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第478章 天蓬,天蓬!

  第478章 天蓬,天蓬!

  「天蓬天蓬,九玄殺童。五丁都司,高刁北翁。七政八靈,太上皓凶。 長顱巨獸,手把帝鍾。素梟三神,嚴駕夔龍。威劍神王,斬邪滅蹤。 紫氣乘天,丹霞赫沖。吞魔食鬼,橫身飲風。蒼舌酌齒,四目老翁。 天丁力士,威南御凶。天騶激戾,威北御鋒。三十萬兵,衛我九重。 劈屍千里,驅祛不祥。敢有小鬼,欲來現伏。鑊天大斧,斬鬼五形。 炎帝烈血,北斗燃骨。四明破骸,天猷滅類。神刀一下,萬鬼自潰。」

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  隨著正一腳踏七星,口中咒語念動不斷。吞入請神符的陳魏明早已動彈不得,此時的他已經進入空冥狀態,俗稱心誠,迎接神明的降臨!

  「有請天蓬大元帥,太上老君,急急如律令,敕!」正一手結術印,印在陳魏明的印堂上,突然一束金光從天而降,照落在陳魏明的天靈蓋上。

  「好了,嘿嘿!」見金光灑落,正一手結道印不變,笑著說道。

  這是承載所請神明的天威,也就是所謂的意志!

  「這這這……」正一的一番動作下來行雲流水,令司徒不惑整個人都傻眼了,他目瞪口呆地看了看灑落的金光,又看了看正一,他有些反應不過來。

  本以為正一是請位什麼樣的大人物,卻不曾想,他與陳魏明一直好奇的神明,竟然是天蓬元帥!

  天蓬元帥啊……司徒不惑同情地看了陳魏明一眼,這明明就是正一故作神秘挖好大坑讓他跳,而這正好驗證了一句話:好奇害死貓。

  司徒不惑心有所感地想道,幸好不是請上自己的身,也幸虧自己看起來文弱,如若不然,聽到是天蓬元帥這位主神上身的他肯定會崩潰的。

  「太陰了。」司徒不惑在心裡想到,而後他鄙夷地看了一眼正一,居然把陳魏明給套路了……

  「喂喂喂,老司,你這是什麼眼神?啊!」正一歪著頭說道。

  「嗯哼……」司徒不惑說道:「沒什麼意思,給您點讚呢,牛逼!」

  司徒不惑當即豎起了大拇指,虛偽地說道。

  「嘁,少來,不用想都知道你在鄙夷我!」正一失笑道,不過他也不以為意,畢竟民間有關天蓬元帥的傳說太多了,好的壞的都有,當然最出名的還是那某個「特立獨行」的性格,也就是缺點。

  之前就是因為這個原因,他才沒有太早告訴陳魏明要請的神明是誰,現在想想,他的做法還真是對的了,連司徒不惑都有這種反應。正一自己不難想出,若自己不先「下手為強」的話,指不定陳魏明還真的撂挑子不幹了。

  然而,這些有關天蓬元帥的傳說未必真實,畢竟眾口鑠金,三人成虎的事情多了去了。


  天蓬元帥,道教神話中神仙,道教護法神北極四聖之一,原為北斗星宿之一,被尊崇為星宿神。北極紫微大帝所屬部將,統理北斗及酆都的神將。

  《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬的形象:「三頭六臂,執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物,身長五十丈,黑衣玄冠金甲,領神兵三十六萬眾。」

  北極天蓬大元帥,他「現三頭六臂之威容,運七政八靈之洪造,帝鍾才震,萬聖齊臨;鉞斧輕揮,群魔碎滅,神光赫赫,常救護於眾生;真性巍巍,誓永興於正道。」

  《道法會元》卷一七一曰:「天蓬大元帥為嗣教外台卿,別有神局,是陰治之有司,號北極驅邪院,如世之殿師,兵府是也。其中皆是陰治主者,乃地界法官是其任也。以舉仙官為任,使拯治陰魔,禁御萬殺,承陽宣化,保寧山川,生育萬匯,皆荷道化。」

