第15章 雲笈閣
第15章 雲笈閣
院師只講法而不傳法。
因此想要挑選功法，還要再往雲笈閣去。
雲笈閣，即是道院藏經、藏書之處。
當然，除此之外，各類卷宗、名冊，也多藏於雲笈閣中，不過那便不是尋常弟子能夠借閱、翻閱的了。
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應闡還未到過雲笈閣，但他神往已久，也識得路。
下了松風壇後，他便馬不停蹄而來，遠遠便見半山腰上，有座雲樓聳立。
其位處山腰，卻是幾與山頭等高，遠望拔地插天，雲繚霧繞，近看神工鬼斧，精美巧絕，乃是道院之中，最為雄偉的幾座建築之一。
也可見其中藏書之巨。
這還只是道院藏書，應闡聽聞本宗，即玄都門中，有一藏書之所號稱『滄溟』，以無垠大海為名，不知又是何等氣象。
應闡遐思片刻，便回過神，沿著筆直的山道攀往雲笈閣。
此處由下而上，更顯雲樓崔巍，襯得出入大門的道院弟子，皆似焦僥一般。
進入其中更甚，望去只見八面書牆拔地而起，直至穹頂，每面書牆之上，都有數層木台交錯懸挑，不知多少道院弟子來來去去，又借爬梯上下書牆，尋找心儀的藏書……
應闡恍然發覺，這恐怕是他入道院以來，見過同硯最多之處。
可見這一座龐然『書海』，多麼使人沉浸其中。
沿著八面書牆，有兩條木梯螺旋往上，也連結著各層懸挑木台。
應闡隨意選了一條，拾級而上，走過幾層，漸漸對其有了概念。
木台的存在，既是供弟子落腳，也是把龐大的書牆，又分成了幾個完整的面，每一面的藏書都各不同。
有經藏，功法，法術，丹道……許多大類，而大類之中，又有許多細分。
比如經藏便分有『原書』，『善本』，『註解』等數個小類，分別收錄，井然有序。
應闡一路向上，瞧哪一類都極眼饞，恨不能分出七八個『我』來，在這書海之中肆意遨遊一番。
可惜，他尚沒有這等神通，只能按捺下來，先尋功訣。
他一面走，一面留意，終於在快到最高層時，找到功法一類。
功法一類又分『本宗』，『旁門』，『雜家』等等，單這一面書架，便有三四丈高，不知藏書幾何。
而且置於高處的藏書，根本就瞧不見真容。
好在下方設有一張方桌，案面擺了一本厚厚冊子，內里收錄了此處所有功法的名目、簡述和藏書位置。
應闡翻開冊子，很是找了一陣，才找到了《五行合氣訣》，默默記下藏書位置，接著再覓《六氣感應法》……
這時倒是簡單起來了，因為應闡發覺，齊院師所說的這幾門功訣，都是『本宗』之屬，而本宗的功法數量，則是遠比旁門雜家要少。
想來也是，道院弟子，理論上都是將來的玄都門人，除非情況極其特殊，當然是要修行本宗功法。
至於為什麼收錄了這麼多旁門、雜家的功訣，許是借鑑、參考所用吧。
應闡記下幾門功訣的位置，便搬來爬梯，攀上書架，一一找全。
雲笈閣一層擺有許多長桌，可供弟子讀書。
但應闡已求知若渴，取下了功訣，再難按捺，索性席地坐了下來，背靠書架一一翻閱起來。
只是他並不能通讀全本。
雲笈閣中，允許隨意借讀、翻閱的，只有各種經書道論。
除此外，便是初學鍊氣之時，可以任擇一門功訣妙法。
其餘的，即使是經書道論的註解，也要有『道功』才能借閱，乃至抄錄。
道院對院中弟子，僅象徵性地收取束脩，便傳授道法、修行，還有院師講課、解惑，這已經是廣開方便之門。
若連院中珍藏的各種功訣、法術也可隨意借閱，那法不輕傳之言，恐怕也無從說起了。
而且『道功』之物，亦非珍寶、錢財。
院中弟子，只需到都務院中領些雜事，完成之後便能記筆道功；又或者，能在都考院得到上考、佳考，也有道功嘉獎……
總而言之，合乎情理。
所以應闡能看的，不過是這些功訣的簡述和部分內容。
當然，這也足夠了。
本來齊院師便已將這些功訣的特點，講的十分詳細，自己再認真讀過部分內容，怎麼也該有了決斷。
但是應闡一一讀罷，卻仍陷入苦惱之中。
「《萬歸藏氣法》，還是《一元練炁經》？」
若是穩妥之見，《萬歸藏氣法》無疑是他最佳之選。
此法兼容並蓄，除少數特殊靈機之外都可煉化，而且還有一個獨門之妙——
修煉此法，開闢『玄竅』，遠易於其他法門。
須知鍊氣境界的修煉，有多半便落在『玄竅』這二字上，易於開闢玄竅，便是易於修行。
由此觀之，《萬歸藏氣法》優勢昭然。
與其相比，《五行合氣訣》的延年益壽之能，《六氣感應法》的厲害法術，對於應闡而言，都算不上什麼長處。
但是《一元煉炁經》……
此經確如齊院師所說，晦澀非常。
應闡仔細讀了一遍，也只大致推測出來兩點。
一則，與《萬歸藏氣法》相似，其受靈機所限極小，甚至可以說沒有任何靈機之限。
用《一元煉炁經》的原話說，即『總攝一元之內，具乎無物』。
二則，這門功訣修成的法力十分強橫。
這與其說是優勢，不如說是利弊參半。
強橫的法力自然有其好處，想來也不需要過多贅言，但其弊端也極明顯。
依應闡的推測，這種法力控制起來，可能尤為艱難，這意味著在行功、修煉之時，都需耗費更多苦功，甚至可能起到負面影響。
這無疑是本末倒置。
即使其修成的法力再強，若於修行有礙，對於應闡而言也是無用。
但是問題就在於此……
《一元煉炁經》的簡述之中，竟是分明寫著：此經大成，即就玄光。
言下之意，《一元煉炁經》修煉起來雖難，但若真能有所成效，突破玄光只是順其自然。
甚至也可推斷得出，往後大道，定也平坦得多。
而齊院師最後之言，又何嘗不是在說，應闡若有把握，可以嘗試《一元煉炁經》呢？
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