第300章 進京（事業）

  第300章 進京（事業）

  2027年1月2號。

  陽光明媚。

  許臨再次踏上了去往京城的路途。

  下午三點，他坐了一輛紅旗來到了中海。

  到中海下車，就有人上來迎接他。

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  許臨看他自我介紹，想來來頭也比郁建華要大。

  天子腳下，真的會嚇死人。

  許臨以前壓根不會去想他會來到這裡。

  而且現在已經是第二次，去年也來過一次。

  畢竟這個地方，是很多華夏男人的終極夢想。

  權力比金錢和澀情更加迷人，這是幾千年來無數老祖宗前仆後繼地去驗證過的事情。

  十九歲的許臨，第二次來到了這裡。

  不多時，在帶路人的帶領下，許臨來到了一個房間。

  「許公子，裡面就是他老人家了。」

  帶路的人就帶到門口這裡。

  「嗯，謝了。」

  「不用謝，您請進吧，他已經在等您。」

  「好。」

  被一個中年人稱呼「您，」況且這人放在外面也是一方大人物，許臨一時間有點不太習慣。

  不過許臨沒有多想。

  當他推門而進，第一時間就嗅到了一股墨水的氣息。

  原來這裡是書房，對方在寫字。

  「來了？」

  「我來了。」

  「老頭子我在寫字呢，聽老池說，你還會寫字？」

  「老池？」

  「就是池凌日啊，你老丈人的父親，你應該稱呼他為爺爺？」

  「對，我平時稱呼他爺爺，沒想到你認識他。」

  「我認識他很久咯，他年輕的時候，性子剛正不阿，得罪了人，再加上後來在任上運氣不太好遭了困難，上一任又給他留了一個爛攤子，他沒處理好，最終沒法更進一步，就下來了，但也所幸平安落地了，能在家好好養老。」

