第30章 黃釉雙系罐

  第30章 黃釉雙系罐

  「事不過三，您還可以挑最後一個。」王安偉道。

  蘇子夜點頭，目光在攤位上逡巡著，最後留在了一個土黃色的罐子上。

  見此，王安偉猶豫了一會，道：「實不相瞞，這個罐子比較特殊，我也不知道裡面的東西是什麼。」

  「哦？」蘇子夜來了興趣，問到：「這罐子咋來的？」

  「朋友宋的，唐兄給的，秦戚借的，清明的時候晉的，商周買的，元里隋手撿的，兩大漢丟夏的？」

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  「您就莫取笑我了。」王安偉告饒。

  「你繼續說，我在聽。」蘇子夜笑道。

  「哎，這件還是我當年種田的時候，土裡刨出來的。」

  「土裡刨的？坑裡刨的吧？」蘇子夜反問。

  「就是在一個地裡邊。」

  「我知道，地裡邊，耳室，耳室應該是，跟八一，還有胖子，金牙，四個人，是不是？」蘇子夜笑呵呵的問。

  「您這就沒意思了。」老闆臉色冷了下來。

  「你還不樂意了。」蘇子夜也沒了好臉色：「我發現有些人真的是不知天高地厚，什麼坑都敢下，什麼墓都敢進。」

  「有些時候自己搭進去了不要緊，還連累別人。安西市每年都要被亡靈圍幾次城，哪次不是你們引起的？」

  王安偉臉色鐵青，沒有說話。

  「你別不服。要是碰到小墓就算了，墓主人可能拿你們沒辦法。」

  「如果是萬人十萬兵士殉葬的大墓，加上他們的御獸，殉葬的凶獸，武器鎧甲，這就是幾十上百萬亡靈凶獸，這還不算工匠，奴隸，陪葬物等等。」

  「亡靈凶獸可是沒有壽命一說的，要是千年大墓，那就是一群修煉千年的高階凶獸，還是不怕死不怕痛的亡靈，哪個城市經得起這麼折騰。」

  蘇子夜一番話噎得王安偉說不出話來。

  一般來說，在藍星，生靈死亡後靈魂會進入冥界，開始下一個輪迴。

  也有例外。

  比如死亡時狀態詭異，比如身在特殊位置，比如執念深重。

  這些靈魂就會墮化變成凶獸。

  而且就算靈魂順利進入冥界，屍體在長年累月的陰氣沖刷下也會屍變，成為凶獸。

  歷史上不是沒有陰兵過境，大城一夜之間覆滅的記錄。

  「而且那麼多陪葬品你不拿，偏偏拿了一個最犯忌諱的。」蘇子夜敲了敲罐子。

  「這是為何？」有彈幕問。

  「在墓葬里，最重要的是棺槨，這是沒有異議的，因為那裡面是墓主人的屍骸，也是墓葬的核心，陰氣匯集之所在。」

  「棺槨是身體沉眠的地方，那靈魂沉眠的地方在哪裡？」

  聽到蘇子夜發問，眾人深思。

  隨後，蘇子夜在罐子壁上一敲，清脆的聲音響起，眾人一驚，將思緒拉回。

  「瓶子？」王安偉脫口問到。

  「準確的來說，是魂瓶。」[注]

