第153章 朝廷的求賢若渴

  第153章 朝廷的求賢若渴

  天佑曆元年。就在顧首關被武飛和武恆羽聯手拿下，報捷的驛兵還在半路接力時。

  大爻內，隨著靈帝下了「召賢令」要求四方諸侯送質子入京後。各個地方的刺史以及將軍，知曉這份召賢令主要針對的不是自己，沒有明面對抗，將自己那些侍妾所生的不重要的兒子送入京城完成了交差。

  想看更多精彩章節，請訪問sto9🌼.com

  至於這召賢令到底針對的是誰呢?

  是各個地方上最強世族捧出來的愛豆，是大族內那些少時就有名望的賢良。這些人被速旺聽聞後，點名道姓地讓其入京。

  在各地往來無白丁，談笑有鴻儒的草廬中，朝廷差役就如同後世要網址的色友一樣，來到各地四處打探的的當地賢才私下聚會之處。

  而這些世家大族，面對朝廷使者三番五次到地方上請賢，是避之不及。

  地方官僚也沒有放棄，僱傭好事者來望風，時刻盯著賢才們，只要賢才們一出門，就立刻一擁而上，要求賢才響應朝廷徵辟。

  宣沖：如果不是自己處在這個時代，後世讀歷史，作為旁人，看見這種「朝廷送官，賢良奔逃推辭」總感覺到那些賢才是矯情，而現在算是明白了——「賢良」並不是品行高潔，朝廷也並非求賢若渴。

  朝廷中渴賢是如此急迫。大爻的快馬攜帶著朝廷命令奔馳在官道上，仿佛是去告知在外的孝子，回去奔喪一般。

  如果朝廷徵招賢良真是「委於重用」，在朝中讓出位置能讓賢才做出一番事業，賢才們還是熱衷於報效的；但眼下靈帝發出的「召賢令」，更多是為了消弭地方上謀反的跡象。

  …作業本…

  宣沖解釋：不能用現代的視角來看這大爻徵辟賢才，大爻甚至宋明的版本都沒達到。

  由於文字普及率較低，官府在各地的稅務、勞役徵調，是嚴重依賴於世家門閥。在地方上，哪怕是一個管驛的小吏，他都是世家大族的一個根須。其受到家族的恩惠，要遠大於朝廷的恩威，畢竟只有家族提供的族學才能讓這個小吏自小能夠讀書。

  而在宋時，印刷術大規模普及。書籍，識字已經不是那些最頂級世家能壟斷的了，一些村裡面家庭條件尚可的青年也能識字，成為最底層的吏。也就是說，最底層控制權，該地的大世家們已經無法徹底壟斷了。

  所以在唐時，人脈能貫穿一個州府的舊時王謝堂前燕，在宋時已經飛入尋常百姓家。

  到了明時就更明顯了，江南地區經濟發達的世家們就連縣官這一層也都做不到壟斷了，完全可以由寒門培養出來政務合格的官僚，皇權已經能對朝廷大臣喊打喊殺。實際到這個地步，臣子已經沒資格在皇權面前站立，而是奴才了。

  嚴嵩，徐階這樣實際上是「三公」級別的大臣，一倒台，地方縣官就跟著進行清算，這在「東漢，魏晉」的時代中是難以想像的。

  同理，宣沖前世「知識壟斷」「學閥們你奈我何」也是這樣。

  知識壟斷就是可以為所欲為，因為治理體系找不到可以替代的結構。

  …世家們根本在於知識傳播路徑的控制…

  不能用明清時官場價值觀，來理解魏晉南北朝時期上層價值觀。明清時期官僚是體制內有編制的公務員，而東漢魏晉南北朝時期官僚與之相比就是「民企」，民企看起來待遇好福利大，但是壓力大，且上官可以不講規矩下達各種任務，且工作指標隨意變動。

  朝廷現在被速旺把持，就是這個樣子。落在他手中的「意氣風發少年賢才「會變成被榨乾用途的「社畜」，髒活累活黑鍋都背上。一點好處落不著，最後到了三十五歲被榨乾後一腳踢開。

  被徵辟者的賢名沒了，在朝堂沾染一身騷，回到鄉里鬱鬱而終。

  所謂「時來天地皆同運，運去英雄不自由」，那些地方世家可都是學風水和玄學的，能算得出自己去了爻都，並沒有好運，留在家鄉反倒是能細水長流。

  宣沖的社會科學理解：這裡的「運」，指的是做事時「能借的力」。

  那些賢才們自少年起，就在地方上遠近聞名。他們是真的出生就才能非凡嗎？只是家族為他們打造了人設和信譽，並且教導了他們如何處理鄉里人際關係。

  這就是「運」，在這樣的「運」加持下，賢才自幼開始做事，評定鄰里相爭，誰善誰惡。裁斷鄉間各村對公共湖泊和山嶺取用的度量。地方上民眾的交口稱讚，所以是賢。

  這相當於後世地方法官和的媒體乾的活。這些工作重點在於要乾的「各方沒有爭議」才能稱得上賢。如果是朝廷強行差的官在這方面乾的地方上沸反盈天。那就是暴政了。

  對於賢才們來說被徵辟入京，地方上積累都沒了，會變得與常人無異；而自己所攜帶的在鄉里的人際資本，則是會被朝廷快速消耗殆盡。用於徵召地方資源。

  對此宣沖暗戳戳自我吐槽：除非是自帶系統外掛，才能自信自己是金子，走到哪兒都發光。否則的話，呵呵，前世自己還年輕時，多少能幹的老哥們，一開始都覺得自己是金子，自主創業，一頭扎在了自己不熟悉的領域，最後被弄得土頭灰臉，被人戲謔「沒眼光」。

