第144章 大師啊

  第144章 大師啊

  呵呵，破邪顯正法師卻被凶邪入侵，導致血光之災，險些小命不保，這種事情聽起來就挺尷尬的。

  當然，如果只是尷尬還沒什麼，反正只要臉皮足夠厚，尷尬的就是別人嘛。但文大師所面臨的問題顯然沒有那麼簡單，如果她不能拿出個合理解釋的話，估計連飯碗都會被人給砸了，畢竟「大師」這個行業也是存在競爭的嘛。

  如果當初文大師曾經對信徒說過，說她近期有血光之災，會被所謂的「厄」給衝撞了，那這次的遇襲不僅不會影響到她的威信，反倒會給她的名聲上添一把火，讓她的事業更進一步。

  但關鍵之處就在於，她確實沒有前後眼，也沒有預知未來的能力，她沒有那份破邪顯正的手段，說白了，她就是個靠著裝神弄鬼混飯吃的騙子，哪有什麼道行，哪會什麼法術，話術她倒是會一大堆，可一旦到了真事上，又有什麼用？

  所以，要想不讓自己的信眾懷疑自己，並由此丟掉飯碗，文彩元就必須找出一套能夠自圓其說的話術來，幫她渡過這一道難關。

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  而從她剛才說的那番話上，其實不難判斷這女人的想法。她被人捅傷的那晚，是安如松幫助了她，於是，通過另一個關鍵人物的現身說「法」，似乎能讓她隨後編造的謊言可信度更高一些，至不濟了，有一個人在前面頂著，也可以讓她有更多的迴旋餘地。

  當然，這其中也不能排除一點，那就是這位文大師，似乎對安如松多多少少的有那麼幾分好感，否則的話，她對安如松的印象也不會那麼深，時隔那麼久了，她每天又需要接觸那麼多的人，但卻依舊能把安如松記住。

  嘿嘿，這裡頭

  好吧，安如松的皮囊的確是很出眾的，能吸引異性的注意，似乎也不怎麼奇怪。

  就像韓美妍，為什麼出軌的時候不找對她言聽計從的趙成浩，卻偏偏要找安如松？如果說這裡頭沒有顏值的因素，恐怕都沒有人會相信的。

  「好吧，讓我們這些複雜的問題先放到一邊，」見對方的表情陰晴不定，安如松岔開話題，用輕鬆地口吻說道，「讓咱們先互相介紹一下自己，以便彼此對對方能有更多的了解，怎麼樣？你放心吧，稍後如果你認為真的有必要的話，我自然會接受你的建議，充當一下伱所說的那個什麼護壇尊行。」

  他的這番話說出來，文彩元陰晴不定的表情總算是好看了許多，她輕輕的吐了口氣，雙手放在雙腿間的位置，一邊輕輕的互相搓弄著，一邊說道：「我也沒有可以自我介紹的，我是從我母親那裡承襲了圖騰之後才成為一名法師的。」

  語氣一頓，她似乎是想到了什麼令她感覺興奮的事情，「我母親可是真正的薩滿大法師，從96到99年，連續三年的首爾薩滿節慶，她都是主祭大師。可惜的是，我沒有天分，儘管繼承了她的圖騰，卻沒有繼承到她的法力。」

  你應該還繼承了她的影響力，安如松心裡暗自替她補充了一句，與此同時，他也明白了為什麼對方明明如此年輕，卻擁有這麼多的信眾，收取費用的價格還會那麼高，感情她的母親就是一位「法力高深」的薩滿。

  薩滿這種宗教形式，在半島上的歷史其實非常久遠了，只不過一直被儒家、道藏給壓制著，所以不顯山不露水，只能在偏遠的鄉村苟活。但是自打韓戰以來，為了擺脫與某個鄰居大國的聯繫，韓國政府開始有目的的抬高薩滿教的地位，薩滿不僅被申請了非物質文化遺產，每年首爾還會舉辦所謂的薩滿節慶祭典。

  這也是薩滿教迅速在韓國普及開來的原因之一。

  按照文彩元的說法，她的母親曾經在四年裡，連續擔任薩滿節慶的主祭大師，那就說明她的母親至少在薩滿圈子裡是非常出名的，這樣的人，信眾自然少不了。而文彩元在繼承了她母親的圖騰之後，即便是能力不及其母，但吃個剩飯什麼的，估計也能吃的飽飽的。

  或許的確是對安如松有些好感，又或許是被他戳穿了大師的真實面貌，總之，文彩元在接下來的談話中，徹底摘掉了「顯正大師」的偽裝，像是宣洩情緒一般，將她做大師這些年的苦惱全都給悉數的倒了出來。

