第142章 白蛇教
第142章 白蛇教
白鹿書院。
「天地大變，無法可依……特著此書。」
丹白鹿鄭重在紙上寫下最後一字。
儒家有三立，既立功，立言，立德。
立德（道德成功），需要治心修身。
立功（事業成功），需要時勢機遇。
立言（學問成功），需要稟賦才能。
立德者或許沒有機遇或者天賦，難於立功立言。
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立功者可以立德，卻難於立言。
立言者也可以立德，卻難於立功。
立德，丹白鹿苦修數十年，教書育人，不改初心，始終如一，早已完成。
立功，丹白鹿配合新慶，協調陰陽，展開教育，已有成效。
立言，他今著《新說》，為新慶與百姓指明道德上的前進方向。
純白的浩然之氣自發匯聚，眨眼間破開屋頂，衝上雲霄，雲朵環繞，顯出諸多儒道大聖身影。
一時間，朗朗讀書聲響徹天地。
那是教導學生，傳道授業。
那是跋山涉水，不辭勞苦。
那是化身燭火，照亮他人。
轉眼間，無數燭火在中原大地上燃起，星星之火，已成燎原。
白鹿輕鳴一聲，腦後生出光輪，輪顯九色，最後又變為清清如水的純白。
圓坨坨，亮閃閃。
不知何時，無數白鹿書院師生將丹白鹿房間圍起，他們見此，都留下淚來。
時隔千年，儒家終於再出聖人。
和泰六年五月十二，作為教化萬民的實際操作者，丹白鹿憑此，證得天位。
同月二十六日，新慶拜丹白鹿為大祭酒，《新說》發行天下。
和泰六年六月十五。
月顯金輪，帝流漿。
其形如無數橄欖，萬道金絲，纍纍貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。
和泰六年七月初七。
劍氣沖霄，庚金之氣充滿，萬劍出鞘，共拜劍神。
神劍門太上長老，『劍神』東水流證得天位。
九月。
秋意漸濃，大陽山地界，放眼一片新綠，不時有奔走如飛的農人經過，竟然每個都是內息小成。
換做八年前，算是入流境界，差點就能突破到三流水平。
就算按照江湖上傳下的新標準，也是一階高段級別。
在百姓普遍等級都處於一階初段的大環境下，大陽山可算是獨樹一幟，鶴立雞群。
這當然是本因和尚的功勞，有他的『場』在，使得附近百姓，可以在不受太多痛苦的情況下，修煉內息，別處可是想學也學不來。
……每天拿出一點時間，忍耐少許痛苦，換一個強健有力、少有疾病的身體，大多數人都知道應該怎樣選擇。
就算沒有本因和尚的『場』在，中原其他地域百姓，依舊陷入修武的熱潮之中。
……誰也不是傻子！
隨著全民修武，擁有內息之人愈多，一些社會問題也漸漸暴露出來。
首先，便是人們氣血旺盛，在獲得力量之後，打架鬥毆事件頻出。
更有大量殺人放火、偷搶拐騙等惡性事件。
新慶對前者還算寬容，多以看押、杖刑為主。
並馬上做出應對，護生堂以金錢、功法、丹藥等厚利，吸引大部分不安分存在，來處理一些小型變異事件。
官方還組織比武、擂台賽、武考、擴軍等一系列事項，吸納人才。
至於後者嘛。
修武者罪加一等！
新慶實行絕不姑息，絕不放過政策。
江湖門派熱烈響應，大量好手出動，更有宗師壓陣，抓到便殺，明正典刑，一時間菜市口天天殺人，焚屍場日日生煙。
叫百姓認識，什麼叫『敬畏』，什麼叫『王法』。
江湖門派順手還把民間邪教、不入流的各種團伙之類，盡數剷除，整個社會風氣為之一清。
來旺縣白蛇教就是其中之一。
作為一個規模不超過三百人的小型邪教組織，所謂『蛇教主』不過是個騙子，更不會什麼武功。
只是在全面修武的浪潮下，練出一點內氣感，連一階初段的邊都沒摸到。
即便這樣，白蛇教依舊算進入『罪加一等』的行列，被幾個『江湖好漢』盯上。
好在蛇教主為人機靈……不機靈也不能忽悠這麼多信徒，帶著新取小妾提前跑路，躲入山中，得以倖免。
大芒山，臨近來旺、曲白、深水數縣，連綿數千里，樹木林立，怪石嶙峋。
在一條小路上，走著二人。
「教主，前面就是白蛇聖地麼？」
作為白蛇教神女，陳氏對白蛇的虔誠是無可置疑的，不然也不會拋夫棄子，做那胖教主的小妾。
不就是想臨近神恩麼？
為的就是多於她的『神』親近。
走在後面的蛇教主聞言，偷偷翻了個白眼，他這小妾什麼都好，就是太過虔誠了些，讓他懷疑自己的騙術又精進了。
「就在前面。」
蛇教主敷衍的說著。
他幼時隨父親砍柴，路遇大雨走散，無意找到這山洞，便進去避雨。
在山洞內發現詭異壁畫，讓年幼的蛇教主受到極大刺激。
蛇教主渾渾噩噩回家，連發三天高燒，後來請村中神婆一通操作，才撿回條命來，讓他記憶猶新。
等蛇教主大些，不願以打柴為生，便走上了裝神弄鬼的道路，算是混得『不錯』的那批。
三百來人雖都不是富戶，但供養他一人還是綽綽有餘的。
蛇教主也沒多大野心，或者說膽小，很滿足於現狀，騙些錢財，玩點信女，又不是什麼大事。
這也是他一直能存在的關鍵。
可惜全民修武打破了這種平靜。
才半年多時間，新慶聯合江湖的『掃黑除惡』活動，將整個中原都篩了一遍，殃及白蛇教這條小蝦米。
蛇教主也是知機之人，早就準備好後路，聽聞風聲便帶著小妾跑了。
他準備暫且躲入那幼時誤入山洞，避避風頭，再圖其它。
等風聲過了，憑他這一手騙人本事，依舊能混得風生水起。
這洞只有他一人知曉，存放著金銀糧食，足夠他生活月余，東山再起。
點起火把，進入山洞，初窄後寬，復行百步，來到洞底。
聖女歡呼一聲，跪在壁畫前，一邊磕頭，一邊發出嘶嘶之聲。
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