  藍星的魂瓶和前世不同，前世的是用來裝五穀殉葬的。

  藍星的魂瓶是真的用來住靈魂或者說鬼魂的。

  「所以這裡面住著墓主人的靈魂？」

  「這大白天的怎麼有點瘮得慌？」

  「這群土夫子是真不怕死啊，什麼都敢往盜，不知道多少文物糟蹋在了他們手裡！」

  「我記得在上世紀某縣就發生過陰兵過境事件，當時陰兵好像在追逐某件東西，會不會是魂瓶？」

  「不止，我記得當年南都的前身石頭城，就是被陰兵過境覆滅的！」

  「我去，真的假的？」

  「這是一件黃釉雙系罐，看胎是宋代的，罐蓋被人施加了秘紋封印，無法打開。」

  「也就是你們福大命大，命不該絕，不然一旦封印脫落，你還有沒有命待在這就不好說了。」蘇子夜撇了他一眼。

  在蘇子夜的[探查之眼]下，雙系罐徹底展露出真面目。

  雖然它還不是凶獸，但是陰屬性氣息極為厚重濃郁。

  蘇子夜猜測，是秘紋封印和裡面的東西所致。

  裡面的東西散發出了巨大的陰氣，秘紋在隔絕氣息的同時也封鎖了它點化的可能。

  所以才會表現出特殊的狀態。

  但這只是暫時的。

  一旦打開，罐子裡裝的東西不說，這罐子立刻就能點化成功，變成凶獸。

  依陰氣濃郁程度推測，怕不是起步就有五階。

  而罐子能儲物，自身包含空間，到時候怕不是誕生出來一個主屬性陰，副屬性空間的罐子凶獸。

  五階，大部分人都達不到的存在。

  這其中就包括王安偉，他只有區區四階，這是剛才蘇子夜用[竊法巧手]試探出來的。

  土夫子又屬於戰力極其差的那一類人。

  戰力高強的強者不屑於做這種事，他們要麼去了長城，要麼忙著下秘境，出野外。

  關於這件雙系罐的歸宿，蘇子夜想了想，還是決定拿下。

  因為這罐子更像是用來存放某些東西，而不是用來鎮壓鬼魂，更不會是用來住鬼的。

  就像人住在家裡不會有人給你從外面鎖了，住鬼魂的魂瓶也不會從外面封印，除非這鬼有問題。

  而封印惡鬼邪物的瓶子，外表不會這么正常，一般雕有邪獸如饕餮，混沌，檮杌，窮奇四大魔獸來預示危險。

  並且罐身會刻出所鎮之物的形象，名諱，事跡等。鎮壓用物也是多用塔，印，碑，柱等物品，少有用罐的。

  所以綜合推斷，這雙系罐更像是用來放東西的，所以加個封印很正常。

  當然，剛才蘇子夜也不是危言聳聽。

  萬一時間流逝，封印脫落，以罐內的陰氣量，供養出來幾個高階亡靈綽綽有餘，團滅他們根本不是難事。

  「這件罐子我想買下，可以吧？」蘇子夜問王安偉。

  「這些東西既然拿出來了，便是用來賣的，您想買自然可以。」

  王安偉嘆了一口氣：「這定時炸彈您拿去也好，放我這指不定什麼時候就暴雷了，到時候自己怎麼死的都不知道。」

  「哦？你不怕我是坑你東西才故意這麼說？」

  王安偉搖搖頭：「您要是想這雙系罐根本沒必要多此一舉，您願意說這麼多也無非是給我和您直播間的人提個醒，敲打敲打。」

  「你倒是個明白人。」蘇子夜點頭。

  「行了，話就說這麼多，你好自為之吧。」蘇子夜邊說邊掃碼付錢：「把這些打包吧。」

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  註：魂瓶其出現源於一個古老的傳說：伯夷、叔齊為商末孤竹國君之子，因忠於殷商，勸諫武王伐紂無效而誓死不食周粟。周武王滅商後，建立西周，兩人遂餓死於首陽山。人們念其抱節之志，故在陪葬品中放入「五穀囊」。魂瓶隨葬的禮俗自此出現，故早期魂瓶實為貯糧之器。關於「五穀囊」，王肅《喪服要記》中還記有一則頗具趣味的歷史故事：說是春秋時的魯哀公為父舉喪，孔子因其未在陪葬品中放進五穀囊而問責於他，哀公狡辯道：「五穀囊陪葬，起自伯夷、叔齊不食周粟而餓死，恐其魂之飢也，故設五穀囊。吾父食味含脯而死，何用此為？」可知在春秋時期，大儒孔子已認為陪葬品中放入五穀囊是一種重要的禮俗。——搜狗百科

  （還有更新耶）