首頁> 武俠仙俠> 西遊:長生真仙> 第41章 大千世界重重天

第41章 大千世界重重天

  一陰一陽,無終無始。

  終者自終,始者自始。

  正是:

  茫茫天數此中求,世道興衰不自由。

  萬萬千千說不盡,不如推背去歸休!

  無量輪迴,無量劫數,哪能說盡?

  李長青頗有感慨,伸出手指蘸了一滴酒水,在桌上輕輕一抹,畫出一陰陽太極,細細品味豬八戒的言中意。

  造化之道,乃無形決定有形,無相化生有相。

  天地萬物數之不盡,各有各的相,終不外乎陰陽二氣,說是二,實為一,正如這太極,陰陽同生於一源。

  道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。這個「和」字甚妙,非和平安寧之意,而是平衡之道。

  想看更多精彩章節,請訪問sto9🦋.com

  由此看來,上界的神仙天人應劫下凡,即是為了平衡陰陽二氣。

  人間陰濁之氣鼎盛,妖魔禍亂,正道衰微,眾生造業無數,如泥沙沉江,越積越多,若上界不干預,便真成了人間地獄,歷那暗劫之苦。

  上天有好生之德,加之此會乃寅卯相交,陰極生陽之時,遠未到戌亥之會,萬物盡滅的階段,故而有了此劫。

  欲過劫數,斬幾個妖除幾個魔並無大用,惡業會感召無窮無盡的妖魔,於是神仙天人紛紛下凡,跳入人世因果,一來教化人心,增持正道,二來平衡惡業,順應天理。

  「妙極!妙極!」

  「你這下界小妖,竟有如此悟性,難得!」

  聽了李長青的揣測,豬八戒連拍肚皮,欣賞地誇讚幾句。

  「劫,不止是凡間之劫,天界亦在其中,尤其離人間近的欲界六天,如四王天,忉利天,管你什麼神仙天人,都得老老老實實下來歷劫,有那壽命終盡,天人五衰的,有那為求進境,主動投胎的,有那犯了天規,被貶下凡的,嘖嘖,你是沒見那大場面,下餃子似的往人間落哦,星辰大片大片消失哦,俺當天蓬元帥時,也未曾見過這等奇觀!」

  李長青自然見不著,不過從豬八戒生動的描述中,也能想像一二。

  神仙下凡並非稀罕事,自古有之,因人間是陰陽二氣相交之地,六道輪迴的中心,以人心可見六道之心,以人事可觀六道之事,上面的神仙心性不夠,功德不滿,便會下凡歷練,下面的眾生想修行成仙,也要得人身,歷人世。

  人為萬物之靈,這話絕非平白無故來的。

  畢竟,善惡苦樂交匯之地,因果業力糾纏之處,方可磨練心性,悟得大道。


  「看來,當神仙也著實不易,說是長生不老,與天同壽,還是躲不過劫數!」

  李長青兀自感慨。

  這話說到了豬八戒的心坎,苦笑一聲,「修仙要渡的劫數可多咧,三災利害且不提,還有那心魔之劫,天魔之考,況且天界三十六重,越往上修,對心性和道行的要求越高,想俺當年也是堂堂天蓬元帥,結果一念之差,動了凡心,便被貶下界來!」

  「說什麼與天地同壽,殊不知天地也有生滅輪迴,有幾個能得永生道果?」

  李長青拍拍豬八戒的肩頭,也不言語,兀自端起酒碗與之相碰,隨後仰頭一飲而盡。

  酒過三巡,二人微醺。

  他又提起心中疑惑,「若過了十二萬九千六百年,一元結束,天地重歸混沌,天上的仙佛菩薩也會寂滅?」

  豬八戒放下酒碗,連連搖頭。

  「狼老弟,這你就有所不知了,一元之生滅,說的是此方天地,以須彌山為中,以日月照耀四大部洲,上覆欲界六天,為一方小世界,十二萬九千六百年一生滅。」

  「一千個小世界,上覆色界六天,為一小千世界,億萬元劫一生滅;一千個小千世界,再覆色界六天,為一中千世界,無量元劫一生滅;一千個中千世界,覆至色界頂層,為大千世界,生滅時間已無法估量。加之無色界天,及仙佛大能創造的超脫輪迴之界,如三清天,大羅天等等,共同形成娑婆世界。」

  「宇宙中存在無量佛國,比那海中沙礫還多,咱所在的娑婆,也僅是一粒沙!」

  說到這個層級,已是李長青無法想像的存在了。

  一沙一世界,一葉一菩提。

  想那天界的玉皇大帝,修煉一千七百五十劫,每劫十二萬九千六百年,方可登上玉皇大帝的尊位。

  便是說,玉帝修煉期間,這方小世界生滅了一千七百五十次,如此久遠的時間,是凡夫無法估量的,可上升到色界諸天又不值一提了,相當於過了幾年而已。

  天有三十六重,住的都是神仙,差別卻大著咧。

  四王天,忉利天的神仙天人,壽命與天地齊平又如何,人家色界天過了一日,你這方天地已歸於混沌,不可同日而語。

  故而成了神仙非是萬事大吉,更要精進修行,不敢懈怠,若不能跳出三界五行,終究難脫苦海。

  「阿彌陀佛!」

  豬八戒合起雙手,虔誠念了聲佛號,感慨萬千,「佛說,娑婆世界為五濁惡世,三界火宅,你我眾生於內歷經輪迴之苦,即便修了神仙,暫享天人之樂,終在劫數之內。」

  「故而佛菩薩慈悲,傳下真經正法,普度眾生,當年俺師父也是發此慈悲大願,行十萬八千里,往西天拜佛求經!」


  李長青恭恭敬敬,雙手合十,也念了聲佛號。

  他乃修道之人,並非佛子,可佛也好,道也罷,但凡聖賢所傳之正法,皆為普度眾生,源於一處。

  一切賢聖,皆以無為法而有差別!

  這差別,來自眾生根性不同,如那種地的莊稼漢,大字不識一個,對他講什麼金丹大道,萬法皆空,他怎能明悟?若說人要行善積德,可成神仙,便明明白白了。

  此為傳法之奧妙。

  故而當年唐三藏取的是有字真經,非無字真經,後者方是大根器者修行的無為妙法。

  「來,豬兄,敬你一碗!」

  砰!

  二人倒滿了酒,咕噥咕噥飲下,不知不覺已喝了整整一壇。

  隨後再要些菜餚,吃個酒飽飯足,一看時辰已過正午,連忙付帳離去,繼續往黑風山趕路。

  (還有更新耶)


關閉