  「那挺好。」

  「老池說你會寫字，而且出神入化，來看看我的字怎麼樣？」

  「這樣不太好吧？我畢竟是一個後輩。」

  「沒事，你看就行。」

  「行，那我可能就要冒犯一下了。」

  俗話說，盛情難卻。

  「老子我已經七十有餘，過了耳順和知天命之年，而今從心所欲，聞道有先後，術業有專攻，如果你境界在我之上，老頭我洗耳恭聽。」

  許臨的目光放在落在宣紙上。

  這是王安石晚年的一首詩，叫《傳神自贊》。

  在王安石病重到幾乎不能走路的時候，有一天他看到了自己的畫像，有所感悟，於是寫下了這首詩。

  宣紙上面，只寫下了這首詩的上兩句：我與丹青兩幻身，世間流轉會成塵。

  意思是：我和畫中的自己都是虛幻的存在，隨著時過變遷、斗轉移星，我們都會化為塵埃。

  這首詩是非常灑脫的。

  許臨說：「你的字有所掙扎，似乎想瀟灑但不能瀟灑，想出世入世之間來回自如但身不由己，這首詩其實是王安石大徹大悟後的作品，晚年的他悟了。」

  許臨言下之意，你還沒悟，不夠灑脫，沒有那個境界。

  「是啊，確實有點矯揉造作了，荊公寫下這首詩的時候，想來是一氣呵成的，毫無刻意。」

  他道：「許臨，補下後兩句吧，讓我看看你的字。」

  「好。」

  許臨拿起毛筆補充了後兩句：但知此物非他物，莫問今人猶昔人。

  意思：只知道這畫中的就是自己，不必糾結今天的自己是否還和過去的自己一樣。

  整首詩很有佛韻禪意，其實許臨也不太懂。

  很多思想它就是這樣，你讀了，感覺自己懂了，實際上你可能壓根不懂。

  因為教育是有滯後性的，它會在若干年後，在你經歷了某件事之後，才給你怦然一擊，大徹大悟。

  不過，寫字又是另一回事。

  許臨的思想比較複雜，走的是老莊、楊朱的東西，近現代的又有比如奧派經濟學這種思想。

  這還只是一部分，他思想向來靈活，主打一個為我所用以我為主。

  簡單來說，許臨是實用主義。

  所以，受這些思想影響，許臨的字又灑脫又很沖。

  用道家的話來說，就是看他不順眼就立馬乾他，不能留著過夜，必須內心通達順暢。

  什麼君子報仇，十年不晚，那是儒家的東西。

  報仇不隔夜就是道家的思維。

  內心不通達順暢的人，抑鬱於內心，哪個能長命嗎？

  有道是，情深不壽。

  說的是愛情，也可以說別的感情，任何不好的情感都不能積壓在內心裏面太久。

  「好字啊！」對方驚嘆道。

  許臨：「賣弄風騷附庸風雅而已，不足掛齒。」

  畢竟開掛的，也沒什麼值得炫耀的，許臨向來不自負。

  「你倒是謙虛了，這字已經功參造化，有自己的東西，十九歲，就已經走了大師的一輩子。」

  他很是欣賞。

  許臨索性岔開了話題，「不敢當，不知道老人家讓我來這裡，有什麼要事？」

  「不急，晚點再說，再陪我寫寫字。」

  「行。」

  兩人又寫了半個多小時的字。

  嚴格來說，他的字要比池凌日的更好，且好很多。

  大佬們不少人寫字都很好看，像偉人、中山先生他們，寫字都是非常厲害的。前者擅長草書，功力直追草聖懷素，功參造化；後者融合了王羲之、顏真卿和蘇軾等人的書法風格，又自成一體。

  時間來到下午四點鐘。

  總算開始步入正題。

  其實這次要聊的就是東西挺多的，涉及許臨的模型、月神系統和漢語編程。

  所以兩人去了會議室，這裡還有兩個專門做筆記的助手，一個四個人。

  第一個話題，關於許臨的模型，就是自我思考模型的公式。

  上面以為許臨這裡只有五條公式，實際上是十條。

  但許臨會提交五條，給上面發展人工智慧，後續當軍用。

  在這裡，許臨提出了條件：「到時候直接接觸這個公式的人，我要他們的基本信息，我需要監控一下他們或者他們通過手下家人或者朋友，有沒有和對面那個國家聯繫。」

  「你怎麼監控？」

  老人家好奇。

  「我的技術能夠伸展到網際網路的每一個角落，不過國家系統這種機密，我是不會進去的，再說你們也會發現，但在這之外的網際網路，我都能監控，我需要確保我的成果不會成為外國佬的東西。」

