第407章 宗祖未見今新創

  第407章 宗祖未見今新創

  何考介紹了此器名為照影鏡，是觀身門鎮宗神器透骨寶鑑的仿製品，千年前與透骨寶鑑一起失落，後來出現在逍盟。

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  有逍盟弟子攜帶此鏡潛入東國、企圖暗算術門弟子，被他發現後斬殺，此物也就落在了他的手中————但他持有照影鏡這件事，目前還需要嚴格保密。

  以照影鏡施法，效果有那麼一點像雪光寒。何考甚至懷疑，術門祖師或許就是借鑑了雪光寒一類天材地寶的奇效，才打造出了透骨寶鑑那樣的神器。

  但是透骨寶鑑的神通妙用，可比雪光寒強太多了，哪怕其仿製品照影鏡也是如此。

  輔助解開封禁，只是照影鏡的諸般妙用之一，雖沒有透骨寶鑑那麼神奇，但也比常規方法輕鬆不少，主要是能準確查探經絡神氣的運行狀態。

  打個不恰當的比喻，這就像給醫生的眼睛增添了動態CT功能，當然能給外科手術提供極大的便利。

  仍然是一個時辰左右的時間，何考為蘭九畹解開了封禁。

  事後他做了一番總結，藉助照影鏡的妙用，能大幅減少神氣法力消耗，可精微察知經絡運行狀態，準確感應被封禁的經絡交匯節點，並分析出解決的方法。

  最重要的結論這可以極大降低出差錯的可能！

  好用是好用，但它並不能節約太多的時間，在施法過程中仍要保持精神上的專注，但在精力上的消耗明顯更小。

  由此推之，若是動用透骨寶鑑，效果改善主要應該就在這一方面，當然會比動用照影鏡更要好得多————

  有了透骨寶鑑，甚至不要求施法者是觀身門術士，只要有六階修為並得到神魂烙印傳承，便能為他人解開封禁。

  但六階修為是必須的，否則無法真正掌握神器妙用，若本身就是六階醫師更好。

  何考思忖間，只聽蘭九畹又問道：「掌門師兄的試驗，達到目的了嗎？」

  何考：「差不多了，但是需要再換一個人試試。」

  既然是實驗，就需要橫向與縱向的對比參照。所謂縱向，就是在同一個人身上試驗不同的手段；所謂橫向，就是用不同的人做實驗。

  這兩天何考已經連續四次為蘭九畹解開封禁，需要好好緩一緩緊繃的狀態，所以下一階段實驗放在了一周之後。

  時間很快又過了一周，到了周六中午例會時，隱蛾門眾弟子已經準備好了。邇疾出手封禁了常安居的修為，這次跳過了最簡單的三節點法，直接就用了常規的五節點法。

  何考將常安居領到靜室中為其解開封禁，沒用雪光寒也沒用照影鏡，就完全憑藉觀身術的修為。

  這次仍然用了一個時辰左右，但相比上周為蘭九畹解禁，感覺卻要困難得多，尤其是精力上的消耗更明顯，令何考短時間內幾乎都不想再繼續實驗————

  原因主要有兩方面。

  首先是何考對蘭九畹很熟悉，五臟六腑、筋骨氣血、經絡運行等情況從內到外的熟悉，施法時得心應手。但是對常安居，他幾乎是完全陌生的。

  其次是常安居的修為比蘭九畹更低，目前只有三階，也意味著在某些方面體質更脆弱，施法為其解開封禁時需格外小心。

  通常施術者的修為越高、受術者的修為越低，封禁就越難解！

  何考到目前為止解開的封禁，都是由四階修士邇疾施術，最高明的手段也不過是常規的五節點法。假如換成宗法堂的幾位長老出手，想解開封禁還不知是怎樣的高難度。

  難怪胡衛東會說—宗法堂這招真狠！

  二百七十四名修為不一、情況各異的術士，由宗法堂各位長老親手施加的封禁。逍盟僅憑梅林、法布爾這兩名六階醫師，要想全部解開，簡直是把人當牲口整啊。

  以梅林、法布爾的修為，想為一、兩個人解開封禁，雖需要費點功夫但感覺也不會太麻煩，可是二百多號人吶，足以由量變導致質變。

  何考做試驗的親身感受，假如只來個一、兩次倒也無所謂，但想再來的話，就必須好好緩緩以調整自身的狀態了，否則難保不出錯。

  這是極端枯燥且耗費精力的事情，哪怕修為再高也必須小心翼翼保持高度專注，在整個過程中都不能出半點差錯，否則受術者非死即傷。

  想給二百七十四人都解開封禁，相比只給兩、三個人解開封禁，其難度可不是簡單地只增加了一百倍，而是一場漫長的考驗與煎熬。

