許三無釜底抽薪給了姜皇后和姜國相背後一下狠的，令河洛許氏在這場天下亂局中更難置身事外。

  姜志邦、姜望舒一句重話都沒有責怪許氏一族，但許氏上下仍然感到壓力。

  秦虛正是藉此機會，趁虛而入。

  作為許氏一族如今在河洛東都的代表，東都學宮太學博士許沖，這段日子頻繁出入東都皇城。

  終於，有一天他低調離開東都，重返許家祖地。

  在自家祖地，許沖見到自己的祖父，亦即是如今的許氏一族家主，許彌。

  「太子殿下，想要聯繫道門北宗那邊？」許彌頭髮烏黑，保養得宜，外貌年齡看上去只四、五十歲左右，並不比其長子許書明蒼老。

  原本，他已經打算將家主之位傳給許書明，自己頤養天年，哪知最終結果是白髮人送黑髮人。

  再加上天下大亂時局動盪，老族長許彌唯有繼續執掌許氏這條大船。

  「太子殿下那裡，多半已經派專人前往道門北宗那邊，之所以找上咱們許氏，想來更多是為了撬動其他河洛名門世家。」許沖輕聲說道。

  許彌望著窗外，良久不語。

  自女帝大坤皇朝定都河洛東都時起，許氏一族經歷諸多風浪起伏，高峰時自不必提，但低谷同樣很多，往往更伴隨血腥與死傷。

  正常情況下，他不會早早做決定。

  莫說那還在姜皇后腹中的胎兒，便是秦虛、秦玄兄弟之間，現在就選邊，仍然失之於魯莽，尤其是秦虛此前名望大損的情況下。

  但現在出了許三無顛覆道門北宗的事情，便由不得許彌繼續猶豫。

  「你仍然回東都，一切如故。」

  沉默良久之後，許彌終於再次開口：「道門北宗那邊，我會安排人過去。」

  許沖應諾：「是。「

  他返回河洛東都，面見太子秦虛，代祖父許彌表達了許氏的態度，秦虛對此自然大喜。

  河洛名門世族，他已經成功撬開一角，接下來便是以此為突破口，進一步敲開其他幾家的大門。

  當然，許氏一族雖然如此表態，但不代表他們就會從此全心全意永不動搖捨生忘死的為他秦虛效命。

  現在只是個好的開端，未來仍然需要繼續經營。

  許沖這趟返回河洛東都，仍然在東都學宮繼續做他的太學博士，但從職司上來講，接下來他要同時負責國子學和太學兩邊。

  至於國子學博士燕德，雖然沒有升官也沒有換位置，但接下來負責總攬整個東都學宮的教學事宜，乾的是學宮司業的活兒。

  原本的司業韓幗英，雖然名義上沒有被直接免職，但在秦虛和燕文楨的授意下，她已經被架空。

  韓幗英的兄長，當朝尚書右僕射韓松天乃是宋王秦玄的左膀右臂，秦玄能在關中同姜志邦、姜望舒分庭抗禮，韓松天居功至偉。

  作為韓氏一族的當代家主，韓松天既然已經做出決定，韓氏一族內部雖然有爭議，但總體而言對外聲音一致，支持宋王。

  韓幗英素來同韓松天親厚，在這方面與韓松天是毋庸置疑的同一陣營。

  她在學宮被架空，也是順理成章。

  只不過太子秦虛並沒有就此同韓氏一族徹底撕破臉皮，沒有難為韓幗英也沒有公開免去對方學宮司業的職位。

  韓幗英留在東都，受到一定監視，同樣保持克制，沒有大動作，雙方都留了一定體面。

  東都學宮那裡，國子學博士燕德掌總，也頗有幾分微妙的意味在其中。

  因為過去一些事，燕德和燕氏一族之間有些許似有若無的隔閡。

  而他在個人志趣與教學方面，反而同羅毅、林成煊、韓幗英相近。

  韓幗英雖然事實上被架空，東都學宮內也因此人心動盪，但總算沒有出太大的亂子。

  四門學講師的公房內，已經五品境界的寧山神情平靜，為小熊貓噠噠和申曉溪等前來請教他的學生答疑解惑。

  等學生離開後，崇玄學那邊的沈覓覓走進來，感慨地說道：「噠噠進步很快啊。」

  寧山輕輕點頭，視線掃過屋外。

  有人明目張胆跟著沈覓覓過來，雖然沒有說話也沒有進屋，但光明正大等在屋外。

  「你們那邊？」寧山回頭看向沈覓覓。

  沈覓覓隨口道：「還湊合，好歹沒有被禁足。」