  「這點沒問題。」對方點點頭。

  其實自我思考模型一共十條公式，許臨還藏了五條，另外就是梯度生命模型的升級版，兩者共同組成許臨現在的技術核心。

  這次，許臨順帶把梯度生命模型的原始版本也提交了。

  他已經疊代，無所畏懼，提交一部分也沒什麼。

  相對的，他也能交換一些東西，比如，他以後在國內辦事，能夠廣開方便之門，一個電話能夠直達天聽。

  第二個話題就是關於月神系統，這是一個強大的電腦作業系統，目前而言，論安全性，它完全避開了西方的技術生態，是絕對最安全的系統。

  所以，上面想在一定範圍內試著推行這個系統，也就相當於應用測試。

  許臨：「系統的代碼我可以給你們，但我的語言比較高級，你們需要培養精通我語言的人，尤其是周易語言。」

  老人：「這個系統，我們想軍用和一定範圍的國家系統部門使用，安全性怎麼樣？」

  許臨：「不瞞你說，我想把代碼全部替換成周易代碼了，到時候系統的安全性會更高。」

  月神系統代碼給上面，算是很契合許臨的想法。

  他是要做大事的，就是月神系統全國推行，這樣，他後面的工作就更方便了。

  系統，就是一個載體，上面能夠擴展各種軟體和遊戲乃至一切的系統技術生態。

  好比windows系統，只要有這個系統，開發者就能開發軟體和遊戲，他們才能有用武之地。

  這些都是附帶的，而大範圍的使用是必須的，這是開發者願意為你開發應用的前提。

  只要有上面推行，許臨的路就可以更好走。

  許臨野心很大，只要他的東西起來了，西方就能被按下去。

  男人一旦到了這個位置，大多數男人都會是陳後主、南唐後主和宋徽宗這種人，他們只會插花弄玉、扶風問柳，身在那個應當對得起天下的位置，卻不務正業，胸中沒有大志向。

  而有極少數男人，他們的終極夢想，就是做大事青史留名，並且不論這個人是好人還是壞人，他們都會想著做出一番偉業，而後得以青史留名。

  歷史上，哪怕是太監都想著青史留名，這就是青史留名的魅力。

  但華夏的歷史太擁擠了，擁擠到你哪怕做了天大的事情，也只不過一句話帶過，到底要成就什麼偉業，歷史才能給這個人一個顯眼的位置？

  老人：「我們會專門組織一批人學習你的語言。」

  許臨：「這裡有一點，這個系統我仍然保有絕對的權力，原始系統我能給軍用，後續如果我想開公司，比如微軟公司那樣，這個系統就是我的產品。」

  「這是當然的。」他道。

  但許臨保留了意見。

  坐在自己身邊的是一個老人，他是個人意志，不是全體意志。

  哪怕他對自己好，把自己當親兒子，但不代表所有大佬都對許臨好。

  古人云，兔死狗烹，鳥盡弓藏。

  許臨又道：「後面我要是以許公子這個身份露臉了，我需要我的家人的信息都作為絕對機密，也就是說，對外，我許臨就相當於一個孤兒，沒有家人，別人查不到我的家庭信息。」

  「可以，其實我還想給你配幾個保鏢，怕你出事，你現在，等同於國寶。」

  「保鏢暫時不用，以後再說吧。」

  保鏢，許臨完全不需要。

  不是背後開暗槍，許臨壓根不慫。

  許臨：「但我家人有點多。」

  「多少？」

  「說起來有點複雜。」

  嚴肅的許臨終於有點尷尬了，他寫了幾個人名，也就是寧玉涵她們幾個，不過不包括池臨月和裴丹卿，她們都什麼家庭了？

  當然，這裡也沒有大洋馬。

  「都是我身邊的女人，以後我還要娶她們。」

  「挺風流哈哈，不過你這長相，想來也情有可原。」

  走到了這一步的許臨，擁有了道德豁免權。

  「還行。」許臨這次真臉紅了。

  許臨：「這個我叔叔，對我很好，如果可以，偶爾關注一下。」

  許臨說的是郁建華。

  「叔叔？」

  「也是我岳父，其中一個。」

  許臨：「他這人很乾淨，沒貪污過，沒亂搞男女關係，不結黨營私，但我估計他這輩子不出意外就在那裡了。」

  「無妨，老頭子我標記一下吧！」

  其實後面不久郁建華的後台就倒了，這年頭，你乾淨沒用，得上面的大佬不出問題才行，不然也能把你擼了。

  古人言，一榮俱榮，一損俱損。

  看你是不是那個倒霉蛋。

  許臨現在提前拉了郁建華一把。

  許臨：「我暫時也沒什麼想說了。」

  「就要這點？」

  「細水長流嘛。」

  「哈哈。」