  大爻招賢令，一時間成為了整個大爻中最熱門話題，甚至蓋過邊疆戰事。

  對於那些世族內大部分人來說，「賢才們」入京後對他們是毫無影響，甚至家族在地方上宣傳資源空缺，允許旁支開始上位。

  速旺在京城把持選材的過程中，也招募了一些靠攏自己的寒門子弟。這些地方寒門非常樂意的響應了號召。

  而那些不願意響應，名聲在鄉裡面甚廣的賢才。

  大爻開始了對「不響應徵辟」賢才的質疑。在河洛區域，一位才子被州牧堵住，進行了質問：「其他賢才都響應徵辟了，為什麼就你不響應？」

  正如同小學中，老師們帶節奏壓制那些沒社會經驗但有硬骨頭的小孩：「其他班可以做到，我們為什麼不能做到？」

  …精神霸凌僅限於對弱者才能用…

  渤郡中，武飛剛好也就收到了來自朝廷的徵召令。武飛是一身戎裝，且站在顧首關的投石機下，見了這位使者。

  這位朝廷天使一路北來，原本是以為能在黃玉城見到武飛，但是被告知武飛已經在前線了。而在沿途一路北上時，遇到了村中保甲，各地村兵們前來「詢問」，若不是有路引，他根本來不了。

  然而來到北方後，朝廷天使看著殘破的顧首關，以及在大坑中掩埋的昊軍屍骸後，很多準備好的質問是沒膽量說出口。只能草草地匯報朝廷詔書後，說出了召武飛回京，朝廷會另派大將的命令。

  就在這個朝廷使者說出後，前來接旨的眾多將士們當場譁變，恰好在武飛身邊之人，是經歷了「墜宮之變」的兵卒們。

  他們聽說朝廷又要召將軍入朝，於是情緒非常激動，大聲呼喊道：「朝中有奸人。莫要欺騙我等！」「將軍你不能回去，他們要害你！」

  畢竟大家都記得，木星語就是被朝廷召回去的，然後莫名其妙沒了，且到現在也沒有一個說法，反倒是被速旺抹黑成了宮變主謀。

  兵卒們很淳樸地害怕武飛上當，嗯，儘管他們知曉武飛比他們聰明的多，但是「周王這麼個狗東西，現在能坐在帝位上，並且到現在都沒有賞賜他們這些浴血奮戰的將士，說明有奸邪在朝中蒙蔽聖心了。」

  營地中將士們的激憤越來越強。欽差已經被煞氣鎖定，嚇得兩股戰戰了。

  有人道：「將軍你可不能離開大營，我等正在奮力向前，你豈能棄我等乎？」

  這還是比較溫和的。

  有人則是拿著刀子直接懟著使者道：「此人定是偽昊派來的奸細，來我軍中亂我軍心！」說罷就要抄刀子砍過去。

  也多虧這位使者亮出了宮騫的信物，這才被武飛拉到了帳內，倖免於難。而營地外的武恆羽也剛好趕到，用他的神勇進行了彈壓。

  …怨氣不是一日攢起來…

  武恆羽的親兵在帳外控場，吆喝著「安靜」。

  但這些親兵卻也都在拱火：「大家放心，將軍是絕對不會拋下大家的。」

  在軍帳內，問題還沒有解決，武飛也想搞明白朝中現在到底怎麼樣了

  使者：「上欲見將軍，將軍忙於軍務，不能行，可否派子替之。」

  武飛道：「我目前只有一子，剛會走路，且遠在南疆，怎能面君呼？」

  使者默然後，詢問武飛在渤郡三年，可有妻子。

  武飛微微一頓，摸了摸頭：「軍中袍澤殞命，多孤兒，我不忍，收為義子，使者之意？」

  使者立刻搖頭。將軍的「義子」是啥？朝中的人都知曉。

  說到這，使者自己都苦笑起來，朝廷外派了武飛這樣一位俊傑到了北方領軍，怎麼就沒有安排宗女相配？而武飛此人也頗為荒誕，建立如此功業，卻未娶正妻。

  當然回溯因果都是機緣巧合，先帝本是要安排宗室女，卻因為暴斃，此事終了。至於武飛原本要娶的李家女，被退婚了。而就在眼下靈帝的後宮內。

  這事在當時是爻都中諸多公子嬉笑武飛的話題之一，好事者作畫，將武飛畫成了蟈蟈，從田野中躍出，朝著高枝上的白玉蟬相求。

  但過去是過去，那時爻都內還算是歌舞昇平。但眼下，天下大亂，這一切都不好笑了。

  與爻都關係最近的這樣一支軍隊，從上到下和爻都開始斷親了。不少東市軍將領們已經在渤郡中與當地大戶們娶妻。那些東市兵中原本的縴夫們、壯丁們下層軍士們，經歷破城後發女子的環節，也有了家。