  同書卷二一七曰:「天蓬元帥三頭六臂,赤發,緋衣,赤甲,跣足;左一手結天蓬印,右一手撼帝鍾;又左一手執斧鉞,右一手結印擎七星;左一手提索,右一手仗劍,領兵吏三十六萬騎,雷公電母,風伯雨師,仙童玉女,羽衣赫赫,各持金劍,乘北方太玄煞氣、黑氣,氣中有五色氣,從空降壇。

  道書中首載天蓬者為《上清大洞真經》卷二,但已演變成為道教存思之身神。

  文中曰:「次思赤氣從兆泥丸中入,兆乃口吸神雲,咽津三過,結作三神,一神伏如天蓬大將,二神待立。」

  並附有存思圖,其天蓬大將雙手抱於胸前,身披金甲,其形象和善可親,乃人體腦部泥丸君的化身。

  《道法會元》卷一七一曰:「北斗七晨,一曰九星。泥丸九宮中有帝席,魂神魄靈,分化列位,隱名曰天蓬,亦曰太微神。事見《上道禁經》、《三匝斗內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也。」

  凡欲修持天蓬大法,「須平旦入室朝修,未出戶之時,以淨水一鍾,安神尺於水鍾之上,俱置天蓬元帥真形前。

  次安九天寶印,在水鐘下。然後二手結元帥印,存見五臟分明,六甲五臟分明,六甲六丁待衛。

  次存九晨自北方玄虛中來罩兆頂,紫氣出於泥丸後戶。蓋於泥丸中有天蓬大元帥,長九尺,存之分明良久。

  先叩齒九通,念淨天地神咒。又叩齒五通,念天蓬安神咒,咽津五過。畢,再叩左齒,撞天鍾;後叩右齒,鳴天磬。

  次叩中間二齒,擊天鼓,各七通。然後微咒之,務以數多立限,若至萬遍,功德滿足,邪鬼魔精兇惡妖怪,聞名即去,萬病千殃,傳言即愈,能令枯木生花,竭水湧泉,破五鬼疫癘,降六天故氣,半天五酉、山魈妖狐,隨咒絕其影響矣。

  用印封鎖鬼洞,伐戮蛟螭,通達章詞,無截遏之侮,吞佩貼鎮,有起死之功。


  由此看來,這位天蓬元帥不僅可以養護身心,亦是辟鬼驅邪的猛將,於是從北斗星神、泥丸身神演變成為道教神系中的護法神將,影響隨之愈巨,其天蓬咒、天蓬符、天蓬印,天蓬鍾、天蓬神尺、天蓬大法遂流傳千年,威力甚大。

  在南朝陶弘景《真誥》卷十載天蓬咒中,謂此咒屬北帝煞鬼大法,內隱豐都六宮鬼神名諱。

  「鬼有三被此咒者,眼精自爛而身即死矣,此上神咒,皆斬鬼之司名,北帝秘其道。若世人得此法恆能行之,便不死之道也。男女大小皆可行之,此所謂北帝之神咒,煞鬼之良法,鬼三被此法,皆自死矣。」

  天蓬大法自東晉以來,主要秘傳於道教上清派中,繼楊羲、鄭思遠、陶弘景、董大仙、北華仙人之後,初唐又有鄧紫陽精通此法,並創道教北帝一派,天蓬的神格與地位亦大大提高,成為威震唐宋時期的北極四聖首輔。

  《道法會元》卷一七一曰:「夫天蓬神咒出自《北帝玄變真經》,古今修學上道,無不先當授行。蓋驅伏魔試之上法,不死致仙之徑路。兼元帥真君門下有董大仙者,專於此道以成高仙,驅用直月五將,奏拜鷹犬靈章,助翼威神,斬馘小丑。及紫陽鄧天師有倒持之法,七字密語,玉尺神印,流傳塵世,功驗難窮,無所不治。」

  隨著神霄派的興起,以北極紫微大帝為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系。

  天蓬元帥亦成為神霄派的神靈,並出現了多種威猛忿怒的變相。

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