  這恐怕是自術法誕生以來，誰也沒遇到過的情況，擱誰都得懵逼歇菜。假如只用常規手段，哪怕梅林與法布爾全力以赴，也不知要耗到猴年馬月才能搞定。

  況且梅林、法布爾身為逍盟最高議會的大元老，平日還有很多別的事情，他們自己也需要修煉，怎麼會將時間、精力都耗在這件事上。

  所以逍盟肯定會動用透骨寶鑑————其實就算動用了透骨寶鑑，情況也沒那麼簡單。

  何考已摸清大致情況，但他還要進行最後一次實驗。

  這次換成蘭九畹施法封禁了常安居的修為，何考又休息了大約一天半，於周一凌晨為常安居解開了封禁，方式與前幾次又有不同。

  常安居獨自端坐在靜室中，按要求放開形神不能有絲毫反抗。何考卻不在他身邊而在憩園的另一間靜室里，手持照影鏡藉助鏡中照影隔空施法，為其解開了封禁。

  何考用照影鏡的目的就是模擬透骨寶鑑，由此得出了最後一個也可能是最重要的結論：用透骨寶鑑為人解開封禁，施法者與受術者可以不在同一個地方，但距離並不能太遠。

  至此何考徹底明白了，宗法堂的這一招就是明晃晃的陽謀，逍盟那邊是不接也得接。

  其狠辣之處起初尚不會太明顯，但隨著時間的推移便將顯現出來。

  不必著急也不能著急，且等著就是。

  做完了這一系列實驗，何考還有一個事先想不到的意外收穫，他的觀身術修為竟隨之突破，成為了一名五階祝由人！

  在各門兼修術法中，何考的觀身術得自林青霜的悉心教授，根基也最為紮實，隨著修為的提升，此前的境界已是四階圓滿。

  但是想晉階的話，也得有相應的機緣與契機，自己最近並沒有做別的，觀身術修為怎麼莫名奇妙就突破了呢？

  何考的腦海中不禁冒出了四個字——進級儀式！

  難道自己所作所為，竟在無意中摸索出一種觀身術四階進級五階的儀式？但所有的進階儀式，都要求有明確的、具體的、近乎標準的可執行流程。

  所以在接下來的一周，何考不斷回顧這段時間的經歷，不僅藉助了靈犀術的靈感，更藉助了六階修為的推演之能，總結了一套正式的進階儀式。

  該儀式具體流程如下——

  第一步，修煉者自身的觀身術修為要達到四階圓滿。

  第二步，找到兩名施術者，修為都是四階，最好來自不同的術門。

  第三步，再找到兩名志願者充當受術者，修為不限但必須有修為，最佳組合是一名四階修士加一名三階術士。

  第四步，每名施術者以不同的手法，分別封禁兩名受術者的修為，每人各封禁兩次。

  每人需要出手四次，合計就是八次。

  每次封禁後，都要由修煉者為其解開封禁。

  考慮到施法的風險性，修煉者每次都要調整到最佳狀態，儀式時間至少需要一個月，但又考慮到儀式的效果，最好控制在兩個月內完成————

  何考所總結出的這套儀式，不在觀身門目前各種進級儀式記錄中，但它的要求非常具體、明確，可執行性超過了任何一種已知的儀式。

  為何這麼明確、具體的儀式，歷代祖師都沒有總結出來，或者說沒有留下記錄呢？何考思慮再三，認為原因主要在兩個方面。

  首先是這個儀式不僅費人並有一定的風險性，至少要找來四名幫手，而且風險是由受術的志願者承擔。

  其次也沒人能像何考這般折騰，以四階郎中的修為，找不同人反覆接受封禁再解禁。

  這是在幹嘛呢？歷史上估計也沒發生過種事情。

  歷史上就算出現過一次要為多人解開封禁的情況，要麼就是施加封禁者本人出手，要麼就是由觀身門不同的高人一起出手。

  觀身門不缺高手，這種事怎能輪到一名四階郎中獨自負責？更別提反覆封禁再解禁了，那簡直就是脫褲子放屁、穿上褲子再脫了放屁————純折騰人！

  所謂的進級儀式，都在弟子晉階突破的過程中，總結出的規律性因素。歷史上若沒有哪名四階郎中這麼做過、並在此過程中恰好晉階，那麼祖師沒總結出來也很正常。

  何考今日所悟，純屬機緣巧合。

  可是進階儀式不是總結出來就可以了，還必須驗證其有效才算成功。而且據何考所知，若有人總結出了新的、更可行的進級儀式，相應的術門都會有重大獎勵。

  於是他就去找了觀身門的前輩林青霜。

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  （還有更新耶）