  財貨和女子是籠絡一支部隊敢戰的關鍵資源，而官位和封賞則涉及到忠誠，渤地的大小官署，現在武飛也都安排上了人了。

  這支部隊已經被武飛收買了。然而這位欽差並沒有意識到，被收買的何止是東市軍，整個渤郡也都不希望武飛離開。

  …廟堂不解民意…

  使者帶著武飛送來的回禮回到了朝廷中。

  速旺丟掉禮盒中武飛親自提筆的「大爻好，好好好」的題字，大罵道：「幾道金牌都召不回，此子狼子野心！」

  先前他給了靈帝重新掌握東市軍的建議，也就是他自己的打算是藉助招賢，將武飛召入爻都內，然後軟禁。

  然後派遣他的人，控制住這支軍隊。慢慢的將這支軍隊收於麾下，至於將東市軍調回京城，以至於渤郡那邊會不會因為軍力薄弱，而重新淪為昊國掠奪的焦土？

  速旺完全沒有在意。大爻有九州萬方，不欠缺這一地，爻都和昊國之間，還不是有朱力強等三個藩鎮擋著。這天下塌不了。

  然而他這種自私自利算計，被同樣善於總結經驗的武飛給算到了，從第一步就沒讓他得逞。

  速旺這種出身「寒門」的子弟此時掌權後，和大世家出身的子弟之間性格差距體現出來——也就是所謂前漢豪強多作惡和後漢世家多仁名的差異。

  用後世理解的方式來比喻，就是紐約的警督們講述過這樣一個規律，他們不害怕那些已經成型的幫派，卻警惕那些新出現的小型幫派。

  因為已經成型的幫派已經穩定住了利益範圍，做事情都有邊界，會考慮自己所在整體系統穩定度，而小型幫派處於快速擴張期，要儘可能拿到自己眼前利益，是不考慮自己對整個系統穩定度的破壞的。

  而廟堂上各個黨閥派系行為現狀。小型黨閥為了快速擴張，可以毫無底線地進行一切短視、自私利益的行為，不在乎自己對整個系統的破壞。

  白頭鷹的對外控制戰略也就秉持這樣，不斷扶持議各邦國議會中的非主流體，給包括盟友在內的一系列勢力製造體系不穩定。

  這不，小人掌權後，北溪這個這個耗資巨大耗時長達十年大項目，說斷就斷。大局？小人：大局是什麼，能吃嗎？

  宣沖極度厭惡鄙夷的描述：現在大爻速旺等常侍們就是此類，得勢了，不顧一切地想要擴張，只顧眼前利益，不顧對系統的破壞，極度自私自利，不要臉，下限低。

  王朝制度下，掌握治理權，對大世家得往死里壓制，但對小門小戶出身士人的鑽營則是要加倍警惕。

  寒門也是封建糟粕的一部分，不能因為其體量相對於大世家過於渺小，就忽視了極惡的反動屬性。

  武飛藉助自己對軍事、地方的控制，一錘把爻都來的惡意，給捶回去！但是武飛真的在所有領域都防住了嘛？

  有些封建迷信的領域，武飛一直是被「老師」阻擋，接觸不多。

  …系統：一切引導都在控制中，為了應對局勢，已經授權開放部分應對…

  在爻都中，修復的中宮中，速旺麾下的一個道人吳龍，加入了大爻的丹鼎師隊伍。

  吳龍此時正在以天家名義，請各大宗門的弟子共同參與煉丹技術切磋，在諸多弟子們入場時候，仙鶴在宮闕門楣上張開了上下對聯「黃芽白雪神仙府，瑤草琪花羽士家」。

  這是一場好盛會，然而在這場仙會中，速旺卻以「辟疫丹」為主題。要求各家要以天下蒼生為念，除了斬妖除魔，還要為百姓們辟邪驅災。

  各位仙宗紛紛亮出自己手段。

  其中青華宗弟子們亮出一手丹鼎術，得意道：我這藥丹投入水中，過往商客，無懼瘴氣，瘟疫。

  清源宗弟子則放出一條游龍：「我這一物乃上清水靈，游之河中，來往之人沐浴之，病邪皆祛除。」

  就在諸位宗門弟子都在鬥法的時候。

  吳龍：「諸位仙人皆有奇才，但是口說無憑，還請諸位在天下找些例子來試一試，方能確定各宗各派的高下。」

  (本章完)

  （還有更新耶）