  按照她自己的說法，當初之所以繼承母親的圖騰，並不是她自己對這個行當感興趣，而是她不得不如此，因為一任薩滿的選任、繼承，不僅關乎著她自己的生計，也關乎著好幾個家庭的生計。

  文彩元父親以及母親的家族，都來自於忠清南道的論山，兩家都是薩滿世家，兩家家中的二十幾口人，都是靠著這個行當吃飯的。在她的母親尚未離世的時候，兩家的所有人都在幫襯著她的母親，各種打下手的，做托的，搞宣傳的，等等等等，一個薩滿大師的成功，不可能依靠她自己，諸多的功勞其實都在於這些外圍運作的人。

  所以，當初文彩元繼承母親的圖騰，本身也有很多的無奈，她是被兩家人推上去的，不得不為。

  而自打2000年之後，首爾先後出現的大能、異士越來越多了，這些人開始逐漸擺脫傳統薩滿的那一套理論，開始重新引入中國道藏方面的文化符號，甚至是有人將基督、天主之類的宗教文化，也融入到了薩滿的傳統里。這些人雖然把薩滿的文化搞的不倫不類，但卻又迎合了現代人的一些喜好，從而吸引了大批的信眾。

  在這個過程中，文彩元的信眾便流失了很多，於是，被逼無奈之下，她和她的團隊也開始引入道藏的符號，並以此來提高自身的逼格。

  之前，她名片上露怯的那一句話，就是這麼得來的。至於她說的那個什麼護壇尊行，其實也是從道藏文化中衍生出來的，只不過，她與她的團隊本身文化層次就不是很高，對中國文化更是所知寥寥，引用了《聊齋志異》中的一句話，竟然還弄出錯來。

  幸虧那張名片才弄出來不久，分發出去沒有幾張，否則的話，她的信眾估計會散去一大片。

  正是因為如此，文彩元和她的團隊才意識到，要想在她們自己的「道行」中加入道藏的符號，僅僅靠她們自己是不行的，必須得找到精通中國文化的大能加入。

  但是，這樣的人可不是那麼好找的。並不是說如今的韓國沒有研究漢學的人，而是真正精通漢學的人，一般都不是普通人，人家不一定看得上她們。其次，就算是有人看得上她們，她們也不知道誰才是真正可信的人，畢竟她們這個行當非常特殊，如果聘用的人嘴巴不嚴實，出去胡說亂說，最後就會把她們搞的非常被動。

  由此，文彩元之前的一些做法就能說的通了——她之所以對安如松印象深刻，可不僅僅是因為這小伙子長得帥，而是因為他顯然對漢學有研究，否則的話，也不會認識那麼生僻的漢字。

  其次，他恰好救了文彩元一命，兩人之間有了羈絆，所以，對文彩元以及她的團隊來說，還能找到比安如松更適合出任「漢學顧問」的人嗎？

  瑞草區內谷洞，一處較為隱秘的私家中式料理店內，安如松與文彩元在一張四四方方的小矮桌前相對而坐。

  穿著中式旗袍的女侍應生，陸陸續續的為兩人送上精緻的六樣菜，還有一大盆蒸米飯。文彩元還專門給安如松要了一瓶酒，不是清酒，而是55度的古井貢。

  文彩元身上的傷還沒有痊癒，自然是不能喝酒的，安如松倒是不客氣的給自己倒了一小杯。

  「來，如松哥，你嘗嘗這個菜，」文彩元顯然是個吃貨，看著端上桌來的幾個菜，她的眼睛裡都在冒著光，而且，她還是這家中式料理店的常客，對這裡的一切都很熟悉似的。

  她拿著筷子朝一盤豆腐指了指，用蹩腳的中文說道：「這是『麻浦豆腐』，雖然有些辣，但是非常好吃，我非常喜歡。」

  安如松剛剛拿起筷子，聽了她的介紹，禁不住失笑，他說道：「彩元啊，這可不是叫『麻浦豆腐』，是麻婆豆腐，這個菜的名字可是有來歷的。」

  「哦？」文彩元的臉上露出感興趣的表情。

  安如松也不介意賣弄，他將陳麻婆的典故簡單的敘述了一遍，最後才總結道：「換句話說，這道菜的歷史已經有將近一百五十年了。」

  「唔如松哥真是博學，」文彩元眼冒星星，滿嘴崇拜的語氣。

  安如松內斂的笑了笑，心裡卻是暗道：「少給我灌迷魂湯，別以為簡單的兩句奉承，就能讓我把自己給賣了。」

  別看文彩元這小妞個頭不大，又是一臉的蘿莉相，可她的心眼子卻是一點都不少。之前來的路上，在經過了兩個人各自的自我介紹之後，聽聞安如松比她大了四個月，這小妞便立刻改了稱呼，原來的「安先生」自動轉變為「如松哥」，而且叫起來的聲音那叫一個甜。

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