  寧山默默點頭。

  早先，因為以蘇知微、馮喆為首的道門北宗選擇支持姜皇后，所以太子秦虛來河洛東都之後，出身北宗的崇玄學博士劉深已經直接被拿下。

  同時被拿下的還有不少明確師承出身道門北宗的崇玄學助教與直講。

  雖然劉深等人當前性命無憂，但也都被控制起來。

  沈覓覓一直被劉深、陳嘉沐等人視為板上釘釘的北宗弟子，但始終沒有回北宗正式入門，眼下雖然沒有像劉深等人一樣直接被拿下，但同時涉及道門北宗和隱性反賊徐永生兩方面問題，是以沈覓覓當前雖然還有些許自由，但監視無處不在。

  因此沈覓覓當前來見寧山，雙方談不了什麼深入的話題，更沒法談徐永生、

  奚驥、尹蘭舟他們的事，只是簡單閒聊。

  饒是如此，也令沈覓覓心情輕鬆許多。

  這時，屋外一個身著黑衣的青年男子途經走過。

  其人外貌看上去只三十歲上下，但來往眾人甚至包括那些監視沈覓覓的人，見了他，都心中微微凜然。

  因為那是一位極為年輕的三品大宗師。

  現任東都學宮四門學博士，楊雲。

  寧山、沈覓覓站在窗邊，向楊雲禮問好，楊雲平靜回禮。

  目送對方背影消失，沈覓覓輕聲道：「先前似是燕邀請楊博士赴宴。」

  楊雲第一次在東、西兩都揚名就是因為同燕氏子弟的矛盾。

  不過眼下，他是太子秦虛著重拉攏的年輕才俊，未來前途不可限量。

  燕氏一族也樂得借他彰顯自家的容人雅量。

  「不過，不管怎麼說，有楊博士和國子學的燕博士在，我們都能輕鬆許多。」寧山言道。

  沈覓覓輕輕頜首。

  二人接下來都陷入沉默中，目光也一起變得飄忽起來，向窗外遠眺。

  他們不期然間想起當初徐永生、羅毅、林成煊、王闡等人還在的學宮歲月，心中都頗為懷念。

  被自己學生懷念的徐老師，當前正在河東山間，靜心練武。

  東都，他有計劃回去。

  當前，亦是準備的一部分。

  擁有七枚「仁」之玉璧之後，徐永生終於可以真正練成並施展佩韋佩弦這一門玄妙的儒家絕學。

  作為佩韋自緩的升級版，佩韋佩弦可以同時協調兩層或相同或不同的儒家五常，進行變化。

  可以協調的層數多了，但也需要自己原本有足夠富餘的單項儒家五常可以用來變化。

  徐永生當下，就是先協調自己的第五層「智」，變作第四層「禮」，令自己的儒家五相五常先變成仁七義三禮四智四信三。

  然後，在此基礎上，再協調自己的第七層「仁」，變作第五層「禮」。

  至此，他的儒家五相五常分配，成功變成仁六義三禮五智四信三。

  擁有五組「禮」之編鐘的情況下，再結合自身已經提升到入聖層次的靈性天賦，徐永生這時再歸納總結和梳理完善自身所修煉的武學，頓時便又有更多靈感與收穫。

  當初斬殺唐後天時，那情感激烈澎湃的一刀，不再是靈光乍現，而是更有條理更加穩定乃至於更加完善地呈現在徐永生腦海中。

  他靜心思索下，不斷加以完善，催生出天麒正行和麟經裁雲之後，第三式自創絕學。

  晚些時候，他解除佩韋佩弦，自身儒家五相五常恢復為原本仁七義三禮三智五信三的模樣。

  和佩韋自緩一樣，一次佩韋佩弦結束後，要間隔一段時間，方才可以再次施展。

  等了大半日後，徐永生再施展佩韋佩弦，這次的協調變化方法有所更改。

  先協調第五層「智」變作第四層「義」，然後再協調第七層「仁」變作第五層「義」。

  最終，徐永生令自己的儒家五相五常分配，臨時變作仁六義五禮三智四信三的模樣。

  擁有五把「義」之古劍後，徐永生不論身法速度還是針對單點的爆發力、破壞力皆有長足進步。

  此時，他再出刀，剛烈迅猛之餘，分明流露出悲憤決絕的意味。

  這仇他繼天麒正行與麟經裁之後自創的第三招，以儒習六枚「仁」之玉璧和五把「義」之古劍作為基礎，名之曰：

  獲麟泣血。

  （還有更新耶）