  「其實我好像也沒太多想要的，我這個人，做人大的方面沒什麼問題，物質享受差不多就得，女人也就那幾個。」

  「知足常樂啊。」對方道。

  「對，知足常樂。」許臨點頭。

  他明白，知足常樂還有另一個意思，那就是見好就收，別什麼都拿，別要求太多，這樣對大家都好。

  五點多，許臨拒絕了今晚吃國宴的邀請。

  他去找裴丹卿。

  和一幫年紀比自己爹還大的人吃飯，其實也沒什麼舒服的。

  應酬都是很難吃爽的，你夾菜都得注意一下動作，吃飯也得講究吃相。

  不痛快的事情，能不做就不做。

  裴丹卿開車過來接他。

  「今天聊了什麼？」

  「沒什麼。」

  許臨跟她簡單說了一下，裴丹卿就心中有數了。

  晚點，兩人去吃了飯。

  裴丹卿沒有逛街的興趣。

  所以許臨直接帶她去開房。

  剛進玄關，反鎖房門。

  許臨就開始扒裴丹卿的衣服。

  「怎麼這麼猴急？」

  「久別勝新婚嘛！再者，別說你不想要哦！」

  「別說這種話題。」

  裴丹卿臉紅，澀澀的那些話，她自然是不會說出口的。

  但這段時間，她確實是想許臨了，內心想，身體也想。

  所以，她偶爾會自己動手豐衣足食。

  這還是許臨教她的，讓她寂寞了就自己動手，以前她壓根不會。

  許臨對自己的女人們，從來就不會避諱這些話題。

  因為，人都是那樣的。

  「這麼久了，還不放開一下自己。」

  許臨壞笑。

  「沒個正經，你就是腦海里那些亂七八糟的東西太多了。」

  「說的好像你不享受一樣，我色是承認的，但你不能說自己不一樣吧。」

  裴丹卿不說話，她確實享受，但這種話她怎麼可能說？

  「今天怎麼穿這麼厚？」

  許臨想扒她的衣服，發現要摘扣子，而且有兩件摘扣子的衣服，一件外套，裡面還有一件襯衫。

  許臨發現自己有點煩躁扣子了，他都忽略了自己今天穿的西裝，外套和襯衫，也是帶了扣子。

  「天氣冷，我不得穿多點？你以為我是你啊？」裴丹卿白了他一眼。

  「也是。」

  「你平時不能穿多點衣服嗎，現在氣溫低，這裡又不是南方。」

  裴丹卿抓了抓許臨的衣服，發現許臨上半身只有西裝外套和內襯，竟然就只有這件衣服，要知道京城今天最高溫只有4度而已。

  「我不冷。」

  許臨靠著床的背靠坐好，長開雙腿，擺出一個大老爺們的姿態。

  裴丹卿已經輕車熟路了，知道許臨這個姿態是什麼意思。

  「感覺你來京城見我，就為了這點事。」

  裴丹卿有點幽怨。

  許臨：「哎，你這就不太對了，我們仔細研究一下，你想想，馬克思認為，人類必須首先在滿足衣食住行這種基本的生存需要之後，才能從事經濟、政治、思想、科學、宗教等等其他活動，所以首先他認為，衣食住行對我們人類個體本身而言是最重要且最基礎的，對不對？」

  「對。」

  裴丹卿點點頭。

  「那麼衣食住行，是不是包括我們男女之間的事情？」

  也許馬克思還是保守了，有些話他沒說，不知道他沒想到還是不願意說。

  不然，像佛洛伊德那樣露骨，還能提出性壓抑這種一般人沒法接受或者羞於啟齒的假說，認為性壓抑是人類為了文明的發展不得不做出的巨大犧牲，同時認為人類社會的諸多問題都是因為性壓抑不能得到釋放而導致。

  許臨覺得西方一些哲學家和經濟學家挺與眾不同的，他們有部分思想非常張揚露骨，佛洛伊德是其中一個，又比如奧派經濟學，強調對經濟活動的分析應當從個體出發，主張個人主義，而不是去討論社會和國家這種宏大且抽象的集體概念。

  這只是其中一方面，整個奧派經濟學的內容很是宏大複雜，三言兩語不能說清。

  看書的時候，還得甄別一下，有獨立思考的能力和邏輯思維的人會明白，每一種思想都有它所滋生的特殊土壤，不能全都信奉，因為任何一種思想都是一家之言，而人類文明的發展就註定了人類社會的複雜性和多樣性。

  許臨沒少看書，亂七八糟的都看。

  「是吧？」

  裴主任點點頭。

  「所以我們先睡一覺再說別的，乖，好久沒見你了。」

  「你還很久沒見我，我發消息你經常有一句沒一句！」

  「忙嘛，見諒。」

  許臨有點尷尬。

  不過他確實太忙了，不願意在線上和人花時間聊天。

  再說他身邊還有好幾個女人。

  他更加不想在線上聊了。

  (本章完)

  （還有更新耶）